文人论

刘清之

历史上，古人论文人，以“迁客骚人”居多。在他们看来，文人书写天下事，为后人留下了无数精彩的篇章。

现在，在人们心中，文人是有别于一般人的一类人，严肃地从事着文学等方面的工作，有浓烈的人文情怀。

我在这里说一下我对部分文人的看法。我认为，文人书天下，留下大量精神食粮，其为实。但是，文人中的一部分人，为历史的发展作出过多少贡献呢？我的答案是：少之又少。

在春秋战国时期，文人是指达官贵人家中的门客，他们写文章是为了取悦其主，是为了达到自己的某种目的。但是，有人会说：“非也。春秋战国文人如管鲍之类不可列入，且同管鲍之才者多矣，比如卫鞅、张仪……”其实不然，春秋战国时期，同管鲍之才者多，但同管仲、卫鞅般变一国之势，纵天下之向者多否？答日：甚少。

后，又至唐宋，文人大兴的年代。但是，文人的地位早已改变。如李白、杜甫、苏轼等，他们已成为当时所谓的诗人、词人，说白了就是“流行歌手”。当时，还有著名的唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元，宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

唐朝诗人如李贺有从军报国情结，但是，在写了歌颂军人的诗句之后真正从了军的有多少？像军人一样闯荡西域的有多少？答必日：甚少。

北宋文人范仲淹，是一个家喻户晓的文学家。范仲淹曾写了流传千古的名篇《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，抒发了他憂国忧民的情怀，让人动容。如他，敢入燕？勤功者少，此可谓一代儒将，此谓：上马击狂胡，下马草军书。

再后，至明清时期，文人的词作更是变味。因文字狱和八股取士，当时的文人，写出来的作品一味地按照固定的格式，缺乏创新。同时，明清文人当官者居多。但是，有一点没有改变，一些文人依然缺乏实干精神。诸位，可以想象一下，一个“一心只读圣贤书”，且“两耳不闻窗外事”的人为官时，对国家和人民能作出多大的贡献？

到了近代，清末涌现了一大批人才，比如太平天国时期的曾国藩、李鸿章，后来收复新疆的左宗棠。有一点可以确定的是，他们都不是一般意义上的文人。曾国藩、李鸿章为武将；左宗棠虽然曾教过书，但是军人出身。由此观之，一晃千年，文人本性未改。很多时候，得天下者非帅才莫属，而非谋臣。当然，与“飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”有关。但是，那些一味地唯马首是瞻的文人，不管在什么时候，都不会得到大家的认可。

但是，在当今社会上，有这些属性的“文人”依然存在，而打开成功之门，改变社会现状的依然不是他们。因此，我们如果想成为文人，不能做无远见的文人。不管在什么时候，我们应当做有胆识、勇担当的开拓者，而不是仅做沾沾光、发发财的“文人”。