何鑫业
春分以后记得开东窗
何鑫业
专栏
骡马跑过
到底是热水汰浴舒服,还是冷水洗澡健康?人的灵魂只有两个房间,不在这个房间,就在那个房间。不可能做A的同时又做B,不可能一石二鸟,不可能鹜蚌相争,而,你又恰恰是那个不要脸的渔翁。反正,每家都有窗户,都有玻璃,早晨,都有骡马跑过。这就好了,成了,事情就这样了。心存侥幸的,以为有捷径的,想做渔翁的,可以先撤!
春分以后,记得开东窗。东窗的风里有车,有马。豆荚的花粉,蕨的孢子,直接撞在了玻璃上。
春分以后,做人,利人利己太累,只要不害人就行,就OK。
譬如,花粉和孢子里可是有内涵的,不是简简单单的一粒小东西。你没看见,没看见,当然没关系,你只要打开窗,让它们进来就行了。
还有,正月十五到春分,三伯伯出门已经多时了,你应该写封信催他回来了。三伯伯去的地方叫岭南,那个地方东窗常年开着,东风常年吹着,花,花蕊,花粉,花丝,孢子,横行霸道。
春分以后,魂魄多多,做人做事,悠着点就行,不必考虑见义勇为。
譬如,出门在外,三伯伯啊,一定要记得管好你的随身物品。一定要记得,不拿他人的东西,是应该的;不让他人拿你的东西,也是应该的。救死扶伤,是应该的,不让他人夺走你的生命,也是应该的。
一定要记得,回家的时候,飞机应该是向东开,火车也是向东开。春分以后,只要向东,就有种子和胚胎,就有菌丝和孢子。春分以后,只要向东,就有前世今生来世。
譬如,古人说,东南为巽。巽代表木,代表风,代表长女、秀士。而东北为艮,艮代表山,代表长子,代表闲人、童子。
春分以后,闲人童子,诸事纷繁。决断时,凡,利人利己就行,利己不利人,有时候,也行。
譬如,春分以后,上士别床,中士异被。意思是说,春分以后,有条件的应该分房睡,没条件的可以分被子睡,只有稀里糊涂的,那就同房同床同被睡吧,到时候,睡死你。
古人“高人异房。中人易被。下人同房同床同被”,说的正是这个。
其实,春分以后,高人的别房而居仅仅是指身体,魂魄还是同居的。所以,春分以后,睡两张床,做同一个梦,异床同梦,为上。睡同一张床,做不同的梦,同床异梦,次之。难得的是,春分以后,只要不做噩梦,哪怕无床无梦,有时候,也行。
而且,春分以后,高人的魂魄,撞来撞去总是撞在一起。它们,拱手作揖,击掌为号。它们,远隔千里,总是惦念着,想着,彼此放不下彼此。
现在,我要说,三伯伯啊,七九河开,八九雁来,东窗的风里有马跑过,有大车走过,可,你把三婶婶抛下多少个月了。
三婶婶不容易,我托人带信去的那天,她,应着三月的景,正梳洗着呢。发髻高高的,袍子宽宽的,手红通通的,颧骨下面一汪清水。她,等你,等得麻利着呢。被单床单,晒了一院子,风呼呼的。泡菜,泡了好几坛子,酸酸的,辣辣的。她,去一趟河里打水,一去就是一个时辰啊,三伯伯。
三婶婶也说了,出门在外,不要一根筋,偶尔利己不利人一下下,也没有关系,底线是不要害人。还说了,千万不要逞强,一旦出事情,跑得要快。一旦出事情,死别人,总比死自己好。
譬如,古人是把东窗当作勃勃生机看的。东窗下必有黄金屋,东窗下必有颜如玉。东窗下必有三瓦两舍,东窗下必有风花雪月。其实啊,东窗下是必有风,而风是生万物的。
譬如,城里,风中的电车里人特别多,围围脖的人特别多,烫头发的人特别多,搽脸霜手霜的人特别多,做花指甲的人特别多,晴天拿伞的人特别多。说,“活着真好,今天又要迟到了”的人,特别多。
譬如,乡下,风中的长途汽车里,大拇指弯曲的人特别多,手有茧子的人特别多,头发上有麦秸木屑的人特别多,瓶子里装白酒的人特别多。说,“死不怕,可今儿就是风太大”的人,特别多。
其实,无论城里还是乡下,春分那天,说,害人害己的事情万万不可以做的人,特别特别多。
你不信,问问三伯伯,城里人不信节气,不讲究个东窗南窗的后果是什么?
前天,比尔·盖茨在说,智能生活的一大好处是,有了两个我。一个自然现实的我,一个监控镜像里的我。自从有了两个我,他明白了自己丑在哪里,糊涂在哪里,修正又在哪里。
而且,这镜像里的我,是存档的,可以检索,可以回放,可以删除,也可以连续播放。
所以,春分以后,请多照照镜子,多看看监控里的自己。