谈行当在戏曲表演人物塑造上的反映

2017-08-15 16:09陈胜超
神州·中旬刊 2017年6期
关键词:戏曲表演人物塑造行当

陈胜超

摘要:舞台形象作为当众表演的、诉诸观众听觉和视觉的审美对象,要求尽快地取得观众的感知和认同,以期产生应有的审美效应,正是在这个意义上,我们说戏剧是一种直观的艺术。戏曲的歌舞表演虽然带有表现的性质,但在要求直观效果这方面,同其他戏剧样式的表演艺术并无根本的区别。不同的只是:戏曲的分行体制用最经济的手法揭示出人物最富于特征的内在素质及其外部表佩,开门见山,浅出深入,这种形象外观的鲜明性,易于调动观众的生活经验和审美经验,这正是帮助观众认识人物性格本质的一种更富直观性的形式。

关键词:戏曲表演;人物塑造;行当

戏曲舞台上有很多脍炙人口的艺术形象,例如:孔明、关羽、周瑜、白娘子、穆桂英、张飞、曹操、包拯、汤勤、蒋干,等等,只要一出场,几乎不用太多的介绍,观众就能从外部造型上对他们的身份、地位、性格、气质乃至品德的善恶美丑等个方面有一个鲜明的印象,有着强烈的剧场效果,原因就在于此。这种强烈妁剧场效果,常常更易于激起观众的欣赏兴味,从而容易引起观众对人物命运的关心,这是戏曲表演的一种值得重视的优势。

一、行当的形成与发展

行当既是一类舞台形象及其相应的表演程式的汇集,所以在戏曲表寅中,没有抽象的表演程式,只有带着一定行当特色的表演程式,唱念做打,生旦净丑演来都各有异趣:老生的雍容端方、小生的倜傥风流、老外的气局苍老、龙脸的粗豪雄浑、小丑的风趣滑稽,等等,各领风骚;青衣的庄重娴静、花旦的活泼窈窕、闺门旦的秀雅柔婉、刀马旦的明丽婀娜等各具风采。归结到一点:当是戏曲表演的一种独特的造型语言,形象鲜明,风格多样,因此可以作为戏曲演员进行形象创造的造型手段。从这一点说,行当是戏曲表演联系生活和艺术创造的重要中介和桥梁。

戏曲演员艺术是集创作者、创作材料和创作成品于一身的艺术。演员既是创作者,又是创作的材料,同时也就是那个被创造出来的艺术形象。就演员作为创作材料而言,没有纯粹处于自然形态的戏曲演员,只有从属于一定行当为戏曲演员。梅兰芳是杰出的戏曲表演艺术家,但他只是属于京剧旦行的表演艺术家;周信芳也是杰出的戏曲表演艺术家,但他只是属于京剧生行的表演艺术家;任何一个戏曲演员,都有他一定的行当归属。即便有些演员的艺术才华出色,表演技巧全面,可以“跨行”甚至“反串”,扮演属于其他行当的角色,也总有他的基本归属。

所以,每个戏演员必须掌握某一行当的表演程式、表演手法和表演技巧,才有可能进入具体形象的创造。从这一点说,行当又是戏曲演员的专业分工。这种专业分工是戏曲表演发展到一定高度时才形成的。在戏曲发展的初期,自于专业技巧还不十分成熟,因此同一演员可以兼扮多种角色,就像我们前面提到的许多杂剧演员都能“旦末双全”那样。还由于早期戏曲的演出班社规模狭小,有时使演员不得不改扮几个角色前后赶场,在很多古典剧目中,就常有利用演员改扮不及而捉襟见肘的窘态来作为插科打诨的描写。

二、专业分工对表演艺术的提高

专业分工一经形成,就使演员有可能和有必要专门从事某一类人物和某个行当的钻研和创造,转而又促进了演员专业技巧提高。而演员的专业分工从粗放到专精,是表演艺术得以提高、行当体制得头丰富完善的一个重要条件,清中叶以后各行脚色表演艺术的大分化、大发展,同这个条件分不开。在研究行当的特性及其作用时,还必须说明这样一点:行当体制的规整性问题的一面,演员分工的灵活性是问题的另一面,两者是既矛盾又統一的。

从艺术的规范性来说,行当的分别应该是严格的,生旦净丑,一行有一行的程演来也各不相同。这是行当所概括的性格内涵所决定的,戏曲界常说的“隔行如隔山”,就含有这层意思在内。但从演员分工的角度说,又是可以灵活的,演员可以专工一行,也可以兼及其他。在角色分配上,传统中素有“本工”、“应工”说法。

总起来说,行当是在歌舞表演性格化的过程中逐步形成和丰富起来的。它从性格化表演开始,又以性格化表演为依归,是一个从形象创造到行当汇集、从行当到形象再创造的不断积累、不断发展的过程。如前所述,在戏曲中,没有抽象的表演程式,只有带着一定行当特色的表演程式;也没有处于自然形态的戏曲演员,只有从属于一定行当的戏曲演员。戏曲演员在创造角色时,以自身作材料,以表演程式为语言,就不能不受到行当的制约,一方面,行当可为角色创造提供造型的手段;但另一方面,行当毕竟只是一种艺术化、规范化了的人物形象类型以及与之相应的表演程式,而角色总是有个性的,因此,任何行当的表演艺术都不能代替角色的个性。戏曲演员创造角色,要能从类型中求个性,使行当与角色达到统一,当演员突破了行当类型的约而有所创造时,一个新的形象产生了,这个新的形象及其表演程式又丰富了行当的宝库,成为进行形象再创造的造型手段。如此不断突破、不断积累,将促使艺术形象和行当体制同时得到进一步丰富和发展。

参考文献:

[1]田志平.众生相的归类与表现(下)——戏曲行当纵横谈[J].戏曲艺术,2006,28(4):114-120.

[2]付一波.既有行当 更有人物——浅谈戏曲表演艺术[J].艺海,2008(1):57-57.endprint

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