依安五色土

文/张永昌

依安五色土

文/张永昌

离乡已九载，终回母亲怀。五月，我回到家乡，工业园区的潘岩主任对我说：咱家乡——依安被国家命名为“中国五色土（北方紫砂）之乡”了。听了这个消息，我心情特别高兴，高兴的同时也勾起我许多童年的回忆。

小时候，我和伙伴们常常用泥摔泡玩儿。把泥做成空心的圆柱形，口朝下，用力向下猛地一摔，看谁的响声大，震开的孔洞大，就能决出胜负。输方还要按赢方摔的孔洞的大小，给予补偿泥巴。泥可分三等：一等是，从西沟取来的五色土；二等是，可就地取材，在我们摔泡场地西大坑，黑土层以下便可取之；三等土就是黑土，这在我的家乡随处可见。我为了赢伙伴们，总爱使用五色土。因为五色土细腻，粘性大，而且色彩鲜艳。即使玩儿得天昏地暗，每个人都像花脸包公一样，才余兴未尽地回家时，也不怕脏，不怕沉，把这心爱的五色土泥带回家中，留着下次摔泡继续使用。每年深秋，母亲就用五色土泥作火盆。做火盆是用瓦盆当作模具，所以火盆大小与瓦盆相似。想起来那时的五色土功劳也是不小。不仅给我带来了童年的乐趣，而且还给家人带来了冬天的温暖。

传统文化一直认为：“木、火、土、金、水”五种物质是组成世界万物的基本要素，也称为五行。而五色、五方、五音、五味、五行、五脏之间又存在着相互对应的关系。就说五音吧，它分为：“角、商、宫、徵、羽”且与其它五行、五方、五味、五脏有很玄妙的对应。因此，我们的华夏祖先对自然认识及描述应该从这些传统文化中来。其实这些传承至今还与某些行业有着关联。就说“五行”与中医有关;“五音”与现在的音乐有关。究其内在，还与哲学有关。

五色土不仅启迪我们的心智，而且还是我们生产陶瓷工业的优质原料。

从辽金陶瓷产业的兴起，到唐三彩的发展，形成了中国的陶瓷史，就是一部形象的中国民族文化史。我们从过去日常生活中作为消费者享用着，更有收藏者，而今我的家乡的建设者们已唤醒了沉睡多年的宝贵资源，开创了属于自已的产业。

此时，我再次捧起家乡的五色土，久久地注视着：这就是上天赐予我们的优质陶瓷生产原料。让你等了这么久！你就是这样默默地为了我们守候。我们不会辜负你。家乡的陶瓷产业早已经拉开了产业序幕，并且已经取得令人瞩目的成绩。

我使用的紫砂壶就是家乡人制作。将茶放在壶里，再将水徐徐注入茶叶起伏着，恰如人间万象。热气袅袅地升腾着，宛若渐行渐远的炊烟，一股生活的暖流涌入心身。这壶里乾坤包容着多少创业者艰苦卓绝的故事啊！我想到这陶瓷工艺：用特定的土烧成陶瓷。还要经受烈火的考验，多像我们的产业历经苦难，浴火重生！