紫砂“双线竹鼓壶”的文化赏析

夏逸萍

摘 要 以紫砂壶为代表的宜兴陶器，具有独特的地域文化特点。宽容的、开阔的人文积累，丰富了紫砂壶的内涵，本篇以紫砂“双线竹鼓壶”为例，探索其文化价值。

关键词 双线竹鼓壶；紫砂；文化价值

宜兴之所以称为中国的“陶都”，因其远在五、六千年前的新石器时代，南部丁山、张渚一带山区，就有了制陶业，历经历史沧桑，未有中断。宜兴的紫砂业更是不断向前发展。宜兴紫砂壶巧妙地利用了独特的紫砂陶土制作而成，壶器的泥色惹人喜爱，制作出来的作品不但琳琅满目，而且古朴秀美，同时富有江南文化的特征。早在1874年，就有日本的收藏家奥兰多编著了《茗壶图录》，这本书收藏了32款紫砂壶的图片和文字介绍。现以紫砂“双线竹鼓壶”（见图1）为例，谈谈此壶的造型及其独特的文化价值。

1 紫砂“双线竹鼓壶”的造型特征

紫砂“双线竹鼓壶”以竹为题材，夸张变化而成形，壶身塑成主干，竹节简洁有致、中正沉稳；一弯壶流由三节竹节构成；耳形壶把为四节竹节圈成，动势内酝，生动有力；壶盖上堆塑的竹枝为桥形钮，在略微鼓起的壶盖之上化为新抽嫩枝，盖沿明显厚于口沿，形成强劲的压盖之势，壶钮下贴塑竹叶纹饰；两条清晰的线条从壶腹中间穿过，似是一条宽阔的腰带横亘其中。紫砂“双线竹鼓壶” 端庄雅致，不失浑厚朴实，质拙中显高意。将竹子的特性以及高洁品质表现得淋离尽致，以其独特的造型在紫砂器型中占据一席之地。

2 紫砂“双线竹鼓壶”的文化底蕴

紫砂“双线竹鼓壶”竹韵清疏，竹叶自壶钮清浅胥出，蜿蜒于壶盖之上，韵味简约，毫无矫饰。尤为难得的是，紫砂“双线竹鼓壶”蕴含着丰富的江南竹文化。第一，中国古代文人有着喜竹的共性。在传统文人的心目中，竹十分高贵，它代表着虚心、有品德的正人君子或者是贤人。竹文化的形成经历了漫长的发展历程，而宋、元两代的文人在促进竹文化的发展中起到至关重要的作用。第二，古代的文人、骚客赋予了竹丰富多彩的诗词。在古代的江南生态环境中，竹林景观尤其多。葱葱郁郁的竹林美景在先秦的经典名著《尔雅》中有所呈现：“东南之美者，有会稽之竹箭。”东晋时期，书法家王羲之在作品《兰亭集序》中也深刻描述了江南地区“茂林修竹”、“曲水流觞”的美景。第三，古人将竹带进了生活。尤其是到了宋代，江南的文人大多将园林修在了太湖南岸的湖州。湖州在旧时被称作“吴兴”，湖州形成了“舟从城里过，人在水中居”的环境。南宋周密的《吴兴园圃》、北宋士大夫的倪思《经锄堂杂志》分别记述了当地著名的文人园林。尤其是湖州城内的园林美不胜收，这里的园林主要分布在府治附近的沿河道和水陆城門两地。园林不但景观美好，更有趣的是直接以水竹为名，例如“水竹之胜”、“章氏水竹坞”等等。有的竹子在园林中出现在水边的位置，形成“池边绿”的美景，营造出清幽的环境气氛，令人陶醉。实际上，水、竹这两种元素的调和，或者竹单独成景，或者兼种同样喜湿的柳树等，也是现代人所向往的自然美景。因为在春来之时，柳黄竹绿，这种环境非常适合人的居住，也使人心生雅兴。第四，紫砂“双线竹鼓壶”的最重要价值，是竹文化的体现。竹文化是汉族劳动人民在长期的生产实践中践行的一种文化。古人采用了拟人的手法，把竹子形态比拟成一种做人的精神风貌，比如有气节、为人虚心等等。而今，竹子的内涵已经固化成为中华民族的品格，具有特殊的精神象征。看到紫砂“双线竹鼓壶”，不仅使人联想到它不惧艰辛、不畏逆境，以及宁折不屈的品格。

3 小 结

紫砂“双线竹鼓壶”不但予人美的视觉享受，还兼具实用性。更为难得的是，此壶蕴含着丰厚的竹文化，满足了当代人的审美观念和品味，是一款颇具收藏价值的珍器。

参 考 文 献

[1]吕介平.紫砂壶精品《秦权》赏析[J].陶瓷科学与艺术，2012（10）：62.

[2]张蕾.人竹共生：古代江南文人与竹文化[N].中国社会科学报，2015.4.1.