浅谈黑人赔偿运动

杨婷婷

【摘 要】美国的黑人问题一直是个历史遗留问题。历史上著名的黑人民權运动引发的赔偿运动让种族问题再次引发争议。笔者结合电影《为奴十二载》的故事，阐释自己对于黑人赔偿运动的看法，分析了“到底谁应该承担奴隶制给黑人种族造成的心理和身体上的创伤”以及“应该以何种态度来面对历史留下的问题”等问题。

【关键词】奴隶制；赔偿运动；为奴十二载

0 引言

钱满素老师《自由的阶梯》一书中有篇名为“黑人赔偿运动的是是非非”的文章。文章讲述黑人赔偿运动的由来，发展情况以及作者对其所持的态度。本文作者结合电影《为奴十二载》简单阐述自己对黑人赔偿运动的观点。

1 历史遗留问题

1955年-1968年，美国发生了黑人民权运动，是第二次世界大战后美国黑人反对种族隔离与歧视，争取民主权利的群众运动。民权运动实际上是黑人激进派的运动。因为民权运动在基本完成目标打算偃旗息鼓时，黑人激进派想找另外的理由继续运动，于是他们将目标转向经济，回过头来算历史的账，要求美国政府为奴隶制和种族歧视进行赔偿，因为就生活水平和社会地位而言，黑人整体仍处于美国平均线之下，他们将这归咎于历史。（钱满素，2010： 167）

由此笔者联想到自己曾看过的一部电影《为奴十二载》。影片是根据所罗门·诺瑟普所著的自传体小说改编，真实展示了自由人所罗门在被卖为奴隶后的十二年间所遭受的种种非人的待遇和苦难。期间他不断寻找机会希望可以逃脱奴隶主的魔爪，恢复自由之身。最终一位好心的加拿大木匠替所罗门寄了信才使他得救。解救过后的所罗门，发现之前幸福美好的生活都已不复存在了，妻子再婚，一切都不是原来的样子了。

2 历史的错谁来承担

电影和文章存在某种联系：因为有了电影中的奴隶制，才会有后来的黑人赔偿运动。黑人与白人的问题从黑人踏上美洲大陆起就一直存在。奴隶制给黑人造成的身体和心灵的伤害难以用金钱来衡量。美国敢于承认和面对这一历史上的污点，本身就体现了对历史的尊重。电影中所罗门得救后，以自由人的身份状告奴隶主，结果可想而知。在当时黑人和白人极度不平等，奴隶制盛行的社会背景下，所罗门的失败是必然的。这是由历史条件决定的，而这件事也是那个时代的产物。正确也好，错误也罢，我们都不能以另外一个时代的道德标准去判断并试图用另一个时代的方式去弥补和改变，因为历史已然成为事实，我们弥补不了，更谈不上改变。如果所罗门的后代要求奴隶主的后代赔偿当年所罗门所遭受的苦难，这种做法对于奴隶主的后代是不公平的。他的祖先犯的错，没有理由让他来承担责任，因为人与人之间都是独立的个体。况且，当年的事情发生在当时的时代，属于那个时代的产物，本应该在那个时代就解决，解决不了的也不能让另一个时代的人代为承担。

同样的道理，黑人赔偿运动要求政府赔偿黑人金钱，就等于将历史某个时代的事情拿到现在的时代来解决，由这个时代的人来承担。如果让所有的白人出钱赔偿所有的黑人，对白人而言是不公平的，白人也不会心甘情愿的承担，那么势必会造成社会动荡和种族间矛盾加剧。电影中，最后所罗门虽然获救了，但是似乎一切都变了，已经不是原来的样子了。这其实也给我们一种启示，有些事情发生了就是发生了，我们费尽心思的想去补偿，却发现原来再也回不去了。现在的白人赔偿黑人，也不可能将奴隶制的那段历史抹去。此外，不断地将美国黑奴制这件事拿来说事，对黑人也会造成不好的影响。如果他们接受了赔偿，其实也就承认了他们在美国仍然处于弱势的地位，因为只有弱者才会接受救济和补助，与他们所要求的自由平等就相矛盾。假设政府真的按照要求的那样给予黑人赔偿，就能将历史上的污点抹去了吗？黑人与其要求政府给予经济上的赔偿，倒不如要求政府给予他们更多公平公正的工作机会，改善他们的生活环境，使自己能够真正在自由平等的大环境下通过自己的努力改善自己的生活，而不是靠政府的赔偿。

3 结语

无论本意有多好，黑人赔偿运动终究是误导的。它只会加剧民族矛盾，使民族和解更加困难。我们能够做的是以史为鉴，面向未来，正视历史，从中吸取教训，然后带着历史的教训，翻过这一页向前走。当我们翻完这一页，我们不应该忘记我们身后有无穷的罪恶，眼泪，皮鞭留下的伤疤、偏见和穷苦。我们可以且必须将历史上人类所遭受的灾难和不公置于身后，但不是置于思想和良心之外。

【参考文献】

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[责任编辑：朱丽娜]