对孙诒让《古籀拾遗·晋姜鼎》考释的几点不同意见

秦梦佳

(广西大学文学院 广西 南宁 530040)

对孙诒让《古籀拾遗·晋姜鼎》考释的几点不同意见

秦梦佳

(广西大学文学院 广西 南宁 530040)

孙诒让《晋姜鼎》考证精严，对前人的观点作了有力补充。但由于时代的局限性，孙诒让对晋姜鼎的考释仍有不少值得商榷的地方，目前学界对晋姜鼎的研究颇多且意见不同，将各家观点与孙诒让的考释相比对，则可从中得出相对可信的结论。

晋姜鼎；考释；不同意见

晋姜鼎(《集成》·5·2826)，最早见于欧阳修《集古录》(《欧阳文忠公集·卷134》)，作韩城鼎。《集古录》皆载刘敞(原父)与杨元明(仲南)的释文，结合杨仲南“嘉佑己亥岁，冯掖有得鼎韩城者，摹其款识于石。”与欧阳修言“原父既得鼎韩城遗余以其铭”，可知晋姜鼎的现知最早发现者为刘敞，发现时间是宋仁宗嘉佑四年，发现地点是陕西韩城。后世金石著作对晋姜鼎发现地点的记载都沿袭欧阳修的说法。最早以“晋姜鼎”为名的应该是吕大临的《考古图》。除《集古录》记作韩城鼎，阮元《积古斋钟鼎彝器款识》从元手拓本记为己亥鼎，谓其阳文为草篆纠结不可尽识，与他书所载晋姜鼎铭相校，即晋姜鼎也。晋姜鼎原器早已失传，但各家对其的著录却颇为丰富，对晋姜鼎铭文的考释既富，且各家所持观点不一，与孙诒让《古籀拾遗》相互比对，则可从中得出相对可信的结论。

孙诒让博闻强识，考据功力深厚，在《古籀拾遗》中，他不仅对前人的金文考释作了梳理与考证，还在此基础上提出了自己的见解，其部分观点现今仍被后世学者所借鉴和沿用。但由于个人考证精力有限，且由于时代的原因，一些关键性的钟鼎彝器还未被发掘出来，所以其考释还有很多值得商榷的地方，需要结合各家，尤其是孙诒让之后学者的说法辩证看待。

[1] 陈连庆.《晋姜鼎》铭新释[M]. 金文文献集成(卷29) .北京：线装书局，2005：390—393.

[2] 裘锡圭：戎生编钟铭文考释[M].裘锡圭学术文集(卷3).上海.复旦大学出版社,2015：102—123.

[3] 郭沫若.两周金文辞大系图录考释[M].郭沫若全集.考古编(卷8).北京：科学出版社，2002:483—486.

[4] 于省吾.双剑誃吉金文选[M]. .中华书局，1998：147—148.

[5] 王国维.释辥[M].观堂集林(卷六).中华书局，1959:280.

[6] 杨伯峻.春秋左传注[M].北京： 中华书局，1981：495.

秦梦佳(1993-)，女，江苏无锡人，广西大学硕士研究生在读，研究方向：中国古代文学元明清方向。

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：1672-5832(2017)09-0034-01