苏轼与他的旷达精神

平心而论，纵观整个宋词大家中最令我钦佩的便是苏轼。他的词总有独特的魅力和丰富的情感：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”（《江城子·十年生死两茫茫》），对亡妻深沉真挚的悼念，催人泪下；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”（《江城子·密州出猎》），为国效力的夙愿直抒胸臆，激昂情感，荡涤人心；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（《定风波·莫听穿林打叶声》），面对千锤百炼的生活能够处之泰然，蓦然回首也可以做到坦然从容，生活随遇而安；“似花还似非花”“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”（《水龙吟·次韵章质夫杨花词》），咏物忆人抒情，表达出的含情脉脉，伤感凄美……作为一个时代标杆式的文人，苏轼之所以流芳百世，不仅是因为其创作出了名垂千古的佳作，更重要的是其独有的人格魅力。

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苏轼一生坎坷，多次被贬，最后一次更是被贬到了遥远的儋州（今海南省一带）。据了解，在宋朝，“放逐儋州”是仅比“满门抄斩”罪轻一等的处罚。“元符三年（1101年）大赦，苏轼复任朝奉郎，北归途中，卒于常州”。有这么一个传说：在苏轼乘船北上期间，夹岸近十万多的百姓围观，堪比当下追星族们的狂热盛况。我想之所以产生这样的“明星效应”，有以下三点原因：一是苏轼在文坛的声誉极高，才华横溢；二是苏轼北上任职是民心所向，众望所归；三是在不毛之地的儋州，多少文人骚客相继不堪忍受而寂寥，有的甚至死去，但是苏轼活了下来，而且重返朝廷，这大大超出了人们的意料，振奋人心。我们不禁会问，苏轼何来的勇气和毅力坚持到重返朝廷？我以为，那便是面对苦难时“旷达精神”所产生的无边威力。

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谈到苏轼的“旷达”精神，我们先来认识“旷达”：旷达，是人生的一种生命意识、人生态度和人的胸襟格调，即人在面对人生诸多困境时，以旷达通放的胸襟态度超越之，进入一种审美化的人生。旷达是苏轼内心世界中“道、佛、儒”三种哲学思想的融合。我虽然对这三家思想没有很深的研究，但佛家重心理、道家重生理、儒家重做人，即修身。而旷达，可以理解为：一个人在生理基础上不断修身，以至心理状态反射到社会行为中的积极反映。

“旷达”并非一种简单的心理状态。以《水调歌头·明月几时有》为例，广州大学曾大兴教授授课时曾解析此文：词的上片写中秋赏月，因月而引发出对天上仙境的奇想；词的下片写望月怀人，兼怀子由，同时感念人生的离合无常。全文中“天上”和“人间”、“离”和“合”、“圆”和“缺”等多重矛盾，情感的起伏转承，丝丝入扣。由描写天上，引发的“我欲乘风归去”的出世之慨，再到描写人间悲欢离合的入世之感。这首词充分地體现了苏轼丰富的思想层面，我们可以从中窥探到作者旷达精神形成的轨迹。

旷达是苏轼面对艰难困苦时的人生态度，借助大自然来抒发内心中困苦抑郁的真实情感写照。苏轼的一生中常有这样的疑虑“长恨此身非我有，何时忘却营营？”（《临江仙·夜归临皋》），时常为身不由己而深深遗憾，什么时候能忘却功名利禄、荣辱得失，不再为这些纷繁世俗而东奔西跑？有了这样的困惑，是因为苏轼在多次的党派之争中沦为牺牲品，一次又一次的被贬，一次又一次的报国无门。在这永无止境的挫败打压之中无法施展拳脚。此时，回归自然，随遇而安的心态是一种睿智与淡泊。感受从大自然中得到的馈赠与启迪，摆脱人生苦恼的词句在《水调歌头·明月几时有》亦有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，来作为人世苦短的自我嘲解和慰藉。

旷达是苏轼的“梦”，是苏轼的感悟人生。苏轼爱写梦，爱把梦比作人生。“人生如梦，一尊还酹江月”（《念奴娇·赤壁怀古》）。俗话说，“日有所思，夜有所梦”，在这些梦里，他梦到了什么呢？《念努娇·赤壁怀古》的上片咏赤壁，下片怀周瑜，描写赤壁壮观景色，塑造“雄姿英发”人物，视野开阔，风格奔放。大好河山、千古英雄，既激起作者激越之情，亦加深其内心的愁苦，于是，产生了“人生如梦”之叹。这首词，我印象极为深刻的是曾老师所讲的几处值得推敲的也是目前人们有争议的地方：一是分析“人道是”和“羽扇纶巾”描写的是谁；二是“小乔初嫁了”为什么要这样写……这些都是我以前没有想过的问题，很有启发。回到解梦，苏轼把梦比作人生，是要说明什么呢？我想当一个人把人生比作梦，本身就要有一颗旷达的心。人生像梦吗？不，我不这么认为，因为人醒了，这个梦就消失了。但是人生不同，它会永不间断地继续，人可以拥有无数个梦，但是人生只有这一次。何况苏轼这一生的坎坷，又怎么能是一个梦就能忘记的呢？这便是“旷达精神”的意义所在。“古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。”（《永遇乐·明月如霜》）。在这里，我们情不自禁地思考：“古今如梦”，但又有谁能“梦觉”得恰到好处呢？

旷达是苏轼词的亮色。像“人生如梦，一尊还酹江月”（《念奴娇·赤壁怀古》）、“一蓑烟雨任平生”和“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”（《定风波·莫听穿林打叶声》）、“老夫聊发少年狂”（《江城子·密州出猎》）等这样的词句带有明显的旷达色彩。正是这种超然脱俗，随遇而安的生活态度造就了一代文人——苏东坡。他和他的作品永垂中华文史。

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时下，多少词人无视经典，写下多少的“泡沫”词作，口水歌泛滥，经典歌曲稀缺与当今词人创作的功利心和浮躁氛围有着密切关联。当今有多少词人愿意重读经典，从古典文学中汲取养料。近几年，台湾的方文山曾写下《菊花台》、《青花瓷》和《千里之外》等脍炙人口的佳作。而当今，我们在古典与流行相结合的文艺创作道路上还任重道远。曾经轰动一时的歌曲“暗香事件”词写得很好，但是那场利益纠纷的官司恐怕与之相比更惹人眼球。当代文人应该学习以一种平和的心态来从事文字工作，而不是万事以利为先。人活着要有思想，要懂得传承和弘扬中华文化。

当然，在这大千社会当中，人难免遭受挫折和磨难。通过阅读苏东坡的词，用平和的心态审视身边的一切。前人的经验无不警醒后人：无论是居庙堂还是处江湖，心胸要旷达，请相信天无绝人之路。当困境来袭，人被关起一扇窗的同时，总会出现另一扇可以看到光明的窗。让我们诗意地生活，旷达地面对人生风雨。