“土”作定语的意义及语义制约因素

摘 要：“土”与不同名词结合表示不同意义，是有规律可循的。黏合式定中结构要求定语所表示的属性必须是中心语概念的分类根据，这一结构语义条件和不同词性的“土”与中心语的语义关系，制约了“土”与不同意义名词组合时的具体表义。

关键词：粘合式定中结构 定语 “土” 语义关系 结构语义限制

一、引言

“土”常常作定语，与其他名词构成黏合式定中结构，如“土坡”“土坑”“土楼”“土鸡”“土布”“土专家”“土医生”“土方”“土政策”“土老帽儿”“土妞儿”等等，这些作定语的“土”所表示的意义，是本文要讨论的问题之一。此外，我们发现，“土”作定语表示的意义有规律可循，“土”作定语的语义制约因素也是本文要讨论的问题。

在分析“土”的表義情况之前，要先判定作粘合式定语的“土”的词性。形名定中结构与主谓结构之间有变换关系，而名名定中结构与主谓结构之间没有变换关系，因此可以利用是否有变换关系来分辨作定语的“土”的词性，凡是“土+名词”能变换成“名词+土”，则“土”是形容词，否则“土”是名词。例如：

a.*土坑→坑土 *土丘→丘土 *土房→房土 *土筐→筐土 *土黄→黄土

b.土腔调→腔调土 土专家→专家土 土大姐→大姐土 土招儿→招儿土

第一组中的“土”为名词，第二组中“土”为形容词。

二、名词性“土”作定语的语义及表义制约因素

名词性“土”作定语时，“土”与“中心语”之间的语义关系是多样的，本文按这些语义关系对名词性的“土”作定语形成的词语进行分类，包括以下几种情况：

1.成分+自然物 土坷垃 土堆 土包 土坡 土山 土丘 土坎儿 土埂 土岗子

2.材料+产品 土偶 土罐 土坯 土炕 土房 土墙 土楼 土堡 土堰

3.受事+产品 土坑 土洞 土窖 土窑

4.用途+工具 土簸箕 土筐

5.自然物+颜色 土色 土黄色 土棕色 土棕褐色

6.附着物+食品 土胡萝卜 土馒头 土豆包 土面条

袁毓林（1995）曾指出“‘NP1+的+NP2结构中NP1和NP2之间有某种述谓关系”，而表示这种及物关系的谓词却没有出现，其实，“N1+N2”结构中的N1和N2之间也隐含着一个谓词，以上六类词语中“土”和中心语之间都可补出一个谓词，第一类中可补出谓词“形成”，“土”与N2的语义关系是“土——形成——自然物”；第二类中可补出谓词“制作”，“土”与N2的语义关系是“（用）土——制作——产品”；第三类中可补出谓词“挖”，“土”与N2的语义关系是“（挖——土）——产品”，“土”是“挖”的对象，N2是“挖土”的结果；第四类中可补出谓词“盛放”，“土”与N2的语义关系是“工具——盛放——土”；第五类中可补出谓词“像”，“土”与N2的语义关系是“颜色——像——土”；第六类中可补出谓词“带有”，“土”与N2的语义关系是“食品——带有——土”。

很显然，这些词语中“土”的意义都是“土”的本义——“泥土”。

张敏（2008）把黏合式定中结构简称为DN构造，他认为“DN构造具有这样一个语义上的倾向，即D在概念上作为N概念的分类根据”。正是“土”与“N”的语义关系，决定了它只有表示“泥土”之义才能作“N”的分类根据。在语义关系“成分+自然物”中，“土”可以与同属自然物成分的“沙子”“石头”等对立，如“土丘——沙丘”“土山——石山”等，此时，“土”只能当“泥土”理解。在语义关系“材料+产品”中，“土”可以与同属材料的“木头”“砖头”“竹子”等对立，如“土偶——木偶”“土房——砖房”“土楼——竹楼”等，此时，“土”只能当“泥土”理解。在语义关系“对象+产品”中，“土”可以与同属动作“挖”的对象的“沙子”“石头”等对立，如“土坑——沙坑”“土窑——石窑”等，此时，“土”只能当“泥土”理解。在语义关系“用途+工具”中，盛“土”可以与盛其他物品对立，如“土筐——石子筐”等，此时，“土”只能当“泥土”理解。在语义关系“自然物+颜色”中，“土”可以与同色系的其他自然物“姜”“橘”等对立，如“土黄——姜黄”“土黄——橘黄”等，此时，“土”只能当“泥土”理解。第六类语义关系“附着物+食品”中，“土”的对立项比较特殊，与前五种情况不同，是带土与不带土的对立，不带土是食品的常态，是食品的缺省属性，与食品的关联是无标记的关联，因而，没有“不带土胡萝卜”“不带土豆包”的说法。超市中的胡萝卜一般是清理干净的，“馒头”“豆包”更是干净，只有不小心掉到地上，才会沾上土，带土与食品的关联是有标记的关联，所以有“土胡萝卜”“土馒头”“土豆包”的说法，此处的“土”也只能当“泥土”讲。

通过上述分析，我们可得知，“N1+N2”结构的结构意义——N1在概念上作为N2概念的分类根据和“土”与N2的语义关系共同制约了“土”作定语的意义。

三、形容词性“土”作定语的意义及表义制约因素

形容词性“土”作定语时，“土”与中心语的语义关系比较单一，就是“属性——事物”。不同“事物”具有不同“属性”，为把“土”的意义理清，有必要对“事物”进行具体分类，分类的依据不仅是“事物”的理性意义还有“事物”的联想意义。本文按语义关系对名词性的“土”作定语形成的词语进行分类，有以下几种情况：

（1）属性+高学历身份 土医生 土专家 土博士 土教授

（2）属性+宠物 土猫 土狗

（3）属性+语言 土话 土语 土言 土音 土腔调

（4）属性+法则 土政策 土规矩

（5）属性+方法 土法 土方 土招 土办法

（6）属性+用具 土暖气 土锅炉 土设备 土装备 土熨斗 土风车 土冰箱

（7）属性+禽畜 土鸡 土猪

（8）属性+生活用品 土布 土胰子 土草纸

（9）属性+衣物 土棉袄 土棉裤 土秋裤 土大褂

（10）属性+友邻 土妞儿 土丫头 土小子 土大姐 土老太 土老头儿

例（1）、（2）中“土”的意思是“本地的”，例（3）、（4）中“土”的意思是“地方性的”，例（5）、（6）中“土”的意思是“民间的、不正规的”，例（7）中“土”的意思是“农家散养的”，例（8）中“土”的意思是“手工制造的”，例（9）、（10）中“土”的意思是“土气的、不时髦的”。这些意义都是“土”的引申义，是由“土壤、泥土”的语义引申而来，引申途径是转喻。

“民间的、不正规的”“农家散养的”“手工制造的”这三个意思是同一个义位的义位变体，该义位可以概括为“不正规的、非现代化的”。“本地的”“地方性的”“不正规的、非现代化的”以及“土气的、不时髦的”这些义位都是“土”的引申义，是由“土壤、泥土”的意义引申而来，引申途径是转喻。在“土”的认知框架中有“土地、泥土、故土（本地的）、乡村（地方性的、土气的、原始的、非现代化的）”等等诸多因素，在这个认知框架内，“泥土”是具体的事物，而“本地的、地方性的、民间的、非现代化的、土气的”都是抽象的性质，具体的事物比抽象的性质更加显著，由“泥土”转喻其余意义符合转喻的规律。

形容词性的“土”表示的语义受“土”本义的影响，不能超出“土”的认知框架，在具体作定语时，“土”表示的意义又受其中心语语义的影响，也受DN构造的语义和限制条件的制约。

张敏（2008）曾讨论过单音节形容词与“N”构成DN构造时的限制条件，单音节形容词所表示的属性还必须“可充当N概念的分类标准”，且能“分出稳定的、规约的类别”。“土+N”结构中“土”所表示的属性必须是“N”的相对稳固的品质，且该属性必须能把“N”分出稳定的、规约的类别。按照张敏（2008）对DN组合的认知理据的分析，只有当“土”所表示的属性是特定“理想化认知模型”（ICM）里与互动行为相关的显著属性时，“土”才能把“N”分出稳定的、规约的类别。我们结合上文对“土”与中心语的语义关系的分类来进行分析：

（1）属性+高学历身份

人们在与医生、专家、博士、教授等高学历人才打交道时，总是衡量其专业素质、专业能力的高低，求学地是衡量专业素质的重要依据，因此，可以依据求学地对医生、专家、博士等进行规约分类，“土医生”“土博士”“土专家”中的“土”就是根据求学地对高学历人才进行规约分类，“土”表示“本地的”，与“外国的”“大城市的”等对立，如“土博士”与“洋博士”对立。只有当“土”表示“本地的”，“土”才是高学历人才的固有属性、规约分类属性。

（2）属性+宠物

人们在评价、购买宠物时，要首先考虑宠物的品种，可以依据品种对宠物进行规约分类，“土猫”“土狗”中的“土”就是根据品种对宠物进行规约分类，表示“本地的”，与“暹罗（猫）”“波斯（猫）”“德国（牧羊犬）”“西伯利亚（雪橇犬）”等对立。只有当“土”表示“本地的”，“土”才是宠物的固有属性、规约分类属性。

（3）属性+语言

在使用语言时，说话人必须确保能与听话人顺利交流，因此必须首先考虑语言通用的地域，可以依据地域对语言进行规约分类。“土话”“土语”“土音”“土腔调”中的“土”就是根据地域对语言的规约分类，表示“地方性的”，与“通用的”对立，如“土话”与“普通话”对立。只有当“土”表示“地方性的”，“土”才是“语言”“语音”的固有属性、规约分类属性。

（4）属性+法则

人们可以依据执行范围对法则进行规约分类。“土政策”“土规矩”中的“土”就是根据法则的执行范围对“政策”“规矩”的规约分类，“土”表示“地方性的”与“全国的”对立。就法则的执行范围而言，“全国的”是无标记的，是人们默认的，“地方性的”是有标记的，因而只有“土政策”“土规矩”的说法，没有相对的说法。只有当“土”表示“地方性的”，“土”才是“政策”“规矩”的固有属性、规约分类属性。

（5）属性+方法

人们可以依据是否具有权威性、是否正规对方法进行规约分类，“土方”“土招”“土办法”中的“土”表示“民间的、非正规的”，是对方法的规约分类。就方法而言，“正规的”是无标记的，是人们默认的，“非正规的”是有标记的，因而只有“土法”“土招儿”的说法，没有相对的说法。只有当“土”表示“民间的、非正规的”，“土”才是“方子”“招儿”“办法”的固有属性、规约分类属性。

（6）属性+用具

人在与设备、设施互动时，特别关心设备、设施的设计、制造、安装正规与否，因此，可以根据用具的设计、制造、安装是否正规对用具进行规约化的分类。“土暖气”“土燃煤设备”“土冰箱”中的“土”就是对这些用具正规与否的分类，表示“不正规的”。用具的“正规的”属性是无标记的，“不正规”的属性是有标记的，所以只有“土暖气”“土冰箱”，而没有相对的说法。只有当“土”表示“不正规的”，“土”才是用具的固有属性、规约分类属性。

（7）属性+禽畜

禽畜的饲养方式是当代人最关心的问题，因此，可以根据饲养方式对禽畜进行规约化的分类。“土鸡”“土猪”中的“土”就是对禽畜饲养方式的规约分类，表示“农家散养的”。现在，一般用现代化的饲养方式饲养禽畜，也就是厂房饲料喂养，因此，禽畜的“饲料喂养的”属性是无标记的，“农家散养的”属性是有标记的，所以只有“土鸡”“土猪”的说法，而没有相对的说法。只有当“土”表示“农家散养”时，“土”才是鸡、猪的规约分类属性。

（8）属性+生活用品

生活用品的制造方式决定了生活用品的特点和品质，人在选用生活用品时，要首先考虑其制造方式，因此，可以根据制造方式对生活用品进行规约化的分类。“土布”“土胰子”中的“土”就是根据制造方式对生活用品进行规约化的分类，表示“手工制作的”，与“机器制作的”对立，“土布”与“洋布”对立，“土胰子”与“洋胰子”对立，在当代社会，“机器制造”已经成为“布”和“香皂”的无标记属性，因而词语“洋布”“洋胰子”不再被使用。只有当“土”表示“手工制造”时，“土”才是“布”等生活用品的规约分类属性。

（9）属性+衣物

现代社会，在衣物与人的互动关系中，装饰功能与保暖功能一样重要，因此可以根据外观对衣物进行规约化的分类。“土棉袄”“土大褂”中的“土”表示“不时髦”，与“时髦”对立，是衣物规约化的属性。只有当“土”表示“土气、不时髦”时，“土”才是衣物的固有属性、规约分类属性。

（10）属性+友邻

人对他人进行评价时，气质是非常重要的因素，可以作为对人进行规约化分类的依据。“土妞儿、土小子、土老头”中的“土”就是根据气质对人进行规约化的分类，表示“土气、不时髦”。“妞儿、小子、大姐、老头、老太”是北方农村对友邻经常使用的称谓语，在人们的知识背景中，“土气”“不时髦”也是乡亲的固有属性。只有当“土”表示“土气、不时髦”时，“土”才是友邻的固有属性、规约分类属性。

通过上述分析可知，“A+N2”结构的结构意义和“土”与N2的语义关系共同制约了“土”作定语的意义。

四、结语

本文分别讨论了名词性“土”和形容词性“土”作定语所表示的意义，并分析了“土”作定语的语义制约因素。借此说明在具体的语言环境中，词所表示的意义不仅要受词所在结构的语法意义的影响，还要受与之搭配的词的词义影响。

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（马超 天津 南开大学文学院 300071）