先秦—唐诗歌中“向下看”概念场研究

尹戴忠，李京晶，陆佳倩

（湖南科技大学 人文学院，湖南 湘潭 411201）

先秦—唐诗歌中“向下看”概念场研究

尹戴忠，李京晶，陆佳倩

（湖南科技大学 人文学院，湖南 湘潭 411201）

同一个概念场（或语义场）的成员，其实是一组同义词。如何辨析同义词，传统的方法比较笼统。文章从语义属性、组合属性、使用属性三个方面对先秦－唐诗歌中“向下看”概念场成员进行共时与历时的辨析，力求为同义词的辨析做出有益的理论尝试。

先秦－唐诗歌；“向下看”概念场；词项属性分析

在先秦—唐诗歌中，表“向下看”概念的词项共19 个，即：临、临睨、览、瞰、下视、下看、俯视、俯察、俯观、俯看、俯览、俯眺、俯临、下见、下瞰、下望、俯望、俯见、俯瞰，它们具有共同的语义属性，均指“施事把目光投向下方”，因此构成了“向下看”概念场。为便于论述，下面从先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐三个时期分别阐述“向下看”概念场的发展演变。

一、先秦两汉时期

先秦两汉时期的诗歌，我们主要以《诗经》《楚辞》和逯钦立辑校的《先秦汉魏晋南北朝诗》①中的“先秦诗”“汉诗”为代表。该时期“向下看”概念场词项共5个：临、临睨、览、瞰、下视。

《说文》：“临，监临也。从卧，品声。”林义光《文源》：“品，众物也。象人俯视众物形。”［1］1125许慎根据小篆认为“临”为形声字，而林义光根据金文认为“临”为会意字，我们赞同林义光的观点。“临”的本义为“俯视”“居高视下”，最早见于《诗经》，见例（1）。“临”既可指近距离向下看②，见例（1）（2）；也可指远距离向下看，见例（3）。不出现主语，出现宾语。共8次，例如：

（1）战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《诗经·小雅·小旻》）

（2）坐堂伏槛，临曲池些。（《楚辞·招魂》）

王逸注：“言坐于堂上，前伏槛楯，下临曲水清池，可渔钓也。”［2］201

（3）憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。（《楚辞·九辩》）

王逸注：“登山临水，升高远望，视江河也。”［2］177

“临睨”意为“向下看”，为偏正结构，“睨”此时上升为上位义素，意为“视”，见例（4）王逸注。“临睨”指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。见于《楚辞》2次：

（4）陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。（《楚辞·离骚》）

王逸注：“睨，视也。”［2］45

（5）涉青云以泛滥游兮，忽临睨夫旧乡。（《楚辞·远游》）

王逸注：“观见楚国之堂殿也。”［2］165

《说文》：“览，观也。”根据古注，“览”有“向下看”之义，指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。见于《楚辞》2次：

（6）览冀州兮有余，横四海兮焉穷。（《楚辞·九歌·云中君》）

五臣云：“言神所居高绝，下览冀州，横望四海，皆有余而无极。”［2］57按：“览”为“下览”义，即向下看。

（7）览旧邦兮滃郁，余安能兮久居？（《楚辞·九怀·昭世》）

王逸注：“览旧邦兮滃郁，下见楚国之危乱也。览，一作临。”［2］267按：“览”为“下见”义，与“临”形成异文，二者为同义词。

瞰，《说文》未收。《字汇·目部》：“瞰，俯视曰瞰。”［3］2689“瞰”的本义为“向下看”，最早见于《楚辞》且仅见于《楚辞》1次。指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。如：

（8）冯昆仑以瞰雾兮，隐厖山以清江。（《楚辞·九章·悲回风》）

吴广平注：“冯，通‘凭’，依傍。瞰，俯视。”［4］204

“下视”指远距离向下看，不出现主语和宾语，仅见于《楚辞》1次：

（9）攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇。（《楚辞·九思·遭厄》）

王逸注：“下，一作俯。鄢、郢，楚都也。言上天所求不得，意欲还，下视见旧居也。”［2］315

由上可知，先秦两汉时期5词项既有相同点，均可指远距离向下看；又有不同点，它们的差异主要体现在以下几方面：

首先，语义属性③不同，即看视距离不同：“临”既可指近距离向下看，也可指远距离向下看，其余4词项均指远距离向下看。

其次，组合属性④不同。第一，内部组合不同，表现为音节、结构不同，“临”“览”“瞰”均为单音节单纯词，其余二者均为偏正结构的复合词。第二，外部组合不同，即语法关系不同，表现为是否出现宾语的不同。“下视”不出现宾语，其余四者均出现宾语。

最后，使用属性⑤不同，即频率不同。从表1可知，“临”的频率最高（8次），占该概念场总数的57.1%，为先秦两汉该概念场的主导词；“临睨”“览”次之（各2次），各占该概念场总数的14.3%；“瞰”“下视”频率最低（各1次），各占该概念场总数的7.1%，为该概念场最不常用的词项。

表1 先秦两汉各词项出现频率及所占百分比统计表

二、魏晋南北朝时期

魏晋南北朝时期的诗歌，我们主要以逯钦立辑校的《先秦汉魏晋南北朝诗》中的“魏诗”“晋诗”“南北朝诗”为代表。此阶段，“向下看”概念场词项共12个：临、瞰、临睨、下视、下看、俯视、俯察、俯观、俯看、俯览、俯眺、俯临。其中“临、瞰、临睨、下视”4 词项承自先秦两汉，其余8词项皆为此阶段新生的，先秦两汉的“览”至此消失。

因此阶段词项较多，我们分为两组来考察：“俯视、俯察、俯观、俯看、俯览、俯眺、俯临”7词项均含修饰语素“俯”，为一组；“临、瞰、临睨、下视、下看”5词项为一组。

“临”继承了先秦两汉的用法，既可指近距离向下看，见例（10）；也可指远距离向下看，见例（11）。不出现主语，出现宾语。共18次，例如：

（10）开筵临桂水，携手望桃源。（沈君攸《赋得临水诗》）

（11）登高临四野，北望青山阿。（阮籍《咏怀诗八十二首》）

“瞰”继承了先秦两汉的用法，指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。共13次，例如：

（12）高轩瞰四野，临牖眺襟带。（谢朓《后齐回望诗》）

（13）靡迤趋下田，迢递瞰高峰。（谢灵运《田南树园激流植楥诗》）

“临睨”继承了先秦两汉的用法，指远距离向下看，不出现主语，亦不出现宾语。仅2次：

（14）临睨信永矣，望美暧悠哉。（沈约《泛永康江诗》）

（15）已切临睨情，遽动思归引。（刘孝绰《酬陆长史倕诗》）

“下视”继承了先秦两汉的用法，指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。仅2次：

（16）下视雄虹照，俯看彩霞明。（江淹《迁阳亭诗》）

（17）俯身望日入，下视见星罗。（王规《大言应令诗》）

“下看”为此时新生词项，指近距离向下看，出现主语，且施事为飞禽“白鹭”，也出现宾语。仅见于“南北朝诗”1次：

（18）苍鹰斜望雉，白鹭下看鱼。（庾信《寒园即目诗》）

由上可知，“临、瞰、临睨、下视、下看”5词项的区别是：

首先，语义属性不同。第一，施事略有不同。“下看”的施事为飞禽，其余施事均为人。第二，距离稍有不同。“临”既可指近距离向下看，也可指远距离向下看。“下看”指近距离向下看，其余均为远距离向下看。

其次，组合属性不同。第一，内部组合不同，表现为音节、结构不同，“临”“瞰”均为单音节单纯词，“临睨”“下视”“下看”均为偏正结构的复合词。第二，外部组合不同，即语法关系不同，表现为是否出现主语、宾语的不同。“下看”出现主语，其余词项均不出现主语。“临睨”不出现宾语，其余词项均出现宾语。

最后，使用属性不同，即频率不同。“临”的使用频率最高（18次），占该概念场总数的28.6%，仍为该概念场的主导词；“瞰”次之（13次），占该概念场总数的 20.6%；“临睨”“下视”“下看”频率较低（分别为2次、2次、1次），分别占该概念场总数的3.2%、3.2%、1.6%，为该概念场不常用词项。此5词项的频率及百分比见表2。

“俯视”为此时新生词项，以远距离向下看为主，见例（19）；偶尔也可指近距离向下看，见例（20）。不出现主语。以出现宾语为主，偶尔不出现宾语，见例（21）。共9次，例如：

（19）俯视昆仑宫，五城十二楼。（刘缓《游仙诗》）

（20）仰瞻翔鸟，俯视游鱼。（阮籍《咏怀诗十三首》）

（21）遐邈冥茫中，俯视令人哀。（郭璞《游仙诗十九首》）

“俯察”为此时新生词项，含“仔细观察”义。主要指近距离向下看，见例（22）（23）；偶尔也可指远距离向下看，见例（24）。不出现主语，出现宾语。共6次。例如：

（22）仰瞻帷幕，俯察几筵。（曹丕《短歌行》）

（23）仰视垣上草，俯察阶下露。（何劭《杂诗》）

（24）仰瞩列仙馆，俯察王神宅。（仙道《吴猛赠庐山神徐君诗》）

“俯观”为此时新生词项，含“仔细观察”义，一般指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。共4次，例如：

（25）俯观陋室，宇宙六合。（王彪之《登治城楼诗》）

（26）俯观云似盖，低望月如弓。（王褒《轻举篇》）

“俯看”为此时新生词项，一般指远距离向下看。不出现主语，出现宾语。共4次，例如：

（27）我心何戚戚，思故乡，俯看故乡。（傅玄《云中白子高行》）

（28）下视雄虹照，俯看彩霞明。（江淹《迁阳亭诗》）

“俯览”为此时新生词项，指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。仅2次：

（29）仰观大造，俯览时物。（孙绰《答许询诗》）

（30）仰升数百仞，俯览眇千里。（宗炳《登白鸟山诗》）

“俯眺”为此时新生词项，指远距离距离向下看，不出现主语，出现宾语。仅见于“魏诗”1次：

（31）俯眺紫辰，仰看素庭。（嵇康《四言诗》）

“俯临”为此时新生词项，指近距离距离向下看，不出现主语，出现宾语。仅见于“晋诗”1次：

（32）俯临清泉涌，仰观嘉木敷。（何劭《赠张华诗》）

由上可知，“俯视、俯察、俯观、俯看、俯览、俯眺、俯临”7词项既有相同点，又有不同点，它们的不同点主要体现在以下几个方面：

首先，语义属性不同。第一，看视距离稍有不同。“俯视”主要指远距离向下看，但有时也指近距离向下看；“俯察”主要指近距离向下看，但偶尔也可指远距离向下看；“俯看”“俯观”“俯览”“俯眺”均指远距离向下看；“俯临”指近距离向下看。第二，看视情态略有不同。“俯察”“俯观”含“仔细观察”义，其余词项无此含义。

其次，组合属性不同，即语法关系不同，表现为是否出现宾语的不同。“俯视”以出现宾语为常，偶尔不出现宾语，其余词项均出现宾语。

最后，使用属性不同，即频率不同。“俯视”的使用频率较高（9次），占该概念场总数的14.3%；“俯察”次之（6次），占各该概念场总数的9.5%；“俯观”“俯看”又次之（均4次），占该概念场总数的6.3%；“俯览”“俯眺”“俯临”频率较低（分别为2次、1次、1次），分别占该概念场总数的3.2%、1.6%、1.6%，为该概念场不常用词项。此7词项的频率及百分比见表2。

三、隋唐时期

隋唐时期的诗歌，我们以《全隋诗》《全唐诗》为代表。此阶段，“向下看”概念场成员共17个：下视、下看、下见、下瞰、下望、瞰、临、临睨、俯视、俯观、俯眺、俯察、俯望、俯看、俯见、俯瞰、俯临。其中“下见”“下瞰”“下望”“俯望”“俯见”“俯瞰”6 词项为此阶段新生词项，其余11词项皆承自前两个阶段。魏晋南北朝时期产生的“俯览”发展至此消失了。

“下视”继承了前两个阶段的用法，指远距离向下看。不出现主语。以出现宾语为主，见例（33）（34）；偶尔不出现宾语，见例（35）。共46次，例如：

表2 魏晋南北朝各词项出现频率及所占百分比统计表

（33）上超星辰纪，下视日月光。（吴筠《游仙二十四首》）

（34）下视白云时，山房盖树皮。（贾岛《送谭远上人》）

（35）半空直下视，人世尘冥冥。（白居易《梦仙》）

“下看”承自魏晋南北朝，一般指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。共14次，例如：

（36）纵目下看浮世事，方知峭崿与天通。（方干《登龙瑞观北岩》）

（37）始知宇宙阔，下看三江流。（岑参《登嘉州凌云寺作》）

“下见”为此阶段新生词项，指远距离向下看，并且表看视结果。不出现主语，出现宾语。共12次，例如：

（38）下见宫殿小，上看廊庑深。（储光羲《石瓮寺》）

（39）背瞻星辰兴，下见云雨交。（柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》）

“下瞰”为此阶段新生词项，指远距离向下看。不出现施事主语，偶尔出现受事主语，如例（40）。以出现宾语为主，见例（41）；偶尔不出现宾语，见例（42）。共7次，例如：

（40）丹槛拂丹霄，人寰下瞰遥。（许棠《题甘露寺》）

（41）下瞰千门静，旁观万象生。（刘辟《登楼望月二首》）

（42）龙潭应下瞰，九曲当骇容。（尉迟汾《府尹王侍郎准制拜岳，因状嵩高灵胜，寄呈三十韵》）

“下望”为此阶段新生词项，指远距离向下看。不出现主语，出现宾语。共5次，例如：

（43）下望青山际，谈玄有白云。（寒山《诗三百三首》）

（44）回头下望人寰处，不见长安见尘雾。（白居易《长恨歌》）

“下视”“下看”“下见”“下瞰”“下望”5 词项均为偏正结构，且均含共同的修饰语素“下”，具有较多的相同属性，因此，我们将此5词项归为一组。但此五者也存在着区别：

首先，语义属性不同，即看视结果不同。“下见”表看视结果，指施事一定看见了受事，其余词项无此特征。

其次，组合属性不同，即语法关系不同。第一，是否出现主语的不同，“下瞰”不出现施事主语，偶尔出现受事主语，其余词项均不出现主语。第二，是否出现宾语的不同。“下视”“下瞰”均以出现宾语为主，偶尔不出现宾语，其余词项均出现宾语。

最后，使用属性不同，即频率不同。“下视”的使用频率最高（46次），占该概念场总数的23.7%，为隋唐时期该概念场的主导词；“下看”次之（14次），占该概念场总数的7.2%；“下见”又次之（12次），占该概念场总数的6.2%；“下瞰”“下望”频率较低（分别为7次、5次），分别占该概念场总数的3.6%、2.6%。此5词项的频率及百分比见表3。

“瞰”承自前两个时期，指远距离向下看。不出现主语，出现宾语。共40次，例如：

（45）客心悲暮序，登墉瞰平陆。（李百药《郢城怀古》）

（46）高岩瞰清江，幽窟潜神蛟。（柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》）

“临”承自前两个时期，既可指近距离向下看，见例（47）；也可指远距离向下看，见例（48）。一般不出现主语，有时出现受事主语，见例（49）。既可出现宾语，见例（47）（48）；也可不出现宾语，见例（49）。共11次，例如：

（47）俱临邓渠水，共采邺园花。（卢思道《美女篇》）

（48）爰豫瞩秦垌，升高临灞涘。（岑羲《九月九日幸临渭亭登高应制得涘字》）

（49）闲情多感叹，清景暂登临。（张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》

“临睨”承自前两个时期，指远距离向下看。不出现主语。既可出现宾语，见例（50）；也可不出现宾语，见例（51）。共5次，例如：

（50）临睨怀旧国，风尘混苍茫。（吴筠《游仙二十四首》

（51）他乡临睨极，花柳映边亭。（王勃《早春野望》

“瞰”“临”“临睨”三者均承自先秦两汉、魏晋南北朝，均可指远距离向下看，因此把此三者归为一组进行讨论，三者之间也存在差异，主要体现在以下几个方面：

首先，组合属性不同。第一，内部组合不同，“瞰”“临”均为单音节单纯词，“临睨”则为偏正结构的复合词。第二，外部组合不同。一是是否出现主语的不同。“临”有时出现受事主语，“瞰”“临睨”均不出现主语。二是是否出现宾语的不同。“临”“临睨”既可出现宾语，也可不出现宾语。“瞰”出现宾语。

最后，使用属性不同，即频率不同。“瞰”出现频率稍高（40次），占该概念场总数的20.6%；“临”其次（11次），占该概念场总数的5.7%；“临睨”次之（5次），占该概念场总数的2.6%。此3词项的频率及百分比见表3。

“俯视”“俯瞰 ”“ 俯 临 ”“俯 见”“ 俯 观 ”“ 俯眺 ”“ 俯察”“俯望”“俯看”9词项均含相同的修饰语素“俯”，均为偏正结构，故我们把这九者归为一组讨论。

“俯视”承自魏晋南北朝，用法有所扩大，既可指近距离向下看，见例（52）；也可指远距离向下看，见例（53）。不出现主语，以出现宾语为主，偶尔不出现宾语，见例（54）。共19次，例如：

（52）并坐石下堂，俯视大江奔。（杜甫《贻华阳柳少府》）

（53）俯视洛阳川，茫茫走胡兵。（李白《古风》）

（54）绵联穷俯视，倒侧困清沤。（韩愈《南山诗》）

“俯瞰”为此阶段新成员，既可指近距离向下看，见例（55）；也可指远距离向下看，见例（56）。不出现主语，出现宾语。共8次，例如：

（55）俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。（柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》）

（56）傍瞻旷宇宙，俯瞰卑昆仑。（元稹《竞渡》）

“俯临”承自魏晋南北朝，指远距离向下看。不出现主语。以出现宾语为主，见例（57）；偶尔不出现宾语，见例（58）。共7次，例如：

（57）上逼青天高，俯临沧海大。（孟浩然《越中逢天台太乙子》）

（58）高台暂俯临，飞翼耸轻音。（褚亮《乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》）

“俯见”为此阶段新成员，表看视结果，施事一定见到了受事。指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。共6次，例如：

（59）朝上高楼上，俯见洛阳陌。（苏颋《和杜主簿春日有所思》）

（60）连山西南断，俯见千里豁。（杜甫《鹿头山》）

“俯观”承自魏晋南北朝，含“仔细观察”义，既可指近距离向下看，见例（61）；也可指远距离向下看，见例（62）。不出现主语，出现宾语。共4次，例如：

（61）俯观游鱼群，仰数浮云片。（白居易《新秋喜凉，因寄兵部杨侍郎》）

（62）俯观河内邑，平指洛阳川。（苏颋《奉和圣制登太行山中言志应制》）

“俯眺”承自魏晋南北朝，指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。共4次，例如：

（63）俯眺琵琶峡，平看云雨台。（沈佺期《乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高二首》）

（64）迥临天路广，俯眺夕阳低。（汤洙《登云梯》）

“俯察”承自魏晋南北朝，含“仔细观察”义，既可指近距离向下看，见例（65）；也可指远距离向下看，见例（66）（67）。不出现主语，出现宾语。共3次：

（65）仰惟灵鉴，俯察翘襟。（武则天《唐享昊天乐·第五》）

（66）俯察伊晋野，仰观乃参虚。（李隆基《过晋阳宫》）

（67）司天台，仰观俯察天人际。（白居易《司天台—引古以儆今也》）

“俯望”为此阶段新生词项，指远距离向下看。有时不出现主语，见例（68）；有时出现受事主语，见例（69）。出现宾语。见于《全唐诗》2次：

（68）俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。（吴筠《苦春霖作寄友》）

（69）帐殿出空登碧汉，遐川俯望色蓝笼。（李忱《幸华严寺》）

“俯看”承自魏晋南北朝，指远距离向下看，不出现主语，出现宾语。仅见于《全唐诗》1次：

（70）云梯石磴入杳冥，俯看四极如中庭。（王季文《九华山谣》）

由上可知 ，“ 俯 视 ”“俯 瞰”“ 俯 临 ”“ 俯见 ”“ 俯 观 ”“俯眺”“俯察”“俯望”“俯看”9词项均可指远距离向下看、一般不出现主语、出现宾语，但九者之间也存在一些差异：

首先，语义属性不同。第一，表义素不同，即看视结果不同。只有“俯见”指施事一定看见了受事，其余8词项均无此特征。第二，关联义素不同。一是看视距离稍有不同。“俯视”“俯瞰”“俯观”“俯察”4词项既可指近距离、也可指远距离向下看，其余5词项均指远距离向下看。二是情态不同，“俯观”“俯察”均含“仔细观察”义，其余7词项均无此情态特征。

其次，组合属性不同，即外部组合不同。一是是否出现主语的不同。只有“俯望”有时出现受事主语，其余8词项均不出现主语。二是是否出现宾语的不同。“俯视”“俯临”既可出现宾语，也可不出现宾语。其余7词项均出现宾语。

最后，使用属性不同，即频率不同。“俯视”出现频率稍高（19次），占该概念场总数的9.8%；“俯瞰”其次（8次），占该概念场总数的4.1%；“俯临”次之（7次），占该概念场总数的3.6%；“俯见”再次之（6次），占该概念场总数的3.1%；“俯观”“俯眺”又次之（各4次），各占该概念场总数的2.1%；“俯察”“俯望”“俯看”出现频率较低（分别为3次、2次、1次），分别占该概念场总数的1.5%、1.0%、0.5%，为该概念场不常用词项。此9词项的频率及百分比见表3。

表3 隋唐各词项出现频率及所占百分比统计表

四、结 语

综上所述，我们把先秦—唐诗歌中“向下看”概念场19个成员的演变情况总结如下：

（一）从主导词的替换来看，“下视”取代了“临”。“临”占据着先秦两汉、魏晋南北朝时期该概念场的主导词位置，但发展至隋唐，“下视”取代了“临”的主导词位置。这是由于单音节“临”是个多义词，而双音词“下视”词义单一且符合汉语词汇双音化趋势，因此隋唐时期“下视”成为了主导词。

（二）从音节的演变来看，双音化趋势在加强。先秦两汉该概念场共5个成员，即“临、临睨、览、瞰、下视”，其中单音节占60%，双音节占40%。发展至魏晋南北朝，该概念场共12个成员，即“临、瞰、临睨、下视、下看、俯视、俯察、俯观、俯看、俯览、俯眺、俯临”，其中单音节占16.7%，双音节占83.3%。进一步发展至隋唐，该概念场共17个成员，即“下视、下看、下见、下瞰、下望、瞰、临、临睨、俯视、俯观、俯眺、俯察、俯望、俯看、俯见、俯瞰、俯临”，其中单音节占11.8%，双音节占88.2%。可见，单音节所占比例越来越少，双音节所占比例越来越多，此亦符合汉语词汇双音化的趋势。

（三）从结构类型来看，该概念场词项以偏正结构为主。该概念场只存在两种结构类型，即单纯词（如“临”“瞰”“览”）和复合词（“下视”“俯视”“俯望”等）。从每个时期的单纯词与复合词所占比例来看，复合词的优势很明显。这是由于单纯词大多是多义词（如“临”“览”），有时会给交际带来障碍，而复合词一般表义单一，有利于人们交流沟通。其中复合词只有偏正结构这一种类型，复合词的其它类型（如并列式、陈述式、支配式、附加式等）并不适合表达“向下看”概念。

（四）从词项的兴衰来看，那些多义词、低频率的词项所占比例越来越少，甚至被淘汰；那些单义词、高频率的词项所占比例越来越多，甚至升至主导词。如：“览”是个多义词，在先秦两汉仅出现2例，因此，发展至魏晋南北朝就被淘汰出局；“临”虽然在前两个时期均为主导词，但由于“临”的多义性，其在三个时期所占比例呈下降趋势：先秦两汉为57.1%，魏晋南北朝降至28.6%，隋唐进一步骤降为5.7%，退出了主导词的位置。“下视”词义单一，其在三个时期所占比例呈上升趋势：先秦两汉、魏晋南北朝所占比例较少，但发展至隋唐，所占比例飙升至23.7%，占据主导词位置。

注释：

①逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》，中华书局，1983年。

②我们把“向下看”概念场的看视距离分为近距离和远距离两级：若站在地面往下看，则为近距离；若站在高处或高空往下看，则为远距离。

③“语义属性”是词项属性中最核心的部分，包括类义素、表义素、关联义素和其他义素。具体见尹戴忠《上古“看视”概念场词汇研究》（湖南人民出版社，2011年）第18页。

④“组合属性”体现为内部组合和外部组合，具体见尹戴忠《上古“看视”概念场词汇研究》（湖南人民出版社，2011年）第19页。

⑤“使用属性”指词语在语言实际使用中所产生或形成的价值或信息，它包括使用时间、使用地域、使用频率三类。

［1］汤可敬.说文解字今释［M］.长沙:岳麓书社，1997.

［2］王逸注.楚辞章句［M］.长沙:岳麓书社，1994.

［3］汉语大字典编辑委员会.汉语大字典［M］.武汉:崇文书局，2010.

［4］吴广平.楚辞注译［M］.长沙:岳麓书社，2004.

On the Concept Field of“Look down”in Poems from Pre-Qin Dynasty to Tang Dynasty

YIN Dai-zhong，LI Jing-jing，LU Jia-qian
（School of literature，Hunan University of Science and Technology，Xiangtan Hunan 411201）

The members of the same concept field （or semantic field）are a set of synonyms.The traditional methods of distinguishing synonyms are over general.This paper tries to distinguish the members of the concept field of“Look down”in poems from Pre-Qin Dynasty to Tang Dynasty synchronically and diachronically，focusing on three aspects:semantic attribute，grammatical attribute and pragmatic attribute，which is helpful for the distinction of synonyms.

poems from Pre-Qin Dynasty to Tang Dynasty;concept field of“look down”;lexical item analysis

I2

A

1673—8861（2017）03—0033—07

2017-06-12

尹戴忠（1968-），女，湖南邵东人，湖南科技大学教授，博士。主要研究方向：古汉语词汇。

国家社科基金一般项目（14BYY109）。

［责任编辑］肖 晶