熊付珏
【摘要】东北的民族文化对东北民歌的影响还是很大的,它们都是以激昂、欢快的节奏来体现我们东北人民豪爽的性格。在唱腔上和表现形式上都具有東北独特的色彩。东北民歌的演唱技巧更是值得我们深入研究的,要将其运用到我们当代的歌曲演唱中,把我们东北民歌精髓都流传下去。
【关键词】东北;东北民俗;汉族民歌;地方文化特征
【中图分类号】 【文献标识码】A
一、民俗文化对东北民歌的影响
说到东北民族民间音乐与东北文化的关系,人们就常常会想起一些古老的文化,但这些并不代表着文化的全部,文化不但包括了那些最古老的经典文化,还包含了各种民俗在里面,每个地方的民族往往在某种文化的影响下具有最集中、最具体的民族精神,因此,民俗是文化中必不可少的一部分,它是一个大众,文化服务于百姓的文化。
(一)东北民歌的意义
东北民歌的意义有两种,广义上指的是东北各民族的歌曲艺术形式,其中包括东北的汉族小调以及蒙古族、满洲族等民族的长调、呼麦等等;狭义上讲东北民歌主要就是东北小调的一个统称,东北民歌的内容和形式有着明显的地域特征,拥有很高的艺术价值,是我国民族音乐必不可少的一部分。
(二)东北民俗的文化特征
1.多彩的差异性
风俗习惯由于不同的居住环境、生产的条件不同、区位和特定的生活不同,因此造就了东北缤纷多彩的不同民俗。只要是风俗它都具有着自己最鲜明最独特的地方特点和民族特色,具有很大的差异性。不同的民族建筑、服饰、饮食方面就存在着差异性。
2.多样化的兼容性
东北地区的各个民族都在相互吸收渗透共同发展,东北民族是多元文化兼容发展的地区,民族的多样化发展为我国的中华文化增添了新鲜的文化。
3.猫冬文化与东北民歌
猫冬是东北地区最独特的一种民间习俗。这个习俗是因为东北地带比较寒冷,没有可以耐得住严寒的农作物,所以东北地区可以算得上唯一的一个纯粹冬闲的好地方,正是因为这个关系才发展出来属于我们老百姓的文化形式,由于东北地区冬季比较寒冷,室外温度比较低,老百姓们都在温暖的室内度过,所以“猫冬”就是这样由来的。在历史上东北地区出现的比较晚,老百姓都以农耕为生,文化程度比较薄弱,娱乐的项目也比较少,结婚出嫁也作为一个娱乐形式,由于其他季节比较忙,大多都安排在这个季节里。在猫冬的期间里,我们最不缺少的就是闲暇时间,所以可以把人们最真实、最无拘无束的性格特征表现得淋漓尽致。猫冬文化可以算是东北文化的一个代表性的文化。
二、东北民歌的分类及其特点
(一)东北汉族民歌
按照体裁来分类,东北汉族民歌可以分为号子和小调两种。
1.号子
号子也分为劳动号子、搬运号子、森林号子、渔民号子、农民号子等等。
2.小调
东北小调在东北民歌中占据着十分重要的位置。就题材和音乐风格来说,它们具有着很浓郁的乡土风味和强烈的生活气息,所以深受大家的喜欢。
小调一般都是以抒情为主,让人感觉轻松、活泼、质朴、健康。小调大多数是一个人唱的,也有多人的对唱及合唱。歌唱性强,节奏规整,一般采用四分之二和四分之四的拍子较多一些。
(二)少数民族民歌
按照人类学的文化类型划分,可以分为以农耕为主的民族、以渔猎为主的民族、以牧业为主的民族三种。
1.满族民歌
受萨满教的影响民族民歌形成了一种独特的音乐文化,深受大家的喜爱。满族的音乐一直保持着原有的说唱式、喊唱式的表演形态。乐器和舞蹈都是别具一格的,歌曲和曲调更是与众不同,栩栩如生。随着民族文化的流失,类似于这种纯满语的民歌也逐渐销声匿迹了。
2.朝鲜族民歌
朝鲜族人们把民歌分为两种,一种是根据产地划分的“民谣”,另一种是根据环境划分的“民谣”一直被当地的人民广泛的传唱。朝鲜族民歌也有他们独有的风格,比如说比较有象征性的一首歌曲《道拉基》,朝鲜族有他们特有的节奏体系,朝鲜语叫“长短”,里面包括节拍、节奏、速度、强弱等等,是朝鲜族音乐所谓重要因素,节奏的长短搭配得不明显不能突出朝鲜族的特色,也体现不出朝鲜人民比较内在、含蓄的性格特点。
三、东北民歌的演唱技巧分析
想要认真唱好东北民歌,不是一件容易的事情,一种风格的民歌,不但有它独特的音乐风格,它还存在着一定的演唱技巧。
传统的戏曲演唱,曲艺说唱和民间的民歌演唱统称为民族声乐艺术,这里包括了总类繁多的新民歌、歌剧以及西洋唱法的民族演唱等等。通俗的来讲民族唱法就是先进的民间民族演唱。东北民歌不但发扬了古老经典的民歌演唱方法,还吸取了西方文化中的经验和技巧,相互融合成一种唱法。我们在演唱的时候最为重要的就是要有较深的呼吸支持,民歌唱法比较重视真假声的统一,吐字清晰,让听众们很容易的听出歌曲中想表达的内容,在演唱的过程中讲究头腔共鸣的运用和演唱以情带声、生情合一的民族风格。民歌唱法的声音明亮富有很浓郁的表现力和生命力。
民族声乐的演唱对呼吸、咬字、吐字、还有声音的位置以及音乐处理上都有着严格的要求。
(一)呼吸
呼吸是演唱中最基础的演唱技术,演唱者如果没有呼吸的支撑,无法演唱出动人的效果,我们用到的呼吸法与美声唱法说到呼吸人们常常出现一些错误的想法,吸气的时候往往都是吸一大口气,这就是一个错误的现象,吸一大口气的同时其全部都保存到胸腔里,使上身变得紧绷,当歌唱时就提取不到气,没有气的支撑,声音就会变得很虚,正确的来讲我们可以把肚子想象是一個气球,当气球慢慢注入气时它会变得越来越大,我们的肚子也是一样,当气都吸入肚子时,肚子就会鼓起来,有了它来支撑我们就不用担心声音虚了。吸进气后我们还要注意的就是气息的灵活运用,我们要保持肌肉的弹性不能太过僵硬,要留一些声音可以跳动的空间。东北民歌大多是以欢快的旋律为主,所以呼吸的跳动是最为常见的,在唱一些比较典型的民歌时,换气时要干净利落,想要唱好东北民歌就必须做到这一点。
(二)吐字
吐字是民族唱法比较重要的一面,要用字的清晰和表达的情绪情感,塑造了一个什么样的音乐形象,这些都是吐字要做到的,东北民歌的吐字除了我们常说的字正腔圆、吐字清晰、字头字尾、咬字归韵之外,还有一些唱词也是我们需要注意的重点,比如说《回娘家》是汉族民歌中最具象征性的一首歌,唱歌不但要字正腔圆更要注意唱歌的声音位置,演唱《回娘家》时要注意声音位置靠前且位置一定要明亮集中,《回娘家》中的口语化也是很重要的一点,在把字念正的基础上,要适当加入一些倚音或者下滑音在里面,比如说谱例中的“是”“社”字用普通话来讲是一声平,加了下滑音的“是”“社”就变成四声了。除了下滑音之外,还有谱例中出现的儿化音也很重要,“里”“四”“门”后面都有一个“儿”字作为装饰音,所以都是用了儿化的咬字方法来唱。显示出了我们东北民歌比较神韵的语言特点。另外在旋律上乐句的重复出现是我们东北民歌最常见的一种表现形式,大部分都会出现在乐句的前两句,后一句重复前一句,或者是在乐曲的结尾处出现,往往在重复的地方加入衬腔使歌曲结构更加美观一些。
(三)陈词、衬腔
衬词主要是为了补充音节的需要或者是为了突出生动的音乐表情,在乐曲中加入的类似于“呀”“啊”之类的语气词。
衬腔的旋律都比较自由,为节奏的发展提供空间,使歌曲中的清韵都表达得淋漓尽致。《回娘家》的最后一句就运用了这样的手法。
总之,演唱技巧是艺术家必须要具备的,正确把握住演唱的技巧才能真正抓住音乐的灵魂。音乐风格和演唱技巧两者是相辅相成的,缺一不可。因此准确的演唱技巧和音乐风格,是一个成功艺术家的标志。
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