2017年名师押题：共同（文化）记忆

胡赛标

【名师押题】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不同的交往，会形成不同的“共同记忆”。角色不同，“共同记忆”的意义便不相同。 例如：

张爸爸：共同记忆是亲情的纽带。再忙，我都要多花些时间陪孩子，见证孩子的成长。

沈老师：共同记忆是精神的家园。我要做一名谦谦有爱、修己达人的园丁。

吴市长：共同记忆是城市的根和魂。我们需要高楼大厦，我们更需要文化底蕴。

上述三位长辈关于“共同记忆”的认识，对你有什么启发？你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想？请从子女、学生、市民三种角色中任选其一，写一篇文章。

【押题理由与解析】

这是典型的“选择式任务驱动型作文”事理性材料，极有可能成为今年高考作文考查的方式：

一、高考作文题强调“立德树人”的宗旨，强化核心价值观、依法治国、创新能力与传统文化四个方面的命题考查，有高考作文研究专家认为，这几年高考，只有“传统文化”没考查，其他三个方面都考查过了，所以今年的高考作文题极有可能考传统文化。

二、随着央视《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》等文化节目的热播，中国传统文化受到热捧。引导学生关注社会现实、紧贴时代脉搏的高考作文，可能有所呼应。

材料所示“不同的交往”和“不同角色”，会产生“不同的记忆”和“不同的意义”。命题对考生的角色做了限制，只需从子女、学生、市民中“任选其一”，来谈你体悟的“共同记忆”是什么，并深入论证“为什么”。也就是说，命题在立意上，给考生提供了較大的写作空间：考生不必照搬张爸爸、沈老师、吴市长的观点，可以展开联想，思考出自己独特深刻的观点。比如，对“共同记忆”的意义，张爸爸侧重“亲情”，沈老师注重“精神”，吴市长着重“根魂”。而你可以选择三种对应角色中的一种，提炼立意：1.共同记忆是孝的传承；2.共同记忆是文化生态；3.共同记忆是保护乡村文化。

另外，题目并没有限制文体，也可以写记叙文、随笔等，避开大量的议论文，容易让阅卷老师眼前一亮。

【佳作示例一】

怀念消逝的花树

□福建省永定侨育中学香林文学社 胡乡树

我的学校是一所侨校，以前非常绮丽而闲适。校园青山环抱，四座古色古香的亭子矗立其间，公园花丛簇簇，绿草茵茵，湖水潋滟。碧绿的温泉，四季潺潺流淌……可是，这不是我怀念的，因为它们并没有在时光中被人为消散。

我眷恋的是校园里的树，一棵棵，一排排，一片片的树。学校是百年老校，校门口耸峙着一大片风水林，古木参天，浓荫蔽日。古树硕大，盘根错节，虬枝伸展，树干苍灰，青苔蔓蔓，宛若历尽风雨沧桑的老人。树叶间，蝶轻飞，鸟欢啁，微风吹来，树枝摇曳，悠悠飘下几片树叶，飘落在黄澄澄的含笑树梢，又跌落在满地的草丛里、蔓延的紫色牵牛花上……

这片风水林，有巍峨的枫树，蓊郁的樟树，虬曲的乌臼树，鲜美的龙眼树，还有一排高高耸立的桉树。每当桉树开花时，会落下似花非花的“花絮”来，满地淡黄色的花，散发出特殊的气味……我初中班主任吴老师说，它是南洋华侨引种来的，以前家乡公路沿线都种植桉树，有特殊的药用价值，“万金油”的原料就有它。其实，这片林子里，还长着一些不知名的树。

这时，若有外地人来我校参观，一进入校门，立刻能感受到这片树林枝繁叶茂的氛围，呼吸到新鲜的空气，瞅见树林下飞檐翘角的古亭、庄重典雅的图书馆、琉璃瓦缝间悄然长出的青草，还有古亭里静默看书的俊俏少女。淡淡的阳光透过树林罅隙，在地上投下斑驳的光影，像一双时光的脚丫，漾漾的，在悄悄地挪动，爬到少女的脚趾上，似乎痒痒的，少女绽颜一笑，看的人心似乎都要被融化了……

校园里桂花树很多，长得不高，宛若低调质朴的人，平时并不显眼，但一到花开时节，串串米粒似的金黄隐匿于绿叶间，散发出阵阵馨香，但它们并不稀奇，我平素并不怀念。我最怀念的是校园里的五种花树，起初我也说不出为什么。

直到有一年，风水林里的那棵樟树，有人想砍它出售。吴老师听说后，慌忙抱住树，怒目而视，说：“谁要砍它，先把我给砍了！”树留下了，吴老师的故事也成为师生的谈资。后来，吴老师在课堂上说到这件事。原来，他老家宗祠后山的风水林，“文革”时被砍光了，成为几代人内心的“痛”，那是祖先几百年前手植的树，是他们家族共同的“文化记忆”。他说起童年树林里捡野果、玩游戏的种种经历，边说边流下了眼泪。我们听了，也流下了眼泪。不料，这棵樟树后来还是被锯掉了……这棵樟树给我留下了深刻的记忆，连同吴老师的故事，吴老师对树的感情与看法。我怀念这棵樟树，念想几百年光阴的消逝……我不知道，那位古亭下读书的少女是否曾留意过这棵樟树？

图书馆前面的花圃里，曾经有一棵艳丽的芙蓉。它不是一般的芙蓉树，是一棵“三醉芙蓉”。清晨初开为白色，中午逐渐变为深红，傍晚再变为紫红色，越开越艳丽，晓妆如玉暮如霞。晶莹的花瓣，缤纷的色彩，变化的神采，让我惊艳，让我感叹，它当是花中天生丽质的明星吧？我想，从它身旁路过的许多人，也一定与我一样，初见它时张嘴不合，灵魂出窍。大自然震撼人心的美艳，总想出乎人们的意料。我对它可谓“一见钟情”，经过时总忍不住多瞅几眼。可惜，这棵“三醉芙蓉”，第二年就不见踪影了，据说是被人偷挖走了。我的心一下被挖空了，怅然若失。我怀念它，怀念它给我们单调平凡的学生生活，带来过惊艳的幸福与温馨。

那年，学校运动场改建为塑胶运动场。原来的运动场是沙土的，长着碧绿的青草，特别是跑道边生长着一棵耸入云天的大松树，还有几棵油桐树。大松树的历史比校史还长，枝丫如盖，郁郁葱葱。夏风吹动，松涛阵阵，松针轻落头上，我们觉得特别凉爽，特别享受。同学们特别喜欢体育课，很大原因是生命中遇有这棵慈母般的苍松呵护。而秋冬晨跑时，会看见一树树桐花绽放，落英缤纷，美不胜收，枯燥的跑步也变得丰盈有趣。我没有亲历过台湾的“桐花祭”，但亲临这“桐花落”，也是今生的福分了。果然，运动场改为塑胶跑道时，这棵大松树与几株桐树都被锯掉了。从此，它们定格于我们的记忆中，只能显现于梦境里。夜阑人静，每当想起，心里涌起许多无奈、酸楚与愀痛，为它们无力左右自己的命运潸然泪下……

这种任人砍锯的凄婉与心酸，还落在洋紫荆树上。记得去年五六株洋紫荆开花了，伸出长长的枝条，居然在礼堂前拱成一个“绿色长廊”，穿行其间，恍若行走梦中。紫荆花开得琳琅满目，紫红如笑 ，层层叠叠，直开到树梢，树下落红点点，弥散出缕缕幽香，让人心醉。辽宁网友看到我发的照片，惊问：“哇！这是什么花？从未见过。”当她得知是紫荆花时，惊喜地问：“香港的紫荆花是这种吗？”可是，没多久，花魂未散，却被无知的工人砍掉了许多枝丫，变得元气大伤，奄奄一息，绮丽碎了一地……同学们谈论它时，怅惘许久。从小养花的我更是伤心郁闷，怼恚难抑……

我怀念樟树，怀念芙蓉，怀念松树、油桐与紫荆，怀念这些不该消失或受伤的树，怀念它们的美丽与友善。与它们朝夕相处，我感到快乐、安逸与踏实。这几年，随着城镇化的进程，高楼大厦不断矗立，被无端砍伐的路边花树，何止在校园里呢？

都说：水利万物而不争。我觉得树比水友善，树比人美丽，是真正利万物而不争。我们要感恩每一棵树，善待每一棵树，保护每一棵树。保护它不只是保护生态文化，更是保护我们共同的文化记忆。

夺 分亮 点提 醒

1.视角独特，立意深刻。文章避开写议论文的思路，选用记叙文的手法，着重讲述了樟树、芙蓉、松树、油桐、紫荆五种树在现代化进程中，被锯被挖被砍、不断消失的命运，可谓构思独特；文章结尾点明主旨，立意深刻：“树比人美丽，是真正利万物而不争。……保护它不只是保护生态文化，更是保护我们共同的文化记忆。”

2.线索分明，以物衬人。文章以树为线索，开头写风水林的美好，反衬后面五种树的不幸，线索分明，跌宕起伏；在写树时又引出吴老师与学生们的生活情感变化，物人相映，表面是写树，实质还是写人共同的文化记忆，揭示“不能随意砍树，粉碎文化记忆”的主题。

【佳作示例二】

今我来思，乡愁何寄？

□福建省龙岩市永定侨育中学 胡 冰

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，乡愁何寄？“共同记忆是城市的根魂。我们需要高楼大厦，更需要文化底蕴。”文化底蕴是城市的根魂，也是城镇的灵魂。

在城市化、城镇化的时代大潮中，涌现了大批进城打工的市民，也出现了大批入镇居住的“镇民”。于是，許多乡村成为房屋崩塌的“空巢村”，据统计，中国每天有约100个传统村落在消失，故乡在沦陷。更甚至，城镇化被异化为去乡村化，大拆大建，许多村民迷失于“千镇一面”的镇区里打麻将。

什么是乡村文化？它是世世代代积淀在乡村的特有的文化、习俗及其信仰。如果村落都消失了，那么乡村文化就会“皮之不存，毛将焉附”？中国民族最深的根在乡村，中华文化的多样化、地域性与创造性也在村落。著名导演吕克·贝松说过：“童年是人类的父亲”。而乡村文化就像“人类的父亲”。

乡村文化意味着它是历史积淀的密码，是时间创造的财富。它如智慧的老人，似时光打磨的古董，具有难以复制的价值。试想，你能够用千两黄金买到刚过去的一刻钟吗？在我的家乡，有流传几百年的文化习俗，如迎妈祖、迎花灯、迎伯公、春节祭祖等，它们保存着我们共同的儿童记忆，成为镌刻在我们生命中的乡愁。如果乡村消失了，文化习俗失传，我们就是丧失根魂的人，失去记忆的人，那么乡愁何在？乡愁何寄？

乡村文化意味着它是个性鲜明的地域文化，独具特色的文化印记。它如北京的故宫，安徽的马头墙，湘西的吊脚楼，是一个地方的魅力所在。我的老家有“天下第一侨乡”之称的中川古村落，有流传几百年的“中川童谣”，有全国唯一的“九级半”典故，它们是我童年时的“必修课”，是寄托灵魂的载体。然而现在，已经有不少客家土楼因无人居住坍塌了，里面的许多文化遗存比如楼名与造型、门当与户对、对联与雕刻等，都承载着独特的文化内涵，但也抵不过岁月。我不敢想象，如果这些古迹被毁坏了，后代的共同记忆将如何培养？

乡村文化意味着它是自信的清醒，自觉的传承。乡村文化并不亚于城市文明，它更懂得尊重自然，懂得天人合一。如果失去对乡村文化的清醒，认为乡村文化是落后的，那么对乡村文化就不会产生热爱的情怀，就无法自觉传承。意大利人对自己的文化超级自信与热爱。在佛罗伦萨周围的一些地区，城市建筑是中世纪的，没有一座现代的建筑。市民在酒馆茶馆，吃烤肉，享受欣赏着自己的历史文明，告诉游客墙皮脱落下的砖是12世纪的。要知道，城镇建筑基本是照搬城市建筑，乡村建筑利用重力原理设计的落闩、利用自然风通气的摇头窗，都比城镇建筑的防盗锁、玻璃窗要智慧百倍。如果缺乏自信，如何传承保护乡村文化？

冯骥才说：“中国村落就像一部厚厚的古书，还来不及翻阅，就已经消亡了。”所以，拯救乡村，保护乡村文化，就是保护我们的共同记忆。

夺 分亮 点提 醒

1.独辟蹊径，以小见大：文章避开不熟悉的城市生活，独辟蹊径，从较熟悉的镇区生活与乡村生活入手，着重论述“保护乡村文化就是保护共同记忆”的观点，角度小巧，主旨深刻。

2.层次分明，叙议结合。文章从引述市长的感悟起笔，点出文化底蕴是城镇的根魂，然后论及城镇化去乡村化的现象；接着阐述乡村文化的定义，论证乡村文化的三层含义；结尾点题，归结全文。全文层次清晰，逐层推进。论证三层含义时，采用叙议结合，说明乡愁寄寓乡村文化之中。