张亚涛
摘要:平阳木版年画是中国古代年画的始祖,以人民群众为创造主体,包括祈福与避灾的门画、装饰与教化的条屏画、娱乐与趣味的灯画、喜庆与实用的窗画和美观与实用的拂尘纸画这五大类体裁,内容丰富多样,传递了优秀的人文情感和创作思想。
关键词:平阳 平阳木版年画 体裁
中图分类号:J218文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)11-0082-01
年画是因在中国传统春节期间张贴在家中而得名。年画作为中华民族绘画艺术的独具风格的画种存在。[1]具体可以从广义与狭义两方面解释。从广义上来说,年画类包括民间艺人创作的反映当地人民日常世俗生活的各种类型绘画作品,一般这些作品又被当地的经营作坊刻画和售卖;另一方面,从狭义上来讲,年画又专指中国传统节日春节期间当地人民通过当地经营的绘画售卖作坊买到的年画,张贴于家中各个位置,比如窗户、墙、灶台、房门等地。[2]
一、祈福与避灾的门画
年画中最早的体裁形式就是“门神”,即门画。在古平阳,人们把金鸡和白虎画在门上来祈求一年之内平安吉祥。王嘉的《拾遗记》中记载过:唐太宗七十年,有雏鸾每年都要聚合在朝堂之上。有附属国献上叫做重明的鸟类,又称“双睛”,双睛的特征主要是外形像一只鸡,鸣叫的时候又像凤凰。它们有时叼落自己的羽毛,只剩自己的肉体在飞行。双睛不但能够搏打猛兽,而且可以追逐虎狼,使得各种妖怪、恶霸不能祸害百姓人家。它有时一年来一次,但有时又好几年都不来,所以人们期盼和迎接它的到来,每日都要清理打扫自家房屋与庭院。但最后重明鸟还是没有到来,于是有的人便用木头刻画重明,有的人甚至用金子刻画重明的外形,把它放在自己家門上面,来击退各类妖魔鬼怪。所以刻画重明鸟的习俗被传承下来,人们每年春节时都要用木头或金子刻画重明鸟。[3]在唐太宗以后,各家各户开始张贴尉迟恭与秦琼两位唐朝武将。
门神通常又可称为门头、门童,分为武门神和文门神这两类。《对刀门神》是平阳木版年画中的最具有代表性和广泛传播性的武门神的作品,两大武神秦琼和尉迟恭对刀而立,面目狰狞,驱除鬼魔,保卫家园。《天官赐福》和《加官进禄》是平阳木版年画的两部优秀代表作品,文门神的人物形象大多为朝廷文官,面目慈祥和蔼,反映了当时人们祈求升官发财的美好愿望。当然,文门神中也包括“福禄寿喜”等诸位具有神话传说意义的神仙人物形象。
二、装饰与教化的条屏画
条屏画,因其画面是竖幅的形式,采用传统的立倾形式,被称为“条幅画”;同时又因为被装挂在厅堂内和住房内,被称为“屏条画”。平阳木版年画中条屏画的题材类型多种多样,有以花卉为主的《四季平安》,画中为春季牡丹、夏季荷花、秋季菊花和冬季梅花四朵花,祈求平安;有以教育为题材的《闺房教子》,把古时候的杨母挂帅、岳母刺字和孟母择邻的故事刻画为年画的形式,用来表达教育理念;最为著名的便是《四美图》,又称《宋代仕女图》,刻画了绿珠、王昭君、班姬和赵飞燕这四位中国古代美女,她们形象生动优美,姿容各异,皆窈窕柔弱而体态婀娜。
三、娱乐与趣味的灯画
灯画,称灯方,又名“纸灯画”,是因为平阳人民在元宵节和灶火表演时因画在用纸糊的灯笼上而得名。人们在每年的农历十五和以后的几天里都会出来赏灯,民间艺人此时就以纸张、竹签和浆糊为原料,制作各种各样的灯画,在灯笼中点上火,甚至在外面的纸上刻画各种历史人物和戏曲故事。平阳木版年画在灯画中的优秀代表作品为《寿星》《走亲戚》《游西湖》等,具有浓烈的趣味性。
四、喜庆与实用的窗画
平阳位于我国北方,冬季寒冷,所以农村的住宅大多是用土建成的窑洞,以此来取暖。窗户是带有不同大小窗格的木头窗户,并且用较为透明的纸张糊住,但是给人灰冷的单调感觉,所以每到过年过节的时候,勤劳的平阳人民为了增加喜庆感,在窗户上张贴色彩斑斓的窗画。窗画内容多以花卉、蔬菜、鱼鸟等为主,也有佛手和石榴等,贴于窗格间。窗画的类型又有张贴位置的差异,分别贴于窗心贴于上部的窗顶和贴于两旁的竖幅窗旁。平阳木版年画窗画的代表作品为《嫦娥奔月》《天女散花》和《童子迎春》等,增加了节日的喜庆感和日常生活的实用性、观赏性。
五、实用与美观的拂尘纸画
平阳地处我国多风沙和多尘土的黄土高原,因这一地理条件所以人们建筑窑洞和瓦房居住,但每天还是有很多尘土,所以应运而生了独具特色的拂尘纸画。
拂尘纸画,因其传达的意义为将尘土“扑楞掉”,所以又被称为“扑楞纸”“条子”。它被富有智慧的平阳人民贴在碗柜和被褥上,在起遮挡灰尘的作用的同时又起到了装饰美化作用。
拂尘纸画的内容多为戏曲人物、花卉、蔬菜等,主要作品《中秋盘果》寄托了人们渴望丰收的美好期望;关于戏曲题材多采用戏曲的具体情节来刻画相关的作品,比如《高平关》《回窑》《大登殿》和《炮烙柱》这四部戏被聪明能干的平阳人民刻画成一张拂尘纸画,不但具有浓厚的趣味性,同时又丰富了广大劳动人民的业余生活,具有多重作用。拂尘纸画的主要内容也包括各种历史故事,如《苦肉计》等。
晋南平阳木版年画因其特有的艺术表现形式和地域特色、人文风貌成为年画最具特色与代表性的流派,由当地人民根据自己的节日、宗教、信仰、生活习惯、情感等创造出独具特色的木版年画。
参考文献:
[1]王树村.中国年画发展史[M].天津:天津人民美术出版社,2005:46.
[1]王树村.中国年画发展史[M].天津:天津人民美术出版社,2005:35.
[3]王嘉.拾遗记[M].北京:中华书局,1988:24.
责任编辑:孙瑶