美术片《山水情》的符号意义解读：相惜与离别

【摘要】：美术片《山水情》是中国水墨动画片史上的一部艺术精品，由上海美术电影制片厂在1988年出品。《山水情》作为一部经典的美术片，在视听元素中饱含象征意味，具有符号学特征，其用视觉符号和听觉符号给观众呈现了一出中国文人式的相惜与相别。

【关键词】：美术片；《山水情》；符号学

一、美术片《山水情》的艺术概况

《山水情》在国际动画界享有盛名，2006年法国昂西动画节针对全球的优秀动画短片做了一次评选，《山水情》入选为“世界上前100部最伟大的动画短片”，这也是唯一一部获此殊荣的国产动画片。《山水情》是中国水墨动画片史上的一部艺术品，由上海美术电影制片厂在1988年出品。其融入了中国的道家师法自然、与世无争思想和禅宗明心见性的灵感，[1]在中国动画崭露头角的年代，《山水情》的制作匠心獨运，其中的古琴技艺和水墨技法都是来自大家之手，堪称艺术精品。

虽然《山水情》短片时间长度达到19分钟，但是全片无一句对白台词。这部动画影片于浓淡干湿的氤氲山水画卷和空灵飞扬的古琴声中展现了一个摆渡少年和老琴师之间的故事。一位形销骨立的老琴师在风雨飘摇的渡口晕倒，摆渡少年恰巧经过，及时救了琴师，老琴师和少年随即生出一段师生情，琴师教授少年抚琴，病好了之后赠琴告别。

在90年代之前，中国的动画影片被称为美术片，《山水情》作为一部经典的美术片，在视听元素中饱含象征意味，具有符号学特征，其用符号的能指和所指意义给观众呈现了一出中国文人式的相惜与相别。

二、符号学细读 ：《山水情》的视听符号特征

（一）符号学理论范畴内的动画影片

现代语言学和符号学的奠基人索绪尔指出"能指”和“所指”组成了符号，即由形式和意义构成。“能指”指的是语言符号的音像形象，而 “所指”指的是符号所表示的概念。动画影片是现代大众媒介的重要表达方式，符号在动画影片中是很常见，动画影片会使用象征符号来进行叙事抒情，给予人们更为广阔的空间想象。

象征符号在动画影片中发挥着显著作用。由于动画影片没有现实场景元素，多数是通过后期技法生成的，其中再现的事物形象和声音表征更带有符号学意义。动画影片中的符号分为视觉符号和听觉符号，以符号为载体表达一定的影片主题和艺术效果。

“名画真能动，潜翔栩如生”是大作家茅盾在诗句里提及的。美术片《山水情》通过声画结合——古琴技艺与水墨技法相互融合，产生了独特的诗意和魅力。从符号学的角度看其中的文化传统品味，可以发现《山水情》既有自然象征符号又包含了人工象征符号，笔者从视听符号这两方面来解读美术片《山水情》的独特性。

（二）视觉符号：以山水人写意

水墨画也称国画，中国水墨画是独具有中国特色的。中国特有的水墨山水技法创作的动画片《山水情》，画面因而也十分唯美，包含有很强的符号性，其中的符号学隐喻，在片中起到了写意的效果。

《山水情》堪称“会动的山水长卷”，片中的画面以中国传统写意山水画为主，内容丰富，包括有湖、江、舟、鸟、庐、石、泉、林、鱼等传统山水画的相应主题。这些传统水墨绘画中的视觉元素被运用到美术片《山水情》中，将虚实相生、情景相融的中国式表达展现得淋漓尽致。其中画面柔美，笔调写意，寥寥几笔就表现出了少年天真、快乐和忧虑的情绪，使这部影片产生了魅力和诗意，展现了少年和老者之间文人式与世无争、师从自然、传师授道的师生关系。

另外古琴在片中也承担了一个重要的符号学意义，古琴本身就是具有鲜明民族特色的古物，在《山水情》中古琴更是带有了中国式的优美韵味，那把琴是文人某种精神品质的物化和师道传承的符号象征。在片子刚开始时，老者虽然身形零丁，形单影只，但是漠漠寒风中他紧抱怀中的古琴，不肯让古琴暴露在凄风苦雨中，古琴在老者的心中是物化的文人格调，象征了老者不畏世俗、追求内心的品格，十分写意。在《山水情》的后半段，老者将琴和琴艺传授给少年，独身离开走向茫茫前途，水墨画出重重山峦，少年抚琴为老者告别，此时的古琴成为了师道传承、文人相惜的物象，片子的意境已变得十分辽远和悲壮。

（三）听觉符号：以环境音古琴声达情

《山水情》全片无对白无台词，仅仅通过环境音和琴声等声音元素就表达出故事的情感意蕴，观众可以感受到《山水情》中声音符号的表达力。在全片中，蛙鸣、水声、下雨声、芦荡漂浮等声音十分多元，每一种声音都成为了一种符号，成为叙事的一部分，推动着故事情节的发展，并恰当地表现了人物境地的变化。

《山水情》中的音乐声音可以作为人物的性格符号，显现人物性格特征。轻快、空灵的笛声，象征着少年个性的单纯和伶俐，悠扬、清远的琴声象征着老琴师的清风道骨和果敢。

最后少年的一曲古琴《高山流水》是全片最重要的听觉符号，也是人工象征符号，表达出了少年和老者之间的“山水情”，将全片推向了高潮，融入少年对老者的敬仰与难别的师徒之情。古琴曲如一汪清水流泄而下，观众们感受到自然和师徒生命力的和谐共鸣。《山水情》前期的古琴声来自老琴师，后期的古琴音来自少年，老琴师弹奏的古琴声悠扬、隽永，少年弹奏的古琴声激昂、高亢。心境不同，古琴音也不同，同是一首曲子却来自不同角色的手，表现了不同的风格，这种声音符号也暗喻了一种文化和精神的传承、创新。

三、总结：符号学意义呈现——相惜与离别

《山水情》中酝酿的情感如中国传统的写意画一样，含蓄却饱含力量，既有写意山水画面又有达情古琴声等，其中的视觉符号和听觉符号，抑或是自然象征符号和人工象征符号，承载的审美意义表达了《山水情》的主要情感，即为摆渡少年和琴师老者之间的相惜与离别。这样的意义呈现充满了文人惺惺相惜和“人生何處是归路”的文人式离别，让人久久难以忘怀。

注释：

[1]张贵明.《水墨动画《山水情》中声音的时空表现》[J].《当代电影》，2010（5）

参考文献：

[1]张贵明.《水墨动画《山水情》中声音的时空表现》[J].《当代电影》，2010（5）

[2] 张贵明从 《山水情 》看水墨动画的画面时空表现及对传统绘画理论的继承与发展[J].《电影文学》，2010（18）

[3]黄艳军.从符号学角度解读电影《转山》[J].《电影文学》，2012（20）

作者简介：罗丽媛（1993—），女，汉族，江苏淮安人，学生，艺术硕士，单位：扬州大学新闻与传媒学院，研究方向：广播电视艺术。