怀抱今古孕乾坤——魏源对联漫谈

●陈扬桂

（422000 湖南邵阳市大祥区百春园72 栋政协宿舍）

近代杰出的爱国主义思想家魏源，同时也是著名的文学家。 其家国情怀和文学造诣，不仅蕴藏在他的诗文中，同时体现在他的对联中。

魏源深受王阳明和顾炎武等前朝遗老的影响，做学问讲求经世致用，时刻把责任和良知扛在肩上。 在他的祖宅湖南省隆回县魏家塅魏云轩居宅， 他拟作的一副十字短联，表达了自己的这种情怀。 请看：

怀抱观今古；

述作寿河山。

魏源这样写怀抱，也这样实践怀抱。在担任兴化知县时， 为保护万亩稻田不受洪水毁坏，他曾舍身护堤。 百姓感其恩德，致送一匾额：『淮扬保障』。 魏源力阻开挖堤坝，一是源于他的爱民之心，二是源于他的水利造诣，前者是修身修来的，后者是读书读来的。

在魏源看来，要实现自己的怀抱，就得从读书和修身上下功夫。 作为一位务实的思想家，讲求经世致用的学者，魏源这类联语很多，如魏云轩的另一副对联：

读万卷书贵能用；

树千秋德莫如滋。

魏源不务空谈，重视实践，这副对联表达的就是这样的思想。 正因为有这样的思想，所以他对科举取仕没兴趣，一边为大势所趋，屡屡赶考，一边借题发挥，骂科举误国。 这副对联，是魏源治学做人的主张： 所谓『读万卷书贵能用』，其一是不『读死书』，其二是不『死读书』，其三是不『读书死』， 要学以致用； 所谓『树千秋德莫如滋』， 修养道德的最好方法就是促使它不断增长浸润，扩大影响。 魏源的这副对联，被很多人当作座右铭， 原因就在于对联告诉了人们读书治学、树德修身的正确方向。条条大路通罗马，方向对了，即使速度慢一点，成功的希望总在前方。实用、养德，是读书做人的正确方向。魏源以之自勉，也拿来教人。一八三九年，他写了副类似的对联送给他的族侄魏步衢：

读书将以致用；

修德在乎能滋。

魏源的好友阎林德说他有三好： 『一好书，二好游，三好友。 』他的对联较多地与这三好相关。 如题扬州挈园古藤书屋：

读万卷书求圣道；

行千里路得民情。

上联说读书，魏源求的圣道，便是遵循儒家思想的做人之道，亦即孔孟之道，来源于读书，读好书。 下联说行路，重视实践的魏源， 永远是个『行路人』， 龚自珍称他『读万卷书，行万里路』，他在『行路』中了解『民情』。

读书与行路，是魏源的两门主要功课，却未必是做官的必修课。 做人有做人的原则，做学问有做学问的境界，做官也有做官的套路。魏源应该都懂得，但他不一定愿意走进做官的套路中去，所以，他的官最终没有做，『知州』一职便成了他升官通道的天花板。 但是，他做官的境界却极其高远。 他在江苏高邮任知州时， 给高邮的文游台题了一联：

先天下忧，后天下乐，处江淮而怀堂庙；

与古人嵇，同今人居，若丘垤之仰泰山。

此联可见魏源有范仲淹那样的胸襟。不管魏源有没有自比范仲淹， 老百姓是把他跟范仲淹相提并列的。魏源逝世后，他当过知县的兴化士民公请将他附祀于范仲淹祠堂。 《兴化县续志》卷首刊魏源像，并赞为『牛刀初试，砥柱中流。 淮扬保障，千载寡俦。 』

前面提到魏源有『三好』。下面这副题在扬州挈园秋实轩的对联， 写到了好书和好游：

尚志诗书，句搜六代三唐后；

怡情山水，人在千岩万壑中。

魏源在扬州修建挈园的时候， 已经睥睨科场，怡情于诗书、山水之中。

他的不少对联写到了读书、出游，也在很多对联中写到他的第三『好』， 即好交友，如题在家乡魏家塅象嘴上居宅的对联：

置酒常邀佳客屐；

焚香快读古人书。

他多次在对联中写到『友天下士』之类的词句。 他的朋友圈很大， 仅李柏荣《魏源师友记》中提到的师友就有二百二十七名。 魏源一生作了多少对联，很难有个准数。 他的后裔魏寅辑注的《魏源楹联集》收录的对联有七十一副。 他什么时候开始作对联的呢？ 相传他九岁时参加县试，考官指着茶杯上的太极图，说出一上联：杯中含太极，要魏源对出下联，小魏源正巧怀里揣着圆圆麦饼，随口对道： 腹内孕乾坤。考官暗自称好，却装着不解地问：何为乾坤？魏源说：天地就是乾坤，我人虽小，也应胸怀天下。 由此可见魏源从小志存高远。