郭轩
摘要:瑶族长鼓舞是瑶族人们在长期生活之后所产生的舞蹈类别,长鼓舞舞蹈动作和人们日常生活之间有着十分紧密关联,同时和人们劳动生活之间也有着紧密关联,充分表现出瑶族人民的民族精神。本文在对瑶族长鼓舞分析研究中,从长鼓舞起源及类别作为切入点,对瑶族长鼓舞多元文化特征进行分析研究,希望能够对瑶族长鼓舞有着更加深刻全面的了解。
关键词:瑶族;长鼓舞;多元化文化特征
前言:
瑶族人们在长期生活之间之后,形成了多元化舞蹈类别,内容十分丰富,在众多舞蹈类别内,人们最为了解的熟悉的就是长鼓舞。长鼓舞可以说是瑶族舞蹈美的代表。长鼓舞集合了不同瑶族艺术内涵,经过不断分析研究过程中,长鼓舞在内容及形式上面都已经进行了创新,对瑶族舞蹈及体育文化造成了严重影响。想要对瑶族人们生活进行了解,就可以通过长鼓舞作为切入点,对瑶族历史文化及民族精神进行了解,增加对瑶族这个少数民族的了解程度。
1、瑶族长鼓舞的来历
长鼓舞是瑶族众多舞蹈类别内,主要的舞蹈类别,能够充分彰显出瑶族文化,人们甚至将瑶族文化称之为长鼓文化。长鼓舞在瑶族节日及祭祀等重要日子内,都会跳长鼓舞。在瑶族民间传言,长鼓舞产生于清道光年间,赵金龙在歧义过程中,通过舞长鼓方式,为当时长官拜年,进而获取了战争胜利。对于长鼓舞来说,在瑶族民间具有一个十分感人的故事:相传盘王在对儿子上山打猎的过程中,在追赶猎物过程中受到,意外堕落悬崖。王妃悲痛万分,于是将盘王的死归罪与山羊和梓木上面,下令将梓木做成长鼓,剥下羊皮,制成长鼓。通过敲打长鼓发泄自身愤怒。生产力在不断提高过程中,长鼓舞内容逐渐丰富,不仅仅能够将瑶族狩猎生活及崇拜表现出来,还添加了生产、生活实践等内容,长鼓舞也不仅仅在祭祀场合应用,在瑶族重要节日内都会进行表演。与此同时,长鼓制作工艺也逐渐完善成熟[1]。
2、瑶族长鼓舞多元文化特征
2.1民耕民族性
在原始社会内,舞蹈并不充当着思想共同交流的中介,同时也能够传授生活技术。任何舞蹈类别在成型之后,舞蹈动作及体态都能够反映出人们生活生产模式。
瑶族先民在生活过程中,狩猎作为主要生机,适当情况下还会进行采集。人们在狩猎或者是采集满载而归之后,人们就会手舞足蹈,这也就成为了最初瑶族舞蹈。就以人们在狩猎回来之后,人们或者是欢呼雀跃,或者是模仿动作行为举止,通过最为简单动作及声音贯穿在整个狩猎过程中,进而产生了最开始舞蹈类别。
伴随着瑶族人们逐渐向游耕农业生活转变,舞蹈内逐渐具有农业生活及生产方式,舞蹈类别越加丰富。就以广西瑶族来说,就形成了《三十六套做屋长鼓舞》,在这些舞蹈动作内都丰富表现出瑶族人民生活的变更[2]。
2.2广泛群众性
瑶族地区在快速发展建设过程中,人们生活水平显著提升,瑶族地区经济快速发展建設,瑶族民族对文化生活需求越加强烈。长鼓舞由于具有十分广泛群众性,瑶族人民十分喜爱长鼓舞舞蹈类别,舞蹈开展十分方便,同时基本上在清闲季节内开展组织活动,对人们生活并不会造成任何影响,群众参加十分方便。长鼓舞活动在召开过程中,对活动要求十分低下,任何生活或者是生产场所都能够成为长鼓舞活动地点,长鼓舞器材可以就地选择,活动成本十分低廉。正式由于长鼓舞具有十分显著优势,不仅仅能够帮助群众形成健康的生活习惯,同时还能够推动瑶族文化推广。与此同时,在瑶族地区生活的人们在清闲季节内,都会组织长鼓舞活动,任何民族人们都可以参与到长鼓舞活动内。由此可知,长鼓舞基础特点之一就是广泛性及通俗性[3]。
2.3文体交融性
长鼓舞是瑶族人们在时间生活内形成的,具有悠久发展历程,群众喜爱程度较高。长鼓舞的形成,来源于瑶族祖先对传统文化的崇拜,同时在生产及生活内产生,是瑶族民族文化的媒介,长鼓舞之所以能够不断发展,必须具有交融性特征。
交融性在长鼓舞文化上,主要体现在民族传统文化外部。长鼓舞包含舞蹈、音乐、体育多方面内容,不同民族传统文化相互影响交融,推动长鼓舞发展建设。长鼓舞在结合较多民族文化过程中,以体育运动作为载体,进而形成综合性民族文化,在丰富民族文化上面具有重要意义。与此同时,长鼓舞在不同程度上面能够体现出某一个时间段人们生活、生产等情况,从多个方面丰富民族文化,成为了解民族文化主要途径[4]。
2.4健身娱乐性
长鼓舞舞蹈动作都是以模仿动物动作作为基础上形成的,动作十分豪放粗犷,节奏感强烈。在舞蹈高潮情况下,经常会伴随跳跃、旋转等大幅度动作。在舞蹈低潮情况下,舞蹈动作十分柔婉,充分体现出动静结合特点。
长鼓舞属于全身性运动,人们在参与到长鼓舞活动中之后,人体各个关节都得到了良好锻炼,能够有效对舞者力量、速度等性能,在最佳运动状态下,取得良好效果,提高人体体质,具有良好健身作用。
瑶族人们大部分都生活在崇山峻岭内,生活环境来说较为封闭,瑶族人们想要丰富生活文化,就需要通过舞蹈进行调节。人们在参与到长鼓舞活动之后,在鼓点的伴奏之下,人们可以通过舞蹈动作发泄自身情感,进而起到愉悦身心作用。所以,举办长鼓舞活动过程中,瑶族人们都会围坐一圈,全身心参与到长鼓舞活动中,在帮助人们个体进行发展情况下,同时也能够为观众带来美观上的享受[4]。
结论:
正是由于瑶族人们生活环境较为封闭,生活环境较为恶劣,但是瑶族人们情感十分积极向上。长鼓舞在人们长期生活实践之后产生,人们可以借助嬉戏娱乐形式,降低人们心里负担,发泄自身情感,满足人们对于艺术生活需求。长鼓舞在不断发展建设过程中,与不同文化类别相结合,文化内涵越加丰富,瑶族长鼓舞多元文化特征越加显著,通过对长鼓舞多元化文化特征进行了解,能够对瑶族文化进行了解。
参考文献:
[1]向水针,李亚男,李林.湖南瑶族长鼓舞文化遗产保护现状及其传承研究[J].运动,2016,18:147-148+101.
[2]李菁.试论“龙犬”图腾文化与江华瑶族长鼓舞[J].贵州民族研究,2016,03:104-107.
[3]胡玲梅.瑶族长鼓舞的审美艺术特色[J].黄河之声,2011,04:68-69.
[4]胡玲梅.江华瑶族长鼓舞的传承与保护[J].科教文汇(中旬刊),2011,06:163-164.
[5]何晓兵.从瑶族长鼓舞看湘西民间艺术与巫文化的关系[J].中国音乐,2014,03:32-36.endprint