运用法治思维和法治方式推进行风建设

岳运生

关于行风建设，我认为可以从两个层面进行解析。一个是法律层面的行风建设，另一个则是道德层面的行风建设。从法理学角度讲，法律是最低标准的道德，而道德则是最高标准的法律。

从法律层面解析行风建设相对比较容易，因为法律条文对社会生活的方方面面规定得非常明确。只要曲艺家们不违反法律、法规的禁止性规定就不会触碰法律的红线。2015年中国曲协出台的《中国曲艺工作者行为守则》中明确规定，曲艺工作者应当遵纪守法，公平竞争。树立法治意识和法治信仰，运用法治思维和法治方式加强行业服务、行业管理、行业自律。中国曲协的艺术家们长期活跃在大众视野之中，都有着大批的粉丝。同一种类的艺术表演中也有着各自的艺术流派和表演方式，然而，不同艺术家在对艺术发展产生不同理解和发展理念，甚至产生业务争议时，如果不能合法、理性地的处理矛盾，则有可能违背法律规定，做出侵害他人合法权益的行为。因此，法律是行风建设的基础和底线。

从道德层面解析行风建设则要求更高。道德不像法律，它看不见、摸不着，是一种抽象的标准，道德依靠着我们的内心修养，依靠着授业老师的“傳帮带”的文化传承。说到道德层面，就不得不谈“师德”。曲艺界的师徒关系比较特殊，曲艺是一项传统艺术，很多都是依靠师父带徒弟这样的方式来进行传承。从法律角度讲，这种传授并不是简单进行等价交换的合同关系，还有着相应的传统文化内涵。近年来社会上热议的一些师徒纠纷事件，也引起了一些法律从业者的关注与讨论。然而无论是劳动关系还是劳务关系，单纯依靠法律肯定无法定纷止争。因此我认为这些纠纷还是应当回归到道德层面进行规范与约束。《中国曲艺工作者行为守则》也倡导“尊师重教，包容和谐”、“为师需重教，受艺不忘师”。依我看，只要老师讲师德，学生讲规矩，这一类的纷纷攘攘应当不至于闹得不可开交。

曲艺家作为社会精英，在社会中有着广泛的影响力，曲艺家们应该利用自身的影响力成为正能量的楷模，而不是将自身陷入百姓茶余饭后的闲谈之中。endprint