浅析原始崇拜对缅甸长颈族铜圈套脖文化的影响

温丝丹+张泽钰

【摘要】长颈族是缅甸与泰国北部接壤地区的一个少数民族克伦族中的一支巴东族所组成的，目前只能在湄宏顺镇能够看到这个独特的缅甸少数民族。长颈族人信仰着纤长的脖颈会给人一种独特的美感。长颈族的女性从5-6岁开始，就开始了铜圈套脖这种仪式，一年将一个铜圈加在脖颈处，使得在视觉上脖子不断被拉长。每一种文化信仰都是和这个民族所尊崇的宗教崇拜有着重要的联系，长颈族也不例外。

【关键词】长颈族；缅北少数民族；原始崇拜

一、长颈族的铜环套颈文化

在长颈族独特的这种铜环套颈文化中，按照他们的风俗，女孩在5-6岁这个阶段就要在颈部和四肢上分别配带上共计一公斤重的铜环，这个过程并不复杂，会由族内精通这项手艺的专人来完成。在女孩接受了几个小时的推拿按摩（主要是在颈部和肩胛位置，为了减轻突然在身体的这一部分增加重量所带来的不适），精通套颈这项手艺的人在女孩接受按摩之后就会在她脖子上缠绕上铜圈，铜圈由两部分组成：铜圈和后部的竖环（起固定作用），铜圈的横截面直径可达1.5厘米。在女生完成了这项仪式之后，女孩家就会举办一些活动，请全村的人一起来热闹狂欢，庆祝自家的女儿（女性）完成这项重要仪式。在仪式完成之后的很长一段时间，女孩要一直佩戴着这些铜圈，让自己的身体适应这些重量并且能够一如既往的正常生活、劳作；与此同时，还要慢慢等待身体发生变化，也就是脖子变长的那个过程。在女孩十岁开始每年都会这样的加铜圈仪式，每年都要在脖子上新加一个铜圈，一直到25岁为止。长颈族的传统崇拜当中，认为女性的脖子越长，这个女性就越是美丽，但是这种铜环对于长颈族女性而言，无疑是一种美丽的负担。

关于长颈族对于铜圈套颈文化的崇拜，有很多不同的看法。一种看法认为，长颈族女人这样子打扮自己，是源自于长颈族人对长颈龙的崇拜，在长颈族的原始崇拜当中，长颈龙是一个重要的存在；长颈族人认为世间的万物之父就是长颈龙，自己族人的生命以及安定生活的一切物质条件都是长颈龙这种神圣的生物创造的；所以，女性追求那种长脖子的美感也就是源自于在这个族群内部，对长颈龙的神圣崇拜，所以在外貌上追求着和这种神圣生物的某种相似，所以选择了借助外力将自己的脖子变长。在长颈族部落里，脖子越长意味着这个女性越美，也就会有越多的优秀追求者。所以，长颈族的女性就会不断的在自己脖子上加铜圈，这种增加不仅仅是数量，同时也是重量，因为只有达到一定的重量才能够对肩膀产生作用力，造成脖子长的视觉效果。另一种看法认为，在很久以前，长颈族的居民惹怒了神灵，于是神灵为了惩罚他们，就派来一头老虎，专门咬断女人的脖子并把她们吃掉，让长颈族人丧失繁衍的可能；长颈族人为了杜绝这种情况的出现，就要求所有女性都必须戴上铜圈来防止老虎的袭击，从而使得长颈族能够得以延续。

二、原始崇拜对铜圈套颈文化的影响

原始人认为这些自然存在表现出生命、情感和灵性这些人才具有的特点，并且还有这人所不具备的奇特能力。长颈族崇拜的长颈龙，很有可能就是一种被超自然化理解的生物，它可能是當时在长颈族人生活地区危害最大的一种生物，人们无法制服它，所以只能通过崇拜和祭祀来换取风调雨顺的生活；另一种可能就是，长颈龙这种生物，是长颈族想象出来的造世主，为他们创造了世界，并且守护着他们世世代代得以繁衍生息；所以，在这样的情况下，很容易衍生出对长颈的追求；这就好比很多信佛之人觉得耳垂大、肥是有福之意，这就来自于佛教文化中那些慈眉善目的菩萨大都有一个大且圆润的耳垂，人们因为信仰和崇拜，从来觉得耳垂大且圆润是福气的象征。这和长颈族人追求长长的脖子有着异曲同工之处，长颈族人也是由于对于长颈龙这种神奇生物的崇拜，才不断的在自己身上发掘甚至创造出和其相似的特点来。

上面还提到，“神灵派老虎惩罚长颈族”这一说法，其实也反映了当时长颈族的原始崇拜。也许在当时，长颈族面临着猛兽的袭击，但是他们无法理解这一现象，甚至也没有能力反抗那些猛兽，所以将这种对自然和自然生物的恐惧，转化成一种原始崇拜。并且很多少数民族都认为金属可以辟邪消灾，同时铜器也是最早被人类使用的金属之一，这就不难理解为什么长颈族会选择铜圈套颈来保护自己不受伤害。所以这种铜圈套颈的文化，其实就是在原始崇拜的影响下，衍生出来的一部分。

三、结语长颈族对于修长的脖颈的追求，就是源于他们的某种崇拜，所以产生了这样一种独特的文化；然而，长颈族用铜圈套颈的这个风俗，由于对女性的身体会造成巨大的伤害，已经被世界卫生组织宣布禁止，所以现在存在的佩戴铜圈的长颈族已经是最后一代，今后已经不会再有这样的传统。这个做法，对于长颈族而言有利有弊，一方面，长颈族女性不用再遭受痛苦的加环仪式，承担不必要的痛苦，但是另一方面，这个传统习俗的废除，也意味着这项文化的传承到此结束，成为历史，这对于一个民族的文化可能会带来一些不好的后果。对于长颈族铜圈套脖文化的研究，只能将其置于一个不断发展、不断变化地大背景下，这样才能才能用发展的眼光，更加客观更加全面的了解它，同时也才能对长颈族铜圈套脖文化的形成与发展的脉络有一个更为清晰地掌握，以及对其作出更为合理的解释。