历史上的“雄安”：康熙在白洋淀设行宫

杨征

中共中央、国务院近日印发通知，决定设立河北雄安新区。雄安新区规划范围涉及河北省雄县、容城、安新三县及周边部分区域，其定位为北京非首都功能疏解的集中承载地。

这三个县在漫长的历史中，与北京都有着千丝万缕的联系。为了治理白洋淀，康熙时期在此建起了四座行宫。被北京人视作“城隍爷”的明代名臣杨继盛正是容城县人。

安新县的“皇家情缘”

如今的安新县境内，曾经有过两个州县：一个是新安县，旧时也称渥县，其治所位于安新县北部、今日安新县政府所在地，另一个则是位于西部的安州，旧时也称葛城，其治所在今日的安州镇。“安新”二字也是新安和安州这两个地名的合称。

金世宗时期，设立安州，并将州治所迁至濡阳城，从此，濡阳就有了“安州”一名。泰和四年（1204年），金章宗设置渥城县（其治所在浑埿城，即新安城）。新安县在历史上和皇室有过几次“亲密接触”，其中第一次应该算是从金代章宗皇帝开始。金章宗时，重筑浑泥城（即后来的新安城），并改名为“渥城”。金章宗为何如此看重这座城？这与金章宗非常宠爱的妃子李师儿有关。

李师儿的故乡就是渥城，李师儿虽然出身贫贱，但是却极为聪慧，很多东西更是一学就会，再加上姿色貌美，很快便得到了章宗的宠爱。为了这位宠妃，章宗皇帝也是费尽了心思，他将李师儿故乡的新安县县城大加修葺，设置了景宁、广德、来远、安仁四座城门，还将安州治所迁入新安县，大大提高了新安的地位。在《新安县志》中还找到了诸如建春宫、望鹅楼、莲花池等古迹的记载，这些古迹或是章宗为自己兴建的行宫，或是其和李师儿游赏之所。为了一位宠妃而兴建了一座城池，这在中国历史上也算是不多见的情况。

古城安州的“陈氏三进士”

安州（如今的安州镇），同样是一座历史名城。在清代的《安州志》中，就提到了“濡阳八景”的说法。据记载，八景之一是“易水秋风”，此处有秋风台，为燕太子丹送别荆轲之处。

古城安州，历来文脉绵延不断，人才辈出。宋代至清代，安州共有三十多名进士，在这些进士中，最具传奇色彩的是安州“陈氏三进士”：陈德荣、陈德华、陈德正三兄弟。

陈德荣（1688 -1747），雍正四年（1726年），代理贵州布政使，掌管一省民政、财政。他带领百姓垦荒辟地，种桑养蚕，还到邻省招募种棉、织布、养蚕等方面的技术人才，设立机构，进行技术培训。雍正七年，几个州县开垦田地3600亩，开野蚕山场100多所，织机户户相闻。时至今日，遵义的“遵绸”享有盛名。

陈德正后裔陈士骅（1905-1973），是中国著名的水利工程学家、教育家。1949年后陈士骅任北京大学工学院代院长、清华大学副校长等职。

康熙皇帝在白洋淀设行宫

雄安新区规划公布后，有专家指出，雄安新区地处京津冀大气环境和水环境敏感地区，紧邻“华北之肾”白洋淀，新区开发建设必须以生态环境保护为前提，全面实施生态、绿色发展战略。白洋淀的地位和作用再一次得以凸显。

北宋时期，六宅使何承矩在白洋淀一带筑堤贮水，引水灌溉建立屯田防线。北宋名将杨延昭曾在此屯兵抵御辽军。到了明代，白洋淀一带十年九涝，史籍上常见白洋淀灾情的记载：“明成化十四年四月，安州、新安大水，城几陷”；“明万历二十七年秋，大水浸城，新安城门壅土为障，四境尺地无余”……

当时的水灾给老百姓带来极大的灾难，明清两朝，皇帝都比较重视白洋淀的治理。到了清朝初年，康熙皇帝尤为重视。康熙五年（1666年），开始兴修白洋淀地区的水利治理工程，先后若干次发帑筑堤。当年，康熙皇帝在治理白洋淀时，先后围绕白洋淀兴建了四座行宫，这些行宫兴建的目的有两个，其一是为了皇帝在这里举行水上围猎（俗称“水围”）活动，其二则是为了皇帝阅视白洋淀河工驻跸之用，四座行宫如今已经荡然无存。

雄县曾是宋辽边陲重镇

雄县位于白洋淀东部，东部与霸州相邻。关于雄县，有不少故事。明代成书的《杨家将演义》是一部在民间广为流传的英雄传奇小说，小说中的不少内容还演变成戏曲被搬上舞台。在这部文学作品中经常提到“三关”这个词，其中之一的“瓦桥关”便是今日河北省雄县所在地。

五代时期后周的统治者，即周世宗柴荣在位期间，进行了一次北伐，用了一个多月的时间收复了十六州中的瀛州（今河北任丘）、莫州（任丘市鄚州镇）和“三关”地区（瓦桥关、益津关、淤口关），并在瓦桥关设置雄州，益津关设置霸州，这也是雄州得名之始。

不巧的是，收复这些地方之后，周世宗便生病了，北伐只能终止，大军班师回京。不久周世宗去世，后周很快被北宋政权接替。终宋一世，幽云十六州没有全部收复，于是周世宗所收复的这三关地区，也最终变成了宋辽对峙的前线。“白洋淀”这个称呼最早便是在《宋史·河渠志》中出现，当时叫做白羊淀，与之对应的还有黑羊淀等湖泊。无论名称如何变化，有一点是确定的，即白洋淀在北宋时期，是中原王朝的一道水上长城。

容城县走出来的北京“城隍爷”

容城县在安新县北，其南面紧邻白洋淀。与安新县和雄县一样，容城也有着悠久的历史。秦朝在这里设置郡县，名为宜家，属上谷郡。容城之名始见于汉代，据《容城县志》记载，汉景帝中元三年（前147年）以匈奴降王徐卢封容城侯，是为容城侯国。容城历史悠久，人才辈出，容城最令人熟知的就是“容城三贤”：元初大学者刘因、明代名臣杨继盛、明清之际的鸿儒孙奇逢。

在短短八年的仕途生涯中，杨继盛诠释了“忠臣”和“直臣”这两个词汇的含义。嘉靖二十九年（1550年）杨继盛调往京城。当时蒙古俺答汗部不时骚扰明帝国北部边陲，而此时咸宁侯仇鸾主张开马市与俺答汗部媾和。杨继盛向皇帝上书陈述了“十不可、五谬误”。这道奏疏令仇鸾十分恼怒，他想尽一切办法陷害杨继盛，先把他下了诏狱，接着将他贬官。后来嘉靖皇帝意识到杨继盛的观点是正确的，便将他再次起用。嘉靖三十二年（1553年），杨继盛上书嘉靖皇帝，历数严嵩的“五奸十大罪”，宠爱嚴嵩的嘉靖皇帝听信谗言，将杨继盛打入诏狱。嘉靖三十四年（1555年），杨继盛被斩首于西市（今北京西四路口）。杨继盛去世后，京城的老百姓敬而悯之，将杨继盛故宅改庙以奉，尊为“城隍”，并以其妻配祀。杨继盛死后十二年，穆宗追认杨继盛谥号为“忠愍”。

（摘自《北京晚报》）