浅析巴赫声乐套曲康塔塔

【摘要】：在巴赫浩瀚如烟的音乐遗产中，声乐作品占有较大的比重，而声乐作品又以康塔塔最为丰富多彩。巴赫的康塔塔有宗教和世俗之分，巴赫创作的宗教康塔塔内容深刻，感情细腻，世俗康塔塔却多是轻松活泼的“音乐戏剧”，包含宣叙调，咏叹调，合唱和重唱。有些还具有农村生活的情趣和城市生活的风情。

【关键词】：巴赫；音乐遗产；声乐作品；康塔塔

一、约翰·塞巴斯蒂安·巴赫

约翰·塞巴斯蒂安·巴赫，英文名：Bach，Johann Sebastian。巴洛克时期德国著名的作曲家，管风琴家、小提琴、大提琴演奏家。1685年3月出生于今日的德國中部杜林根森林地带的爱森纳赫的一个音乐世家。在他诞生之前，巴赫家族在杜林根生息繁衍了五代，自他祖父起，整个家族就以音乐为主要职业，所以巴赫从小就受到良好的音乐教育。他是音乐领域里伟大的音乐大师。

二、声乐作品创作风格

巴赫毕生的作品数量巨大，无法精确到数字统计，声乐作品是很重要的一个部分，其作品体裁大多是他的康塔塔（宗教康塔塔大约有200多首），弥撒曲，受难曲，清唱剧中的咏叹调，也有少量单独创作的歌曲，经文歌，咏叹调。他的声乐作品带有明显的巴洛克风格和浓重的宗教色彩，跟我们经常演唱的歌剧作品和艺术歌曲不太一样。巴赫的音乐恰如其人，清泉般的音调总是会很含蓄地表达感情，当你在仔细分析其曲式结构时，感情也许在你还没有反应过来就已经到了你的心底。但想要淋漓尽致地传递出他音乐中的感染力，却不是件容易的事。它要求歌唱者必须要拥有深厚的文化底蕴、作曲技法知识、思想内涵、演唱技巧、和敏感的心灵体验力，只有这样才能将巴赫的音乐完美表现出来。

三、康塔塔

1、诺伊麦斯特康塔塔

根据众赞歌《来吧，异教徒的救星》的歌词和旋律而做的开头的合唱乐章，巴赫写成了一首精美的变奏曲，其风格和形式都是法国序曲式的。这首康塔塔也包括了其他的歌剧式的乐章：一首简单的宣叙调、一首有伴奏的宣叙调、两首反始咏叹调，其中一首是“西西里舞曲”（根据民间舞蹈）和以另一首众赞歌为基础的最后合唱。因此巴赫就把世俗的题材同路德派赞美诗的谱曲在一首充满年轻人的独创性的作品中结合起来。

2、众赞康塔塔

巴赫在他的眾赞歌中，以各种不同的方法来处理众赞歌歌词和旋律。著名的《基督躺在死亡的枷锁中》（BWV4）大约写于1708年，众赞歌的七节诗是用赞美诗曲调的变奏写成的，在开头的辛福尼亚之后，表演的手段是环绕着处于

中心的独唱者们的四重唱对称的分布：合唱—二重唱—独唱—四重唱—独唱—二重唱—合唱。这种次序被认为是象征十字架。更为典型的是，巴赫把开头的合唱建基于一首众赞歌的旋律上，并用同一首众赞歌的简单的或装饰性的陈述来结束这一作品。内部的独唱和二重唱的歌词，往往是众赞歌的解释性段落，音乐只在少数情况下才返回赞美诗的曲调。

四、第140号宗教康塔塔：《醒来吧》

（一）套曲简介

这首《醒来吧》，作品编号BWV140，全名叫《醒来吧，醒来吧，长夜已尽》，是巴赫于1731年创作，1731年11月25日首演，演奏时间约30分，其

编制有独唱（女高音、男高音、男低音）、四声部合唱。2、猎管、法国号、小型小提琴、小提琴2部、中提琴、通奏低音。它的本事来自圣经中《马太福音》25节中1—13的简短预言：十个少女提灯迎接新郎，其中五个聪明的准备了足够的灯油，五个愚笨的则没有。新郎迟到了，少女们都已睡去，到了半夜，有人呼喊：“新郎已到！”五个愚笨少女的油灯即将燃尽，待她们找来灯油的时候，婚宴厅的门已关闭。这里比喻基督为新郎，基督徒的灵魂就是新娘。意在提醒信徒们时刻警醒，以免错过救赎。圆熟时期的巴赫将这灵化的结婚故事，以合适的稳重感和深邃度写成音乐。此剧中的第一、四、七曲直接取用尼古拉赞美的歌词，随后就移入约翰启示录中的锡安得赞美，再以歌颂神的荣光结束。整部作品相当亮丽，是歌颂和新郎基督合而为一的欢乐乐曲。

（二）套曲解析

第一曲：合唱，降E大调，3/4拍子。在跳跃般附点节奏开始的管弦乐序奏后，圣咏曲的定旋律由女高音独唱登场：“传来叫醒的呼唤声”，然后由女低音、男高音和男低音的顺序唱出模仿的对旋律，构成一段规模颇大的圣咏编曲。第二曲：宣叙调（男高音），C小调。这是由“新郎来了，锡安的姑娘们

快出来”开始的短小清宣叙调。第三曲：咏叹调（女高音和男高音的二重唱），慢板，C小调，6/8拍子。这是由通奏低音和小型小提琴担任伴奏，用自由从头再奏曲式作成的二重唱。第四曲：圣咏编曲，降E大调，4/4拍子。当小提琴和中提琴齐奏出那令人怀念的旋律时，独唱男高音朗朗唱出圣咏曲的第二节“锡安听到守夜者的歌声”。第五曲：宣叙调（男低音），降E大调—降B大调，4/4拍子。由通奏低音和补助用弦乐合奏支撑的男低音唱出“请前来，来到我身边，被选的新娘啊”。第六曲：咏叹调（女高音和男低音的二重唱），降B大调，4/4拍子，这是从头再奏曲式的二重唱，较长的主部作了明确的反复。第七曲：众赞歌，降E大调，4/4拍子。菲利普·尼古拉的圣咏曲第三节“向你高唱荣耀，以人与天使的语言”，是用简单的四声部唱出的，管弦乐和它应和。

（三）套曲意义

这是根据菲利浦·尼古拉著名的众赞歌《醒来吧》做成的圣咏康塔塔。这首收录在众赞歌中第二二五曲为基督徒熟悉的众赞歌共有三节歌词，巴赫把他们分别使用在这首康塔塔的第一、四、七曲中。巴赫是以活生生的人类真实感，掌握这个自古就有的和神秘合一的宗教观念。巴赫一生共创作了200多部康塔塔，这首《醒来吧》，是巴赫的康塔塔中最家喻户晓的名作。

结语

早期的康塔塔音乐具有紧张戏剧性表现和意料之外的多变形式，后期情感上主观性却比较少，在结构上也更加规范。然而对于巴赫康塔塔在音乐的创意、技术的纯熟和宗教的虔敬上所表现出来的无穷变化和丰富，是不可能用一般语言描述的。在18世纪30年代的某些康塔塔中，巴赫实验了新的“华丽风格“，缓和了他创作精美伴奏的倾向，并让人声的旋律线居于统治地位。

参考文献：

[1]邵义强.巴洛克乐曲赏析[M].河北：河北教育出版社，2004.1

[2]郝鹏.西方古典音乐入门[M].海南：南海出版公司，2011.8.1

[3]解瑂.古典音乐零距离[M].北京：社会科学文献出版社，2008.4.1

作者简介：徐飞（1991—），男，聊城大学音乐学院15级研究生，专业为音乐，研究方向为声乐演唱。