我们为什么要上大学

金千卉

没有接触这个话题的时候，一直是处于回避状态的。当这个问题被抛出来的时候，心里自然是一惊，于是大部分人可能没有想过，若是想过的话，你会不会突然说：“到了上大学的时间，不去上大学还能做什么呢？”又或者说：“高中三年拼搏，不就是为了上一个好大学吗？”若如此说，那么然后呢？步入大学后，你会不会突然轻松下来，没有目标，对未来更是一片茫然？你会不会发现你其实根本不了解你自己，你不知道自己的性格适合做什么？你会不会意识到大学之前的学习一直是在为父母的期望而努力，而大学之后才开始为自己而学，然后却不知道该如何改变？你会不会感受到你根本不了解你自己所学的专业，没有计划，仿佛只是推着日子过？于是，失落无奈接踵而至，在大學的夜晚里，对着好似会永久亮着的路灯说：“这不是我想要的生活。”

可能怀疑你所学的东西真的能带给你什么，在以后从事工作的日子里，大学所学的东西又能剩下来什么（当然这一切抱怨都是建立在你所学的并非是你所感兴趣的基础上）？你或许会说，与其上大学不如去休学实习，去做一些真正对日后工作有帮助的事情，何必坐在这里对着枯燥的数分、听着“无意义”的毛概，整天过着昏昏欲睡的生活？又或许我们会觉得，考上一个不错的大学，即使只拿到毕业证，也可以在老家找到一份不错的工作；在有的学校里，考各种各样的证已经成了心照不宣的事实，仿佛大家认为大学里如果不考几个证，都好像没有上过大学一样。如果对这种想法提出质疑，别人可能就会用异样的眼光看着你：呵，不知道为未来铺路，还说什么诗和远方？每每想到这些，总会觉得一阵心寒，这和我心目中的大学及其不符，我看不清它的温暖与人文关怀。

曾听得老一辈的人说，北大的那座“状元桥”原名叫做“校友桥”，为的是毕业重新回到北大的人还能记起未名湖的清风、师生间的点点情谊。而现在呢？从“教育产业化”起，仿佛中国的教育发生了翻天覆地的变化，大学成为了营利的工具，愈加官僚化、商业化，旧时的宁静、信仰、圣洁仿佛都被驱逐出去，留下的不再是“精神圣地”，而是“状元桥”，是通往一切财富、权力、做到“人上人”的通道。于是，我们的大学成为了培养“精致的利己主义者”的摇篮，一切都是那么顺理成章、一切都是那么差强人意。至于为何会问出那句“我们为什么要上大学”，也就不那么令人诧异了，或许你不是因为自己而迷茫，你可能只是对你眼中的大学而感到困惑。

钱理群先生有言：“在当今之中国，理想主义与浪漫主义已经是不合时宜，甚至是滑稽可笑的。但我仍然要坚守这一块精神的最后的立足之地——如果再退一步，我们就什么都没有了。”我们为何要上大学？为的是学习专业知识，同时也为的是在步入社会之前的最后几年里，尽量的坚守心中那一片安宁之地，静下心来安静读书，让那种平和、热情尽可能多的包围我们。所以说，在提出“为什么要上大学”这个问题之后，先跳脱出来，问问自己“你心目中的大学是什么样子的”、“一个大学生应该以怎样的心态完成大学生活”，从一个旁观者的角度出发，便不难发现问题的答案，然后就去做，又何来迷茫、随波入流之说呢？当然，我们都知道当今的大学并非净土，但教育还是要先净心，那么，就从洗练我们自己的心开始，少一些功利化、多一些宽容，就算是日后步入社会，也同样可以做一个“精致的利己主义者”。

最后，想以鲁迅先生的名言来结尾：青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？不如寻朋友，联合起来，同向着似乎可以生存的方向走。你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。endprint