基于核心素养指向写作的阅读教学策略

王丽亚

阅读始于“言”，写作始于“物”，阅读吸收的是他人的思维成果，写作要表达的是自己的思维成果，两者之间是辩证统一的关系。潘新和教授在《语文：表现和存在》中详细阐述了“阅读本位”的缺陷，明确提出：“读写观念的一个重大变革：从阅读本位转向表现本位，由于写作能力是语文能力的最高表现，所以表现本位也称为写作本位。”因此，阅读教学必将指向写作教学。语文教师如何在新课程理念下，把握“语文核心素养”的内涵，并且在实际的指向写作的阅读教学中培养学生的语文核心素养，这是语文教师共同追求的目标。全国小语会会长崔峦认为：语文学科素养加上“核心”后，除了听说读写思五个方面的知识、能力之外，还要纳入文学审美、文化价值、思想价值等。因此，笔者认为，基于语文核心素养的指向写作的课堂阅读教学，具体可以尝试从以下几个方面来探索。

一、经典语言的积累—语言的建构与运用

课文中的经典段落，不仅是作者情感思想的载体，也隐藏着遣词造句、行文布局的方法。在阅读教学中，应该抓住时机引导学生积累背诵好的篇章，特别是一些经典段落的背诵积累。在学生今后的写作中，必将发挥着很好的示范作用，成为学生写作过程中的参照。比如矛盾的《白杨礼赞》一文中的经典语段：“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝……但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。……难道你就只觉得它只是树？……难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？”这个语段单从写作手法上看就有拟人、对比、排比、反问等修辞，有象征、状物寓意、托物抒情、欲扬先抑等表现手法，由物及人，逐层加深，借赞美白杨树来赞美广大的敌后抗日军民，赞美中华民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强、力求上进的精神。委婉又深入地传达了作者的思想感情。这个经典语段，包含着丰富的供学生从写作角度去思考借鉴的写作素材，学生在反复诵读时体悟积累，形成自己的语言素材，在今后的写作中能仿照、运用。教师不能忽视经典语段的体悟积累，而过度地关注写法的渗透，甚至进行抽象的写法归纳。要把阅读和写作有机联系起来，让学生有自主的语言构建的过程，教师应该在学生背诵积累的过程中，引导他们结合作者的思想、意图，从如何写的角度进行思考，在自主构建的基础上灵活运用。

二、写作技巧的示范—主体思维的发展与提升

把作文能力和“阅读与写作的相关性”进行比对，可以在阅读和写作之间找到彼此的对应点，具体有以下一些：在阅读中解标题，与作文审题和拟题对应；在阅读中分段、概括段意，与作文中编列提纲对应；在阅读中概括中心，与作文时提炼中心和确立中心对应；在阅读中区分主次，与作文中安排详略对应；在阅读中捕捉重点段，与作文中突出重点对应；在阅读中品析语言，与作文中语言修辞对应；在阅读中体会情感，与作文中表达情感对应；在阅读中审视观点，与作文中独立思考对应；在阅读中认识表现手法，与作文中运用表现手法对应……

阅读和写作中的这些共同要素，为阅读教学指向写作水平的提高、主体思维的发展和提升提供了物质基础。在阅读中教师要不断地训练和培养学生写作中的提炼题材的能力、确立文体的能力、布局谋篇的能力、驾驭语言的能力、运用技巧的能力以及自我评改的能力。阅读教学如果能够帮助学生建立关于写作的认知结构，而且这种认知结构是稳定的和清晰的，那么，基本可以有效提高学生的写作水平。

三、诵读和品悟结合—审美鉴赏能力的培养

诵读是内化吸收的一个最简单、最普遍的方法。诵读的材料就是写作的最直观的模型。通过诵读的过程，触于目而入于心，含英咀华，使写作者的情意、言语、知觉等内化吸收为自我的意识素养。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是对这种效果的最好诠释。阅读更离不开品悟。在教师的指导下，学生品味、分析其构思之精巧、创意之别致、用词之精巧，既能感受其表达的效果，又能明白它收到这个效果的原理、过程，然后形成一定的审美能力。文本中存在着大量个体的言语智慧。文本中的言语智慧是静态存在的，不显山不露水，需要个体运用自己的言语智慧去发现，这个发现的过程就是平常所说的“鉴赏”。如果学生能对文本言语智慧中传达的思想情意进行辨析，甚至进行创造性的个性化解读，那么可以说他具备了一定的审美、鉴赏的能力。

重视对文本的诵读和品悟，有助于学生鉴赏吸收、感悟文本的言语智慧，提高鉴赏者的言语智慧，并逐步转化为在写作过程中的言语智慧；在教学实践中经常开展鉴赏活动，对促进学生“善于读书”能力的发展和促进写作水平的提高，以及促进读写共进的效果是非常显著的。

四、思想情感的熏陶—文化的传承与理解

苏霍姆林斯基说过：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这土壤上。”任何文体都是有情感或思想的。这些情感或思想往往或独特、或创新、或深刻，高尚的情感和偉大的思想是滋养学生人文素养的优质元素。理解和体会这些情感和思想，积累情感体验，感同身受，能给予学生人生的关怀，陶冶学生的人格修养，丰富学生的心灵体验，锻炼学生的思辨能力，提升学生的精神品位。同时，有助于优秀文化的传承和理解。

比如，古代诗歌是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠。诗歌的特点是短小精悍，字字珠玑。中国古代诗词是“言志”的，“《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也……故述往事，思来者。”在古典诗词中，诗人们忧国忧民，忧谗畏讥，感时伤别……既像滔滔江水亘古不绝，又如夜雨无声，滋养读者心灵，让读者变得多愁善感。于是，眼观万物，心动情思，一切都变得充满了灵性。另外，古诗词是艺术创作的精华，从最古老的赋比兴开始，中国古典诗词在艺术手法的运用上达到了登峰造极、无以复加的境界。比如借景抒情，就是古典诗歌最普遍，也是最经典的一种表现方法。如果把古诗的形象、音韵、情感、艺术手法结合，把这些运用到一个新的语言环境中，不仅更形象准确，而且还能充分发挥其比喻、象征等功能，使文章变得隽永，拓宽了时空，加深了文章的文化底蕴。

古诗词是人类语言的经典，智慧的经典，思想的经典，艺术的经典，是中国珍贵的文化遗产，自然美景、人生理想、生活情趣、乡愁别绪等无不入诗，学生涵泳在丰富的人文世界里，必将充分享受到民族精神和民族文明的滋养，深刻理解民族文化的内涵，并不断传承这种优秀的文化。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”（《文心雕龙》），在阅读、思考、写作中传承中国的优秀文化，理解中国的优秀文化的精髓，可以帮助学生建构符合当代中国核心价值观的人生观和世界观，实现语文学科核心素养的培养目标。

综上所述，我们要摒弃以往一味地以理解文本内容为主的教学模式，尊重学生的个性思维和表达方式，授学生以渔。运用好教材中的优秀文本，让课堂阅读教学指向写作教学，在阅读中积累经典的语言素材，提升写作技巧；在诵读与品悟中培养审美鉴赏能力；在思想情感的熏陶下，理解和传承中华传统文化。教会学生更好地口头和书面表达，让阅读教学能够真正提升学生的阅读与写作能力，让学生的语文核心素养得到真正的提升！