《山海经》：千般想象，万般精彩

青春悦读沙龙

《山海经》：千般想象，万般精彩

尘衣（主持人）：先秦时，中国人思想最奔放、想象最自由。在这样的时代，出现了一部堪称伟大的著作。它想象丰富，内容丰赡，包含历史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医学等诸方面。它是中国古代保存神话最多的书，其中，夸父逐日、精卫填海、大禹治水人尽皆知。它在中国古典文学中的地位不可忽视，是一部中国的创世史诗，堪称中国远古社会的百科全书。据说，幼年鲁迅将此著绘图本作为自己最为心爱的宝书，为此甚至赦免了长妈妈害死隐鼠的罪愆。

本期青春悦读沙龙，一起来“悦”读中国先秦古籍《山海经》。大家不妨用最现代的阅读感觉，借助多种形式去触碰它。你会发现，与之相比，《暮光之城》之类的简直弱爆了。不可复制的《山海经》！(图见封三)

玄幻小说的“鼻祖”

很多人迷恋玄幻小说。究其魅力，在于以下几点：架构庞大复杂，想象天马行空，情节跌宕起伏，人物丰满鲜活。1997年，台湾省邪派玄幻“宗师”罗森开始于网络连载玄幻小说《风姿物语》。此部作品，算得上网络玄幻“创世”类作品之一。它包含了前述所有玄幻小说的魅力，且其角色变换绚丽多彩，剧情尖锐，“吐槽”犀利，文风幽默。有评论认为，此部作品，即使放到现在，也不愧为网络玄幻小说中的一流作品。

然而，在两千多年前便诞生的《山海经》面前，如今的玄幻小说只不过是“小巫见大巫”，《山海经》才当副盛名。不说很多著名的神话出自其中，不说其新奇的人物设定与性格塑造，也不说其叙述方面的精彩饱满，单说它的包罗万象，它的涵盖丰盈，便胜过如今玄幻小说的百倍、千倍！它想象力之丰富、知识面之广博，对各个门类百科全书式的驾轻就熟，令许多玄幻小说望尘莫及。可以毫不夸张地说，《山海经》是名副其实的玄幻小说的“鼻祖”，没有“之一”。

而我们解读它，倘若欠缺想象力，没有足够的知识储备，那么对其“创造性”功能，理解起来，同样只能深感遥不可及。（风媛引）

大开眼界，叹为观止

在阅读中，我逐渐认识了奇书《山海经》的真面目。它集古代神话、山川地理、风俗人情于一体，遣词造句自成体系，涉猎之广博，内容之奇杂，可谓前无古人后无来者，吸引着古往今来一代又一代的读者。其中最吸引我的，是各种各样的神话故事。比如，精卫填海告诉我们，要知难而上；夸父追日启迪我们，要勇于斗争；大禹改变父亲的治水方法启示我们，对待事情要懂得换角度去思考，要有毅力和决心。每次看到这些神话故事，我都不禁感叹，古人怎么那么有智慧呢？真让人大开眼界，叹为观止。 《山海经》里人面的兽、九头的蛇、单脚的牛、袋子似的帝江、“以乳为目，以脐为口”的刑天……无不让人惊叹。此刻，我又捧起《山海经》，在它的想象里徜徉，去汲取古人赋予其中的智慧与力量。 （湖南平江县启明中学 喻锦鸿，指导老师：李琼玲）

山海异兽

《山海经》中描写了许多奇形怪状却又引人入胜的异兽。这些异兽可按照吉和凶的标准，大致划分为两类：一类为吉兽，如“人食其肉可治痔疮”的虎蛟、“人衣其毛可繁子孙”的鹿蜀等；另一类则为凶兽，如“见（通“现”，下同）则天下大旱”的肥遗蛇、“见则其国大水”的胜遇等。

这些异兽除了展示古人令人叹服的奇伟、瑰丽的想象，也体现了古人对世界、对自然现象等方面的观照与认识。在图腾崇拜、神灵崇拜的古代社会，它们既为古人对于自然现象与世界的万千疑惑找到了出口，又表达了古人期盼丰衣足食、子孙昌茂、天下太平的美好愿望。或许在今天持有科学眼光的现代人看来，这些想象有些不切实际甚至可笑，但它们所体现的古人对自然的敬畏、对美好生活的向往，仍是值得今人坚守的品质。我想，这就是《山海经》留给我们最宝贵的财富之一吧！（谢狌狌）

饕餮的另一种用处

《山海经·北山经》有云：“钩吾之山，其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”这便是四凶之一的饕餮了。传说它是轩辕氏大战蚩尤时，蚩尤被斩，其首落地化成。

要说这只神兽最大的特点，那便是吃了。可谓无休无止，见到什么就吃什么，以致它最后的死法有些可笑——被活活撑死。它是贪欲的象征，所以常被用来形容那些贪婪小人。不过，既然说它什么都能吃，那能不能把人心的丑恶也吃掉呢？我脑中突兀地冒出这样一个想法。你看，要是它能吃掉那些懒惰、嫉妒、自私、暴怒等负面情绪，那么世间将会多么美好！而且吃掉这些，相信饕餮就会饱饱的。这也算是尽其所能，充分合理地加以利用，为它谋得一份“好差事”，让它再也不是“无业游民”了呢。

《山海经》中还有许多非常新奇有趣的故事，都值得一读。读的过程中，你们会发现更多的乐趣。（湖南平江县启明中学 向可欣，指导老师：李琼玲）