西方简约主义对我国现代建筑发展的借鉴

■ 王 辉 Wang Hui 张 驰 Zhang Chi 邓小雷 Deng Xiaolei

西方简约主义对我国现代建筑发展的借鉴

■ 王 辉 Wang Hui 张 驰 Zhang Chi 邓小雷 Deng Xiaolei

“简约主义”是20世纪初至今，影响力涉及行业较深、较远的一种划时代设计理念与方法。通过对西方简约主义理论及背景的学习与研究，梳理出西方简约主义在建筑设计中应用的核心理念与价值，并结合国内简约主义建筑创作的案例解析，以期指出西方简约主义建筑创作对我国现代建筑发展的借鉴意义。

西方简约主义；理论背景；建筑创作；发展启示

1 简约主义

“简约主义”，英文为“Contracted creed”一词，意思是“极少主义”“减少主义”“精简主义”。“简约主义”一词起源于西方，但其思想的价值体现，早在很多年前与我国道家哲学“大道至简”如出一辙。我国的简约思想更多体现在政治体制、文化内涵、艺术表现及哲学顿悟的层面，已深深影响到我们的思维方式与生活习性。西方早期的简约主义应用领域很窄，更多局限于设计领域，“简而质”成为设计的核心理念。

如今，简约主义创作已成为一种顺应信息化时代与科学技术发展的必然产物，成为文化进步的一种新趋势，并逐步上升为一种艺术原则[1]。同时，简约主义创作成为国际流行设计语言与设计手法的代名词[2]。

2 简约主义形成背景

简约主义顺应时代变迁，在现代与未来的情景交织中延伸，在人类对精神文化不断追求中脱颖而出。简约主义由二战对人类文明与道德蹂躏背景下应运而生，主要的核心代表是欧洲现代主义建筑大师Mies Van Der Rohe，他的核心价值观为“Less is more”。随着时间的迁移，越来越多的设计师与世纪革命先驱喜欢追求实物的本质，寻找研究对象、材料、形式及空间的真正价值，亦“精髓及本质”，代表人物有Adolf Los、Le- Corbusier、Mies Van Der Rohe、Fra Angelico等，至20世纪80年代，简约主义作为一种主流设计风格被搬上了世界设计的舞台，而柯布西耶设计的拉图雷特修道院就是被当今世界公认为具有法兰西教派教堂的精神实质，同时也是现代简约主义的核心代表[3]。

西方简约主义的设计理念源自于减少主义，继承了其“减少、减少、再减少”创意风格[4]，成为当时设计界广泛认知理念之最。起源于瑞典的减少主义，虽受到解构主义设计理念几十年的冲击，但其追求宁静和秩序的设计灵魂似乎深深地扎根于人们心中，只有它才能真正意义上满足城市、建筑空间、建筑功能与外观真实性的需求，引导社会经济、历史文化高速、稳定、和谐、有序发展与传承[5]。因此，简约主义建筑蕴含的纯净、简洁、大方、美观、持恒、秩序这一系列设计风格，无论是在物质上还是精神上，都与这个时代背景下对建筑的价值观、美学观、设计观有机地融为一体[6]。

3 国内外简约主义建筑案例分析

3.1 法国巴黎卢浮宫扩建工程

贝律铭设计的法国巴黎卢浮宫扩建工程（图1）中的一座钢结构玻璃金字塔，造型简单大方，充分运用现代技术，营造材料透明质感，同时从整体的角度出发，结合周围地面上环绕着三个较小的三角形，借助光学折射与反射原理，将自然光引入其下的拿破仑庭院，使之简单的玻璃金字塔采用最简单的形式，运用最小的表面面积，可以反映出变化莫测的巴黎天气，亦可以映入卢浮宫之美，这种实像、虚像和物理、意识之间的穿梭，所隐含的建筑意匠被完全地呈现出来[7]。贝律铭曾解释说：“从外型方面来说，它（金字塔）与卢浮宫相得益彰……，而且这种形式也是因运用十字光线之巧妙而一举成名。它摒弃了一般古典主义教堂所特有的哥特式罗马建筑风格，展现出一种肃穆美的宗教空间，与日本的枯山水庭院有异曲同工之处，是现代理性简约主义建筑的典型代表[8]。

光之教堂不仅实现了建筑空间的纯粹性，而且满足了人们对精神文化的诉求，使自然与空间的融合达到一种互生互影的空间效果[9]。它的设计理念体现了人与自然共生，万物和谐共融，整个建筑设计过程中运用了最原始、最简洁的素混凝土、原木、玻璃、钢材等单一材料，结合光、影与建筑空间的关系，打破原有混凝土墙壁的冰冷感，给建筑几何空间赋予一定的生命与活力，创造一个能触及人的精神根源的空间。

光之教堂还引用了“镜面效应”原理来寓意空间的私密、静谧和神圣之感。它在材料、空间的利用上体现环保、可持续发展的追求，结合自然功能开发，尽量减少消耗能量人工设备运用，其以极简单的现代建筑语言诠释了KUGEL先生的“RAW INTENSITY”(原始的强烈)[10]。同时，安藤忠雄充分运用水的镜面效应原理，来软化建筑本体空间的几何感和坚实感，使之通过镜面效应产生的倒影最稳定的结构形式之一。为了确保透明度，金字塔采用玻璃和钢材来建造，这象征着我们摆脱了过去建筑传统所带来的束缚。它是属于我们这个时代的建筑。”玻璃金字塔设计主要从历史和形式两个方面入手，成为法国卢浮宫博物馆最重要的入口，起到切入正题与引导人流的作用。

图1 法国巴黎卢浮宫扩建工程

3.2 光之教堂

图2 光之教堂

安藤忠雄的“光之教堂”（图2）虚像来活化空间的私密、静谧和神圣之感。

3.3 深圳万科第五园

深圳万科第五园是我国“简约主义”建筑创作的典型代表之一（图3）。它的设计理念在于更好、更深地追求文化的品位，简单、朴素、不奢华且有内涵，通过追溯骨子里的中国情结，给人以深厚的历史文化体验，让人深深感受文化的厚重，这也是简约主义最纯真、最直白的体现。第五园无论从规划、元素、色彩、院落、高墙、冷巷、园林、合院等多方面来看，都在表达一种“村”的空间形态，它通过引入池塘、书院、祠堂、牌坊、桥、石板路、戏楼等传统建筑表达元素，穿插黑、白、灰三种素雅、朴实、质感的颜色，外加少许亮色，以此营造更具有现代、古典、亲和力及民族气节的现代化社区，同时，它具有现代主义色彩语汇最纯粹的基本特质。

图3 深圳万科第五园

深圳万科第五园的院落空间组合形态是一种传统的“内向型”院落+露台的空间布局。它的院落空间形态是由“TOWNHOUSE”“六合院”“四合院”及情景洋房“立体小院”空间格局的基础上深化而成。院落（图4）由外围的多层及小高层围合形成，分为前庭、中庭、后院，强调立体院的感觉，通过阳光照射面积的大小，在垂直方向对院落进行划分，依据不同规模层级院落，布局不同的交流空间与活动空间，使其通风效果最佳。院落四周的墙体采用马头墙元素，既凸显了岭南民居的特色，又体现其私密、安全特性，在高温季节，可以提供大面积的遮阴空间。同时，院落空间布局还传承了古典园林的设计手法——有机分散、化整为零，通过漏景、障景、框景、借景、对景、夹景等处理手法运用，强化了深圳第五园整体空间的层次感、空间感[11]。

4 西方“简约主义”对我国现代建筑发展的借鉴意义

不同的建筑风格都会有其内在的历史和社会根源，简约主义亦是如此[12]。随着城市化脚步的跟进，建筑活动也总是受当下社会、经济、政治、文化发展的制约，人们对精神文化的追求也愈加愈烈，渴望在视觉冲击中寻求宁静和秩序，简约主义建筑也因此走向了设计舞台，成为人们治愈内心焦虑和躁动的一副良药，成为开启内心精神世界的金钥匙。同时，这种设计思想也与我国道家哲学思想“大道至简”相契合，以万物基本原理、方法和规律来阐述事物精髓与本质。

现代主义建筑创作的发展犹如“大道至简”哲学思想的延伸，由设计元素的复杂、盲目，回归到建筑本体的传统、简洁[13]。随着时代的变迁与信息化的发展，我国现代建筑也在不同的时代思潮中发生变化。笔者通过对国内外简约主义建筑案例的分析与研究，力求通过设计理念的升级与改革，对我国正在蓬勃发展的现代建筑起到推动与指导的作用，主要从以下几个方面考虑：

（1）迎合建筑时代的脚步，不断创新与自我完善，真正做到符合我国不同地域、不同地区的市民精神、文化最真实的、最契合的建筑风格与形态。

（2）必须真正做到“规划先行”，强调建筑整体性氛围的营造，同时，深入挖掘中国人独有的建筑元素、民俗、文化，将其通过空间元素抽象化、空间元素精简化的设计手法，灵活、多变、有机、巧妙地应用到我国现代建筑当中，使其融为一体，而不是简单的拿来用之。

（3）重视人在建筑环境中的诗意地栖息，通过适宜人体尺寸的街区、院落、庭院、建筑场所等空间营造，以此引起人的感情共鸣。

图4 深圳万科第五园院落空间布局

（4）建筑材料需符合地域性和就近性原则，结合现代科学技术，力求充分表达地域材料与新型材料在建筑中的表现性、亲和性和时代性，同时，应注重材质、光影相互作用下对人类精神产生的影响。

（5）注重研究地域色彩的差异，根据不同建筑的功能需求，可以适当穿插少许的亮色，使整个建筑空间形态给人一种平衡、均质、活力的感觉，又不失现代的亲和感觉。

（6）在做到整体空间简约的同时，根据不用建筑构造本身独有的表现因素，采用现代材料的多样、通透性、轻盈性等特点，加强对建筑、庭院、园林等细部结构的处理，这也是现代建筑技术的一种表现倾向。

5 结语

简而言之，简约主义建筑创作是通过研究建筑与历史、自然、区域、文化及场地的关系，来探索建筑空间与自然要素（光）、地域文化、建筑历史要素、人类精神与心理需求等多因子的完美结合，符合现代人们对建筑时代发展的需求。

不仅如此，简约主义建筑创作也是我国“常态化”城市建设过程中建筑设计与创作的新地标。它更加重视地域材质、传统设计要素与现代材质、科学技术的结合、应用与表达，力求视觉上的纯洁性、地域性和现代性，追求平静、稳定又不缺乏现代感的心理感受。沈阳建筑大学学报(社会科学版), 2007(01):15-18.

[3]王雪松.试论当代极少主义建筑创作[J].重庆建筑大学学报,2004(02):13-17.

[4]Clare M elhuish. On Minimalism in Architecture [J]. Architecture Design, 1994,64(4): 9-13.

[5]Lampugnani.新简约主义,张晓春编译[J].时代建筑, 2000(2).

[6]张晓春,新简约主义——新千年的建筑设想[J].时代建筑, 2000(2).

[7]禹航.巴黎卢浮宫博物馆扩建工程玻璃金字塔再解读[J].华中建筑,2013(02):65-68.

[8]郭帅,周叔昭.日本建筑师的极少主义光环境艺术研究[J].现代装饰(理论),2014(08):124-125.

[9]徐文君.自然光的运用及启示[D]:华南理工大学,2013:107.

[10]Claudia Kugel: RAW INTENSITY. Architecture Review, February 1998.

[11]邓洁.居住区主题景观的表达与诠释——以深圳第五园一、二期为例[J].规划师,2010(09):63-67.

[12]徐之雄,扬子江.后现代主义建筑思潮对昆明图书馆建筑的影响[J].城市建筑,2013 (10):211.

[13]陈治国,梁雪.当代西方建筑设计中的极少主义表现[J].新建筑师,2001(04):59-64.

[1]Royal Academy and AD International Forum. Something or nothing: minimalism in art and architecture [J]. Architecture Design, 1994, 64(4): 9-13.

[2]王科奇,王亮.观念与时代的谐音——简约主义建筑[J].

Reference of Western Minimalism for the Development of China's Modern Architecture

"Minimalism" is an epoch-making design concepts and methods that have a wider and deeper industrial infl uence than any other concepts since the beginning of the 20th century. By studying and researching the western minimalist theory and its background, this paper summarizes the core idea and value of western minimalism's application in architectural design, and analyzes it through the examples of domestic minimalism architecture in order to point out the reference value of western minimalist architecture for China’s architectural development.

western minimalism, theoretical background, architectural creation, development enlightenment

2016-11-09）

王辉，桂林理工大学土木与建筑工程学院硕士研究生；张驰，桂林理工大学土木与建筑工程学院硕士研究生；邓小雷，桂林理工大学土木与建筑工程学院硕士研究生。