蒙古族呼麦：音乐界的“天籁之音”

华兴

“呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是一种“喉音”艺术。运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高音声部，从而获得无比美妙的声音效果。

据说呼麦已经有千年历史，在全世界独一无二。2006年5月20日，蒙古族呼麦经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月1日，中国蒙古族呼麦成功入选世界非物质文化遗产名录。

呼麦唱法是在特殊的地域条件和生产、生活方式下产生的，其发声方法、声音特色比较罕见，不同于举世闻名的蒙古族长调的唱法。声乐专家形容这种唱法是“高如登苍穹之颠，低如下瀚海之底，宽如于大地之边”。呼麦的产生和发展，是蒙古族音乐发展进步的产物，在声学规律的认识和掌握方面出现了质的飞跃，被音乐界誉为“天籁之音”。

呼麦演唱运用特殊的声音技巧，聲带发出的是低沉的基音，口腔发出的是高亮的泛音，形成罕见的多声部形态。高音部的高音与口型有直接关系，口型扁，音就高；口型圆，音就低。低音部与高音部之间的距离有时可以达到六个八度音程，高音部的旋律有时类似口哨声或金属声。呼麦演唱时的方法是首先把声带放松，利用口腔内的空气振动声带产生共鸣，发出基础低音，然后巧妙地调节舌尖的空隙，用一股气息冲击发出高泛音。用这种方法演唱，可以清晰地听到一个人同时发出两种声音，即高音区的曲调和低音区的持续音。技术高超的“呼麦”演唱大师可以用二声部来演唱徐缓的长调、急速的快板。

有关呼麦的产生，蒙古人有一奇特说法：古代先民在深山中活动，见河汊分流，瀑布飞泻，山鸣谷应，动人心魄，声闻数十里，便加以模仿，遂产生了呼麦。呼麦的曲目，因受特殊演唱技巧的限制，不是特别丰富。大体说来有以下三种类型：一是咏唱美丽的自然风光；二是表现和模拟野生动物的可爱形象，保留着山林狩猪文化时期的音乐遗存；三是赞美骏马和草原。从其音乐风格来说，呼麦以短调音乐为主。

古代蒙古人参加战争，作战前均须高声歌唱潮尔合唱，狩猎成功后也会尽情宣泄，狂热歌舞。在排山倒海般的潮尔声浪中，自然产生出飘渺的泛音效果。后来，蒙古人试图将潮尔合唱艺术的基本要素，巧妙地移植到一人身上。经过长期探索，终于创造出这一奇特的声乐形式。

“呼麦”在内蒙古草原已绝迹了100多年，在新疆阿尔泰地区蒙古民族中也濒临失传。所以，挽救、发掘并发展这一中华民族的文化遗产是当务之急，具有不可估量的现实意义和深远的历史影响。内蒙古自治区是蒙古族人口最多的聚居地区，传承和弘场这一古老神奇而技艺高超的蒙古民族声乐艺术，更是责无旁贷。

责任编辑：张 晶