知识分子应该承担怎样的时代责任？

文－陈敏

知识分子应该承担怎样的时代责任？

文－陈敏

知识分子当以所学所思而偿报国之志。

然而，这句话仍显空洞。

何为知识分子？所学是真才实学吗？所思是独立思考吗？阅遍历史风霜，知识分子如何“报国”才是真爱？

我们看到了大学教师于某这样的“知识分子”，借国学热一时风头无二，四处演讲作报告，但学术短板不断曝光，贻笑大方。杨恒均就曾对她的走红表示不安：“如果只有那些（对中国文化）半生不熟的人可以自由发挥，稍微有思想的人却被限制，文化如何能够繁荣？”

我们看到了人大招生办蔡荣生这样的“知识分子”，贪污逾两千万，令象牙塔腐败成为新闻热点。正如语文出版社社长王旭明所言：“高校本应是最干净、腐败最少的地方，这不仅是因为高校是知识分子成堆的地方，还因为从其目标定位到领导组成都是所谓的高大上。但从不断曝光的案件看，高校反腐形势严峻。”

经济飞速发展的过程中，社会出现问题不奇怪，而知识分子是跟着名利客们“同流合污、为虎作伥”？是“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”？是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”？还是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”？……

一个社会大部分知识分子的选择，将决定它的文明程度和精神力量，故此，我们重提这个议题——知识分子，应该承担怎样的时代责任？

五四期间的知识分子，用生命践行良知

在中华民族，知识分子经历过风火雷电。

中国近代意义上的知识分子在鸦片战争后出现，主张废科举、兴新学。严复提出教育救国论，“鼓民力，开民智，新民德”，如此解释国家三强：“一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德性义仁之强”；梁启超放今天也是枚叛逆青年，17岁中举，却鄙夷“通过科举，由学入仕”的正途，痛驳“唯天子受命于天，天下受命于天子”的说教，22岁做惊人之举：为反对丧权辱国的《马关条约》，他联合北京上千名举人，联名上书清廷，请求拒和、实行变法，史称“公车上书”……事业受挫后游学各国，回国后主张光大传统文化。

1927年听闻王国维自沉颐和园昆明湖，梁启超赶至北京奔丧，哀叹一个时代的文化衰凋，1929年染病愈重，驾鹤西去。同年，学者陈寅恪在王国维纪念碑铭中首提“独立之精神，自由之思想”——没有批评，没有对批评的包容，则精神不可能独立，思想不可能自由。想当年，36岁的陈寅恪与梁启超、王国维一同应聘为清华大学国学研究院的导师，并称“清华三巨头”。风华转眼逝，只剩陈寅恪茕茕孑立，但失明后也不辍学术研究，风骨凛然。

1919年，五四新文化运动蓬勃开展。领军者陈独秀正值40岁，提倡民主，科学，白话文等等新物，反对专制腐败。他向来激情恣肆，且诗文风流，“英雄第一伤心事，不赴沙场为国亡”，《敬告青年》至今读来字字珠玑：“当此恶流奔进之时，得一二自好之士，洁身引退，岂非希世懿德；然欲以化民成俗，请于百尺竿头，再进一步。夫生存竞争，势所不免，一息尚存，即无守退安隐之余地。”他曾因建言被贬，因批评获罪，依然趔趄向前，实践“排万难而前行，乃人生之天职”的诺言。

挚友李大钊小他十岁，是个忧国忧民的日本海归，热血宣扬马克思主义，反对帝国主义，寄托“少年中国”之理想，并在《晨钟报》撰文：“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒”，先有青年“自我觉醒之绝叫”，后有“众之沉梦赖以惊破”。因反抗军阀张作霖的卖国行为，1927年李大钊被捕入狱，后被残酷绞杀，年仅37岁。

时年35岁的胡适，为此悲痛不已。这位哲学系毕业的美国海归，在大学结识了陈、李二人，共同策划《新青年》杂志激荡思潮，谁知时局动乱，瞬间生离死别。过几年，他带头捐款，才得以将长期停放在某寺庙的李大钊棺木入葬万安公墓。1934年，胡适独立鹅毛大雪，墓前凭吊李大钊，一月后又乘车南下，顶着风雨，到南京监狱看望老友陈独秀。

胡适内心苦楚可想而知，而他的学术思想也在动荡和苦难中孕育。

传播新思想新文化，抗争压迫和奴役，秉持良知情怀，勤于思考建言……这些我们时常挂在嘴边遛一遛的词语，在五四期间，知识分子先烈们是用青春和生命来践行的。

经历过荒诞残暴，忏悔的知识分子是社会的良心

五四期间还涌现不少大家，比如开“学术”与“自由”之风的北京大学校长蔡元培，刻画了阿Q、祥林嫂、孔乙己等国民小人物的鲁迅……他们任何一人的作品，经过历史淘洗，若你肯静心读读，绝不会输给今日图书畅销榜头名。

鲁迅逝世后30年，“文化大革命”爆发。他哪里知道，被“四人帮”称之为“臭老九”的知识分子将要承受的苦难和羞辱，会比“满纸吃人”更加惊悚。

巴金也未曾料到，自己将要“配合演出”这幕荒诞戏。1966年，这位创作了《家》、《春》、《秋》、《寒夜》等佳作的上海文联副主席，被大字报批判赶进“牛棚”。

回忆“文革”往事时，巴金为自己唯唯诺诺，丧失了“为了真理，敢爱、敢恨、敢说、敢做、敢追求”的鲁迅精神而忏悔……他晚年所写的《随想录》、《真话集》，能否唤醒那一代人缺失的勇气和良知？

国学大师季羡林因在“文革”中仗义执言被迫害，“文革”结束16年后，动笔写《牛棚杂忆》。为何等了漫漫多年？序言即道：“这十六年是我反思、观察、困惑、期待的期间。有不少人早就认识了它（“文革”）的实质，我却是在四人帮垮台以后脑筋才开了窍。”他期待加害者们能站出来反省，罪恶没有得到清算而被历史淡忘，可能会导致整个民族道德滑坡，甚至悲剧重演，故在八十高龄写书呼吁。

中国传统的“士”就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的抱负，时至今日，“知识分子”并不仅仅指在科学或学术上拥有杰出成就的饱学之士，更需具备独立思考能力和批判精神，对建立理想社会立言立行……或可再加一句：

经历过荒诞残暴，呼吁忏悔的知识分子是社会的良心。

当时力挽狂澜者不能不提邓小平，在“文革”后迅速拨乱反正，为所谓“牛鬼蛇神”、“反动学术权威”们辩护，视知识分子为民族精英，多次提出“尊重知识，尊重人才，要反对不尊重知识分子的错误思想”。1977年他公开说，“‘老九’并不坏，《智取威虎山》里的老九杨子荣是好人嘛！错就错在那个‘臭’字上。毛泽东同志说，‘老九’不能走。这就对了。知识分子的名誉要恢复。”

古诗云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”

岁月无情，然而我们不能忘记，这片土地的知识分子曾如何以血泪记录、忏悔和呼吁。

当下的知识分子更需视野、头脑、创新和智识

谁是当下的知识分子？

先不说真的，说说假的。

那些为不法利益站台、满口谎言满手捞钱的高学历“砖家”，那些饱读诗书却只谋私利的“精致利益主义者”，那些逢公共事件就忙着站队、缺乏逻辑思考的“知道分子”，那些徒有知识缺乏见识、原地踏步从不创新的“保守分子”，那些遇到不平从不发声的“冷漠分子”……严格意义上，都不算知识分子。

还有些知识分子貌似真理化身，站在道德高地指手画脚，却是另一种博出位。网友“白衣陈天下”就说：“他只是正好经过‘黑夜路灯下’，留下了影子。仍是功利心，未有使命感。因为他声明拒绝崇高、解构一切神圣。当一个人摧毁了一切价值时，又何以担当知识分子的责任？”

知识分子必然是有信仰的，也爱科学、真理、同胞，才会甘愿自我燃烧，推动社会前行哪怕一小步。读读这些故事。

1957年，苏联发射了第一颗人造地球卫星，当时22岁的欧阳自远备受刺激，决定从核物理研究转向天体研究。43岁，他有幸接触美国送的一克重的月球岩石样品，并取了一半做研究……靠这微小的0.5克，欧阳带领团队研究出文章，后来又申请、参与了探月工程项目。有网友质疑探月工程的实际意义，欧阳院士说：“这对科技进步的巨大推动，对经济发展与结构调整的重要提升，都将产生巨大作用。”他被誉为“嫦娥之父”。

1960年，刚满30岁的袁隆平还是农校的穷老师，在试验田中意外发现一株产量高、抗病害的天然杂交水稻。那会正是大饥荒时期，瘦骨伶仃的袁老师决心用技术人工培植杂交水稻。35岁那年，他在14000多个稻穗中逐穗检查到6株不育株，加以播种，成功繁殖了杂交水稻1～2代，大幅度提高水稻产量。2004年，超级杂交稻第二期亩产已达800公斤！回溯初心，他说：当时就想解决严重饥荒，让大家都能吃饱饭。

1969年，中国中医研究院接受抗疟疾药研究任务，北大毕业的屠呦呦任科技组组长。做实验，查文献，屡败屡战，1971年后她终于从黄花蒿中发现抗疟有效提取物，1972年在青蒿中提取到了一种无色结晶体“青蒿素”，1973年合成出了双氢青蒿素，后被证明比天然青蒿素的效果更强大，能有效降低疟疾患者的死亡率，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人。直到2015年拿到诺贝尔科学奖，她才声名大振。

这个名单并不短。

27岁以“华氏定理”轰动剑桥大学、后被誉为“中国的爱因斯坦”的清华大学教授华罗庚；24岁留学，后拒绝留在英国绕道回国，建立了新的边缘学科“地质力学”的地质部部长李四光；26岁仅用一年多就拿到美国博士学位、“带着一脑袋关于原子核的知识”归国的两弹元勋邓稼先；2003年在“非典”前线救死扶伤的钟南山院士，让140万亩荒山披绿、带领10万农民脱贫的河北农业大学教授李保国……

满怀热情报国，甘于寂寞耕耘，面对质疑迎难而上，百折不挠探索求新，这样的教授、科学家，每一个，都是知识分子精神的丰碑。

当下，中国社会进入深刻转型期，互联网的发展，市场经济的深入，知识与政治、技术、资本、市场、网络……充分结合，知识已经成为经济发展的第一生产力，智库建设正当其时，知识分子更需视野，头脑，创新和智识。

知识分子天然就是正义与良知的代言人

去年的五四青年节前夕，习近平总书记座谈时说：勇立潮头、引领创新，是广大知识分子应有的品格；天下为公、担当道义，是广大知识分子应有的情怀……对于知识分子的批评和意见，只要出发点是好的，即使有偏差也“多一些包容、多一些宽容”“不抓辫子、不扣帽子、不打棍子”。今年两会期间，总书记再寄厚望，希望知识分子坚守正道、追求真理，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，共建国家。

知识分子勇于担当，不乏自我批评之声。北京大学教授谢宇认为，“中国当前的社会中，最缺少的，就是被社会忽视和约束的个人创造性思想”，因此提出知识分子不能不独立思考，善于创新，尤其是青年一代。

华东师范大学历史系教授许纪霖，则对“有知识就应该有财富和权力”的论调大摇其头。“一个社会如果仅仅围绕着金钱和权力来转的话，就是畸形的，是不正常的。同时，这个社会还需要第三种尊严——知识和人文，而这恰恰是知识分子赖以生存的……今天的知识分子首先自己看不起自己，看见权力和金钱就自轻自贱，说出来的话也都是凡夫俗子，缺乏趣味。”联想到当下热议的“清华大学毕业生买不起学区房”等话题，其实还是在拿财富衡量知识的老话。

他认为“知识分子天然就是正义与良知的代言人，反抗、批判不公，要替沉默的大多数民众表达民意”。微博大咖易中天也认可：“如果知识分子发现了社会的错误，看见了社会的不公，也装聋作哑，视而不见，充耳不闻，甚至昧着良心说假话，那就愧称知识分子，没脸在世上做人……知识分子既是极少数，又有独立性。王瑶先生说得好：分子不独立，知识也会变质。”

从动荡的战火时代，荒诞的内乱时期，再到如今弥足珍贵的和平年代，一切急速变化，只说马化腾的微信和曹国伟的微博，马云的淘宝和刘强东的京东，就改变了多少青年的消费和沟通模式！在信息爆炸的大环境，真正的知识分子们在专业领域不懈研究，以智识和责任感投入；对于公共领域的利益问题，也抱有深切关怀，与普通民众同悲欣，善用理性批判，追求真理和公正。

但愿正在迅速成长的青年知识分子，深悟前辈风骨，不负人民期待。