古建筑中的砖雕艺术所具有的文化特征

吕伯生

摘 要：中国古代的建筑文化蕴藏丰富，其中更有其独有的文化内涵其让中国古建筑在世界的建筑史上留下了一笔宝贵的财富。即使穷其一生也不能尽数挖掘，在中国古建筑中，砖雕艺术又是独具特色，各个地方的砖雕艺术又有不同的地域风格，形成了多种多样的砖雕艺术，为我国建筑文化增光添彩。砖雕艺术工艺精湛、刻画深入在我国砖雕领域是独具特色。其中砖雕以其多种多样的砖雕手法蕴藏着中国的文化积淀与思考。用其生动多变的雕刻手法体现着先秦时代的儒家思想。

关键词：古建筑；艺术形式；砖雕

中图分类号：K879.3 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）14-0018-01

砖雕在我国独具特色，其特有的砖雕技术遍布于的传统建筑彰显着我国古代文化的特征。砖雕艺术经历数百年的沧桑变化它仍然以其强大的生命力流传至今，不论在何处都能见到它们的身影。从先存的的老式民居、会馆、祠堂、牌坊等古建筑和老城中更能见到它们的顽强的生命力。在它们的身上体现着中国古建筑上的丰富内涵，表现着其旺盛的生命力。见证了几百年的风雨沧桑，用自己独特的方式诉说着儒学伦理的内涵。也给中国现代建筑装饰提供着借鉴意义。

一、形神兼备的艺术处理

（一）砖雕的源流及工艺特点

传统的砖雕是用青砖作为基本的材料，是建筑上的一种特有的装饰手法，在传统的建筑中运用广泛，不仅仅是，全国各地都有不同的砖雕手法，各具地域特色。砖雕在宋朝时就已经收录在《营造法式》中，在明代发转迅速，走向了民间的住宅建筑中，并且形成了专门的砖雕行业，砖雕艺术在全国各地大量的发展起来，达到了砖雕历史的顶峰时期。形成了以徽州砖雕、北京砖雕、闽南砖雕为代表的三大流派。各流派竞相研究砖雕技艺，提高艺术品位，形成一个百家争鸣的时代，为我国砖雕艺术做出了巨大的贡献。在清代经济发展迅速加之砖雕艺术已经走向成熟，正是由于内因和外因的刺激，砖雕开始崛起。清代家财显赫的商人层出不穷，他们斥以巨资用来修祠堂、建园地，本地的砖雕艺人在继承前人的艺术传承，并且得到了资金的支持，让的砖雕技艺更加丰富，形成了独具特色的砖雕艺术①。砖雕工匠不断地改造创新技藝，使雕刻艺术得到新的发展。青砖质地细腻便于雕刻，所以可以进行多种艺术手法，因此砖雕工艺具有细致繁复、注重画面构图的特点。在一块砖雕艺术中，往往平雕、浮雕、圆雕、透雕、贴结、堆砖并用。画面层次分明，构图充实，刻臧深入，各地区砖雕艺术独具特色，但都会以不同的方式、手法来传递着相同的文化内涵。

（二）有序的形式处理

砖雕在广泛的吸收了文学、绘画、民俗等各种艺术精华，运用在创作之中，形成了雕刻独特的表现形式。利用繁复的点、线、面的组合，使对称、反复、均衡等变化融汇贯穿在砖雕之中②。在雕刻过程中特别注意运用线的组合形式，不管是平雕还是浮雕，以线为筋脉或线线相连、或是散淡飘逸形成统一的力感，在技法运用的更加娴熟。

（三）以形写神

砖雕并不是一味的追求形似，在中国的表现手法中，形似是最基本的表现手法，不能登大雅之堂。在中国艺术中形神兼备才是最高的艺术手法。重神似轻形似，虚实结合，意境悠远才是艺术品。砖雕应该形神兼备才能算得上是艺术珍品。既要有真实的形象塑造又要有提炼概括。在写实中体现虚，不是对真实形象的扭曲，而是相对减弱的处理，为了更好的体现真实的存在，松弛得宜、虚实相生的才会有出神入化的艺术效果。想要营造一种宏大的气势，形成一种意境悠远的氛围，达到天人合一、寓情于景、物我两相容的境界只能通过虚实相生的手法来表现。砖雕的艺术手法十分注重对空间环境的渲染、去实就虚、掩映藏露形成一种无画出皆成妙境的艺术效果③。对于衬托的刻画也会从全局出发，彼此遥相呼应，形成对立统一的氛围。

二、自然真挚的儒学伦理内涵

砖雕包含的艺术题材极为丰富，并且各具特色花鸟虫鱼、飞禽走兽、人物、书法等等无所不包，内容也是多种多样。其中人物为主的题材内容有戏曲唱本、神话故事、历史故事、民族风情、社会生活等，各种人物场景表现的形神兼备，这种题材在砖雕中是比较常见的类型。还有一种就是以花鸟、动物、图案为主题的表现形式。经常是以拟人的形式表现，用连续的图像形式或者单独成画的形式，表达人们对美好生活的向往或者是其文化的追求，体现自己的理想和思想境界④。在民国后，龙凤图案走向了民居之中，寓意着美好吉祥。

砖雕并不只是对美好生活的向往或者是寓意吉祥的题材。而其中更加能引起人们深思的是其中蕴含的传统文化的积淀，他们用生动形象的表现手法阐述着自身对中国传统文化的思考。在砖雕的表现形式中最多的是对先秦儒家文化，讲究中庸之道，宽恕为本，以礼待人，既肯定了生活中的合理性又体现了传统的行为规范。也体现了长期的封建社会下的伦理道德观和审美观，将传统的文化融合进砖雕艺术创作之中，十分符合东方美学审美观念。当时的有钱人多为各地的富商，但是商人的社会地位在封建社会是十分低下的，商人为了提高自己的社会地位，大多会附庸风雅，希望通过各种形式体现自己的儒商品质。当然在建筑装饰方面也是要有体现，就衍生出来砖雕艺术多有儒学的文化蕴涵。

例如在我国砖雕史上有一副举子读书的画面，把学子们认真读书的神态刻画的出神入化，表现出士子读书的不容易；还有一副进京赶考，通过明暗对比的手法将学子进京赶考的人物特征刻画的入木三分；最终学子进京赶考考得功名，为官风雅一副则刻画了人物在闲时下棋取乐的场面，表现当时人们追求风雅之风。同时也反映出中国在中国传统的思想中依然是十年苦读只为考取功名的儒家思想。穷则独善其身，达则兼济天下的思想仍然是主流思想，是当时所有读书人的目标。工匠们把传统的儒家伦理道德用生动的砖雕艺术手法表现出来，更具有现实中的教育意义⑤。

趋福避祸是中国人民最大的心愿。在生产力低下的古代，人们大都是靠天吃饭，地区十年九涝，人们在抗击自然灾害的过程中最希望的就是除去天灾，不管是哪一个阶层还是哪个地方，大家的心愿都是相同的。没有人喜欢灾害的出现。不管有没有文化的差异，世界各地都是同样的心愿——希望没有灾难，希望平安健康。因此砖雕工匠们创作了许多的吉祥图案，希望能够保佑自己无灾无难平安康健。工匠们运用谐音、假借等手法创作了各式各样的砖雕作品。例如：万事如意由万字、柿子、如意组成；用牡丹和白头翁组成富贵白头；用寿字和蝙蝠组成五福捧寿等等。形式多种多样，应有尽有，虽然表现手法有些牵强，但是在当时的社会环境中造就了工匠们坚强的性格，在创作之中融入其中，形成了拙朴、稳健、苍厚的艺术风格。作品更加讲究整体的效果和和谐统一，这不仅是当时的审美观也是对儒家伦理的体现。

砖雕艺术更加注重实用和美学上的统一，并且是和传统建筑作为一个整体出现，二者是一个统一的整体。人们在使用建筑的同时会因为砖雕艺术的美感感到折服。砖雕很少有大型的单独作品，一般会根据建筑类型的不同选择不同的艺术类型和主题。根据不同的需要砖雕工匠可以将其处理的与建筑物和谐统一，它不仅仅是一个装饰品，更是建筑物的一部分。砖雕不仅具有观赏性其文化价值更为重要。砖雕艺术用其独特的方式保存了早前的政治经济文化。保存了大量当时的民俗文化，是历史信息的记录者，为研究当时的历史风俗提供了第一手资料对于完善的文化资源体系，促进文化遗产的保护、开发，均具有重要的意义。

注释：

①梁思成.清式营造则例[M].北京：中国建筑工业出版，1982：50.

②王奎，李福瑞，毛占国.老城厢居住建筑艺术及其雕饰研究[M].北京：中国建筑工业出版社，2004：74.

③宗向华.中国艺术表现里的虚和实[M].上海：上海人民出版社，1981：75.

④王书万.论中国古建筑室内外砖雕装置[J].装饰，2006（12）：86.87.

⑤蓝先琳.民间砖雕的风采[J].中国美术馆，2007（01）：75.79.