洪洞“三月三”走亲习俗形成背景探析

贾卓娅

摘要：洪洞县位于山西南部，以独特的地理环境和悠久的文化背景造就了延续千年的古老传统民族文化——“三月三”接姑姑迎娘娘走亲习俗。“三月三”走亲习俗是以一种记忆、口头表达的方式共同记述、构建一定区域的历史，展现当地民众信仰，呈现当地民众生活的淳朴特色，映射地方文化的特质。

关键词：三月三 走亲 背景

中图分类号：K892文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）11-0081-01

一、地理环境

（一）洪洞

洪洞县坐落于山西省的南端，得名于“洪崖古洞”，北有霍州市，南有尧都区，东靠古县、安泽，西接蒲县、汾西。[1]总面积达1563平方公里。其地处临汾盆地，有山地、河谷等多種地貌形态，地势东西两侧为山峰，地势较高、中部为平原，地势低缓，地形开阔，土壤肥沃，盛产棉麦。洪洞县地处暖温带地区，属于大陆性季风气候，夏季天气炎热，降水量多，冬季气候寒冷，空气干燥，降水量少。洪洞县旱地面积居多，同时地表水为黄河支系和汾河支系，各河流流水量季节性变化明显，因此，多种植小麦、玉米等粮食产物。

（二）羊獬

甘亭镇羊獬村距离洪洞县城西南20公里处，是“三月三”走亲习俗的发生地之一，《洪洞县志》中关于羊獬村村名的来历略有记载。羊獬村地处汾河谷地，土壤肥沃，土地面积5209亩，水利设施完善。村东有同蒲铁路，村西紧邻108国道，交通十分便利。

（三）历山

坐落于垣曲县、阳城县、翼城县与沁水县交界之处的历山，拥有秀丽的风景和浓郁的尧舜文化底蕴。历山北邻汾渭地堑，南有黄河谷地，总面积100平方公里，历山主峰是舜王坪，海拔高2321.8米，山势比较陡峭。

二、文化背景

（一）历史传说

走亲习俗是以历史传说为载体的，传说是习俗能够得以延续的重要因素，“三月三”走亲习俗以一种记忆、口头表达的方式共同记述、构建一定区域的历史，表现当地民众信仰，展现地方文化的特质。

1.尧王让贤

尧，名放勋，唐国人（今临汾人），上古时期部落首领。他德高望重，公道分明，深得百姓爱戴，是圣明君主的典型，也是历朝历代君主的典范。据史书记载，尧为王之时经常寻求贤能之人，访查民间百姓生活，年老之时与四岳商议请求推荐人选，四岳向尧王举荐了舜。尧对舜进行了三年的考察，舜以优秀的品质和杰出的才能获得了尧的赏识，尧便将娥皇、女英嫁给舜，并以禅让的方式将王位传于舜。

2.舜耕历山

舜名重华，字都君，是上古时期部落首领，虽家境清贫，但以“孝行”闻名。幼年母亲去世，父亲续娶韩氏，生弟名象。不料父亲顽劣，继母凶狠，弟弟蛮横，三人合力想置舜于死地，舜被迫迁至历山躬耕。然而舜对内不失孝道，对外以高尚的品德感化他人。

3.二妃传说

有关娥皇、女英的传说至今仍流传于羊獬和历山等地。身世传说是指女英的出生非常奇异，相传在羊獬村有一只母羊产神羊“獬”，尧王与夫人观看，不料夫人分娩，产女英，女英坠地而坐，三日便可说话，十分神异；“争大小”主要是指娥皇、女英嫁给舜之后谁为大、谁做小，主要是通过“煮豆子”“回娘家”“纳鞋底”[2]三次比赛而定。三局两胜之后女英做大，娥皇屈之，因此，在当地的娘娘庙里，女英的塑像在左，笑脸相迎，娥皇塑像在右，却面带怒色。除妖传说主要是因为汾河一带多遭到水患，姑姑为民除蛟龙的传说。

（二）根祖文化

中华民族自古就有“根祖情结”，“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。”这首在三晋大地传唱了600多年的民谣，让洪洞成为了亿万古槐后裔魂牵梦绕的地方。

元末，中原地区战乱纷飞，黎明苍生陷于水深火热之中。然而晋南地区却风调雨顺，百姓安乐。洪武元年，明太祖朱元璋下令从晋南向中原地区移民，移民途中，百姓个个拖儿带女悲伤痛哭，望着树大根深、枝繁叶茂的古槐树，听着槐树上老鹳鸟发出声声哀鸣，百姓声泪俱下。为防止移民逃跑，官兵就将移民的手反绑，每当人们上厕所，便让官兵解开双手，久而久之，“解手”就成了小便的意思。由于胳膊捆绑太久逐渐麻木，也就形成了后来人们背手走路的习惯。600多年过去了，一代古槐和二代古槐已经干枯，而其同根孳生的三代古槐根深叶茂，成为华夏儿女朝思暮想的“根”。“三月三”走亲习俗表现了浓厚的“根祖文化”，但更多的是对尧舜、娥皇女英先祖的尊崇。

（三）庙会文化

洪洞县人口众多，历史文化底蕴深厚，在此基础上形成了许多作为传统乡村生活重要组成部分的民间信仰。洪洞县的庙会文化是以农耕文化和民俗信仰为主，每一场庙会都与生活紧密相连。传统庙会也有不同的类型。比如：交易型庙会是以市场交易为主，具有代表性的是六门村的“二月二”庙会，进行牲畜交换买卖；祈福型庙会是以祈福为主，具有代表性的是广胜寺的“三月十八”庙会，当地人们烧香祈福，反映了人们对古代神灵的崇拜和对安康幸福生活的祈求；还愿型庙会是以感恩还原为主题的庙会，代表是南段村的关帝庙庙会，村民以唱戏、敲鼓庆祝菩萨生日；亲情型庙会以求子为主题，代表是赵城侯村“三月初十”女娲娘娘庙会，人们烧香求子，祈求保佑。

洪洞是我国古老的文明发源地之一，拥有悠久而古老的历史文化和独特的民俗风情。历经四千年而不衰的“三月三”走亲习俗，因其结合了尧舜传说与娥皇女英传说，在当地众多习俗中独具特色，传承至今仍经久不衰。

参考文献：

[1]杨玮.民间信仰与区域社会空间秩序的建构——基于洪洞娥皇女英信仰的考察[J].西北大学学报，2013（2）.

[2]程安霞.走出来的亲戚——洪洞走亲仪式的民俗志考察[D].中央民族大学，2010.

责任编辑：孙瑶endprint