郭轶豪
摘 要:儒家思想统治中国思想领域历史悠长,并且在推动东亚诸国如新加坡、韩国、日本等国的思想道德教育方面产生了不可估量的影响,而这些与其中儒家传统的德育思想是密切相关的。本文介绍了我国现今学校德育教育的一些现状,并就传统儒家教育思想对我国学校德育的一些启示做了阐释。
关键词:儒家思想 德育 现状 爱国主义 诚信 利益观
中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1003-9082 ( 2017 ) 08-0-01
德育工作一直是学校教育工作的一大重点,进一步做好新形势下的学校德育工作,对提升我们学生核心素养、提高教育质量等具有重要作用,并且对我国社会主义核心价值观的建设也意义重大。习近平总书记曾说过:“不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新”。我国传统儒家教育非常注重学生的思想品质教育,很多理论与经验至今仍有很好的教育意义。本文就通过对我国当前学校德育现状的分析,结合儒家教学思想,浅谈一下其对我国当前学生德育的一些启示。
一、当前我国德育的现状
我国学校德育的主体是学生,德育的目的也是为了让学生获得更全面的发展。但不可质疑的是现今大部分学校的德育工作并没有做到以学生为主,存在严重的“无人”现象。具体表现为否定人的主动性,把人看作是客观物体,是没有生命的,消极被动的需要接受教育的对象[1]。很多德育知识仅仅是以知识的状态留在学生的课业和考试中,使得学生接受德育教育的过程中缺乏主动性,甚至有些时候会产生排斥心理,并没有真正达到使学生休养生性、陶冶情操的目的。并且当前学校德育存在独立于其他科目之外的现状,学生在日常需要学习的科目很多,而这些科目很多时候是独立不交叉的,过多的考试科目和每门科目的独立性,使得学生分配在思想道德培育上的时间非常有限。
除以上提到的之外,在经济全球化的冲击,极端拜金主义、利己主义、享乐主义思想泛滥,受这些浮躁思想的侵蚀,人们普遍缺乏民族自尊心、自信心和自豪感,极大的削弱了我国的名族凝聚力和公民的社会公德心。我们学生群体作为吸收力强、辨别力较弱的社会群体,不可避免的受到了这些思想的侵蚀,并且近些年来有愈演愈烈的趋势。
二、儒家教学思想对我国当前学生德育的启示
1.爱国主义教育
在《礼记·大学》中有记载:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,简言之就是“修身,齐家,治国,平天下”[2]。可见,在儒家思想中,修养生性的最终目的是为了治国与平天下。而平天下就是以天下事为己任。两千多年来,一代一代的中国知识分子就是在这一思想的指导下,把生命的历程铺设在这一终极目标上。自先秦时期的“兴天下之利,利济苍生,博施于民而能济众”,至唐宋时期的“愿得此身长报国,何须生入玉门关”、“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,直至明清时期的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”、“生平未报国,留作忠魂补”等,儒家爱国主义思想一直贯穿于我国知识分子的教育中,并作为主线起着支撑作用,这给我们现今学校教育所缺乏的一块做了补充,值得借鉴。
2.诚信教育
党的十八大报告提出了我国社会主义的核心价值观,诚信已是我国社会主义核心价值观系统的要求之一。两千多年前孔子就提出了“民无信則不立”的思想,只《论语》中就数次提到并对这一思想进行阐述。孔子教育弟子时,及其注重学生自身道德的修养,主张言行一致,信守承诺,把诚信作为个体修身成仁的基本要求[3],认为“信”是评价一个人道德修养的关键因素。之后,儒家代表在孔子思想的引领下,对“诚信”教育做了众多的阐释,虽然到今天具有了一定的历史局限性,但儒家诚信思想在当代学校教育中仍具有不可忽视的当代价值,对我们学生学习如何与人交往,发展友善的人际关系意义重大。
3.正确的义利观教育
儒家传统文化极为重视义利二者的关系问题,它认为在义、利二者间,应以义为上,以义制利。《论语》中提到:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之。不处也。贫与贱。是人之所恶也。不以其道得之,不去也。”可见,儒家在现实生活中选择了从“以义为上”的价值取向出发,这与现今流行的极端利己主义是完全相反的。除孔子外,孟子认为人在道德上要做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孔子和孟子的这种崇高精神境界,对几千年来中国知识分子的精神品格教育起了极为重大和深远的影响,所谓“舍生取义”、“毫不利己,专门利人”都是对这种人格精神的阐扬。我国现今学校道德教育虽不主张过分强调“舍生取义”等极端的义利观,但这种精神是值得弘扬的。
4.贯穿始终的德育观
在教育方法和目的上,儒家教育所规定的“正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”的信条始终贯穿于教育的始终,是开展其他教育的根本,其他一切教育都是为这一信条所服务的。这与我国现今学校所存在的德育独立于其他学科之外的教学方法是不同的,儒家这种有统一思想的教育模式更有利于学校德育工作的面的拓展和深度的挖掘,现今学校德育工作的开展若能借鉴这种模式,或能收到事半功倍的效果。
结语
儒家教育思想囊括了仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等各个方面,除道德方面以外,儒家还重视学生的全面发展,以礼、乐、射、御、书、数“六艺”教导学生,注重道德培养与实际技能的结合,使学生在品行、艺术、体能、思维等多方面都得到了锻炼。这种全面的教育理念与我国现行正在推动的教育理念是具有一致性的,希望可以引起相关部门的重视,使我国的优秀教育文化传统在学校继续发光发热。
参考文献
[1]李菲. 我国德育理念研究的现状及趋势[J]. 内蒙古师范大学学报(教育科学版),2005,(05):31-34.
[2]郭巍. 儒家教育思想在高校思想政治教育中的价值研究[J]. 山西高等学校社会科学学报,2014,(04):62-64+68.
[3]高姗姗. 儒家诚信思想与社会主义核心价值观[J]. 人文天下,2016(20):56-65.