浅析《诗经》音乐性

[摘 要]《诗经》是我国第一部诗歌总集，一共收录了305首诗歌，其时间跨度较大，一共横跨五百多年的时间，在先秦时期被称作是《诗》或者《诗三百》，后来成为儒家经典著作，被称作《诗经》，一直沿用到现在。这也是我国流传下来最早的文献之一，是我国传统文化中的一件瑰宝。

[关键词]《诗经》；音乐表现；结构

《诗经》的研究价值很大，其诗歌的韵律感十分强烈，结构以四言和三段式的重复结构为主，韵律感之强、内容之丰富、文学价值极高，这也成就了这部经典著作的社会地位。《诗经》所录的所有诗歌都是乐歌，这是当前文学研究领域对这部作品达成的一个共识。由于诗歌的形式比较短小，因此要求内容要凝练，在造词用句以及结构的组织上，都能体现出这一特点。同时，其自然质朴的语言以及率真的感情，也让这部作品达到了一种更纯美的境界。

一、《诗经》概述

我国的古典诗词是我国优秀的传统文学形式之一，凭借着简洁的语言以及优美的形式，在文学领域中占据十分重要的地位。《诗经》就是这样一部优秀的作品，《诗经》最终成书的时间是在春秋晚期，其内容的作者很多，时间跨度较大、涉及的地域范围也比较广，周王朝时乐官制作的乐歌、流传于民间的歌谣等，都是这部作品收录的内容。对于民间歌谣的整合，有专门的采诗人到民间收集诗歌，将收集来的各种曲子呈现给朝廷，最终经过整合形成了《诗经》。

《诗经》的内容主要分为风、雅、颂三个部分，风指的是民间歌谣，一共有一百六十首之多。雅指的是朝廷乐歌，分为大雅和小雅，一共有一百零五篇。颂指的是宗庙的歌曲，一共有四十首。在具体的表达手法上，《诗经》有赋、比、兴三种，赋指的是对事物进行平铺直叙，也就是我们现在所说的叙述。比指的是比喻，即在诗歌的描写过程中运用比喻的手法进行描绘，这与诗词中的隐喻和象征手法有些类似。兴指的是启发，即通过事物的描绘对人的思维进行啟发的过程。《诗经》的音律和内容是值得深入研究的部分，其中的诗歌都表现出很强的音乐性。具体说来，《诗经》的韵律和内容的特点主要表现在以下方面。

二、《诗经》的音乐表现

《诗经》一共收录了三百多篇诗歌，严格地划分可以看出，“齐言之乐”一共占据了将近一半的数量，其中《风》这部分的齐言之乐就有八十多首，《雅》这部分的齐言之乐有近六十首，《颂》这部分的齐言之乐有近二十首。《诗经》中还有很多长短句，而且数量也很多，几乎占据了一半。其中《风》中的长短句之乐一共有八十多首，《雅》中的长短句之乐一种有五十多首，《颂》中的长短句之乐一共有三十首。由此可以看出，《诗经》中的主要结构是齐言和长短句之乐，《诗经》中一共有七千多句诗句，其中大多数都是四言的，由此可见，语言工整的四言诗体是《诗经》的主要语言形式。这种四言的语言结构使得语言读起来的音乐性更强。《诗经》主要是用来入乐演唱的乐歌文体，因此语言以及风格都要符合当时的音乐特点，根据当时的音乐特点来看，四言是最合适的一种语言，适合当时朴素的音乐风格。

当然，《诗经》的语言结构以及语言风格受到最终影响的还是当时的礼乐文化。首先，《诗经》的创作受到了周礼尚和观念的影响，其中的语言比较朴素敦厚，体现出了“和”的含义。另外，礼为乐辅、器为乐设造就了《诗经》语言的韵律特质。《诗经》中所描写的乐器大多数都是早期的打击乐器，比如鼓、磬等，这类乐器的节奏感很强，因此使得《诗经》的节奏感也比较强。由此可以看出，《诗经》的四言诗是一个显著的特征，可以更加精简地表达出作者的情感，并且能够带动读者的情绪。

三、《诗经》的结构分析

《诗经》的空间结构也是造就它的音乐性的一个重要原因，严格说起来，在《诗经》中，一共有想象和现实这两种不同的结构，而且这两种结构是在不断转换的，给人带来一种虚虚实实的感觉。诗歌中一般会首先通过对一些现实东西进行描述，然后又会通过自己的想象进入到另外一个境地中去，然后又会回到现实中，往往生出多种感慨。这种现实到虚拟、虚拟到现实的描述，突出人类对于理想期盼的同时，更加彰显了人们在现实中的生活状态。《诗经》中的诗歌就很成功地将这样一种感情表达出来。《诗经》的曲体结构是由词格结构和乐曲结构共同构成的。

《诗经》的词格结构是指词的章数、句数、韵脚的格式，其结构分单章体结构和多章体结构。多章体结构包括变化重复体结构。多章体结构的诗篇，每一章的词格可以是相同的，也可以是不同的。章与章之间相同与不同的词格，使乐曲也随之产生相应的变化。变化重复体结构的特点是章与章之间词格基本相同，这一特点使得同一乐曲得以循环使用。《诗经》词格每篇分若干章，一般每章的词格按句数可分为：五句式、四句式、三句式、两句式、多句式等，每一篇诗的韵脚、字数都有各自的规范。在诗歌中，将士们在回想离开之前与自己的爱人说的那些誓言，一幕幕都映入眼帘，在脑海中有深刻的印象，这就是一种想象，但在现实生活中，不过是冷冰冰的武器以及无情的战火，所以将士们在这种虚虚实实的环境中煎熬，感觉越来越痛苦，出征的将士们喊到“于嗟阔兮，不我活兮”，这两句诗是对他们的内心生活的一种真实写照，表达出将士心中的无奈以及悲痛。尤其是想象和现实之间的转换，带来了很明显的表达效果，让读者在阅读的时候，好像自己也走入到他们生活的场景中一样，更是能够结合自己的生活，也能回忆起一些过去的美好事情，但一醒过来又发现现实已经不如从前，从此有了更多的迷茫和惆怅。这首诗中的甜蜜和痛苦之间的对比以及巨大的落差，使得诗歌的感染力不断增强。

四、结语

综上所述，《诗经》是我国第一部诗歌总集，在我国的文学史上占有十分重要的地位，《诗经》中的句子体现出很强烈的韵律感，像乐章一样，体现出作者想要表达的情感，或是爱情，或是期盼，或是爱国，或是悲伤，独特的韵律加上严谨的结构，使得作品的文学底蕴更加丰厚。

参考文献：

[1]于新.《诗经》研究概论，中国社会出版社2010年版.

[2]梁志锵.《诗经》与《楚辞》音乐研究，上海古籍出版社1994年版 .

[3]杨荫浏.《中国古代音乐史稿》，上下册，人民音乐出版社1981版 .

作者简介：黄辉（1991-），男，聊城大学音乐学院16级研究生，专业为音乐与舞蹈学，研究方向：中国音乐史。