敏猴羡瑞寿安康

许敏芳

紫砂壶是一种具有鲜明地域特征和文化风貌的传统手工艺品，它有着“东方紫玉”之称，历经数百年的积淀，成为我国乃至世界陶瓷艺苑中的一件瑰宝。在紫砂艺术的长廊里，历代制壶艺人毕智穷工，精心创作了许多传世佳作，成为后世收藏学习之经典，同时，他们也将博采众长、锐意创新的优秀品质传承了下来，促进了紫砂技艺的发展。

与诸多传统手工艺一样，紫砂壶的创作也十分讲究从生活中提炼素材，并以作品的形式表达美好情感。自古以来，紫砂壶技艺的发展一直与情感的诠释同时进行，它们犹如两条相辅相成的轨道，推进了壶艺文化的充分发挥。“敏猴羡瑞壶”（见图1）就是一把传递瑞寿安康等美好祝福的紫砂壶，其取名吉祥，在创作中特别选取灵猴为原型，辅以微雕造型、陶刻装饰等技法，将内涵淋漓尽致地表达了出来。

猴子自古便深受人们青睐，在中国文化中，猴融汇了吉庆元素，饱含着人情味。猴被视为自由敏捷、聪明灵巧、智勇双全、重情好义的象征，猴谐音“侯”，又是仕途通畅的象征，因此，人们喜欢用猴来寓意好运、财运将至。作为十二生肖中的一员，猴常与其他元素组合，被人们赋予更多的吉祥美好寓意，例如“马上封侯”、“封侯拜相”、“辈辈封侯”等。“敏猴羡瑞壶”就将猴这一物象元素充分地呈现在了作品上，无论是造型还是装饰均以此为核心，带给人十分强烈的情感共鸣。

在造型方面，“敏猴羡瑞壶”大气而不失灵性，壶型饱满立体，身筒较高，口小底大，呈梯形。壶口线条简洁明快，线韵流畅，壶盖微鼓，与壶口契合，上下对应，承转自如，整个壶身主体均以曲线和弧线架构为主，毫无滞顿，给人以润泽亭匀之感，整体柔和。与此同时，该壶在造型的突出之处则是在形象上恰到好处的猴子创意，并且集中表现在壶把和壶钮处。壶把为大耳圈形，其造型以抽象的金丝猴为原型，猴首紧贴壶身，把体恰是身体，而把稍的一捺则十分精妙地将猴尾巴的精巧姿态刻画了出来，妙趣横生，整体强调线条在造型构造中的作用，凸显出了敏猴的灵瑞之气，可谓无声胜有声。壶钮则塑成一只幼猴状，形态逼真生动，其神韵表情均惟妙惟肖，令人爱不释手，同时更巧妙地塑成双手作揖的样式，将敏猴羡瑞之意表達得精妙绝伦，而与壶钮正面形成鲜明对应的是，壶钮反面看似素面朝天，其实是在无意间刻画了一只寿桃形象，并与幼猴的造型融为一体，深刻内涵不言而喻，在中国传统文化中，寿桃与灵猴是两个十分常见的文化意象，象征着瑞寿安康，美满吉祥。

“敏猴羡瑞壶”的整体造型可谓源于自然而高于自然，取灵猴之形，塑可造之壶，形象生动、风格潇洒，增强了艺术效果。事实上，紫砂壶的艺术精髓在于其代表着中华传统文化艺术的深厚底蕴，它通过造型装饰等各种方式来表现其文化形态，讲究形神兼备，而在这把壶上，壶身的陶刻装饰丰富了整把壶艺术和人文价值，升华了其内涵，锦上添花。

紫砂装饰有着丰富的感染力，陶刻便是其主要技法之一，早期的“树瘿壶”上便刻有“供春”二字壶铭，可以说是紫砂陶刻的雏形，而后直至明末清初，经时大彬、陈鸣远等人的努力，紫砂陶刻才最终成一体系。它以刀代笔、以刻代绘，融诗、书、画、金石等诸艺术于一体，具有强烈的民族文化风格，为紫砂作品增添了一道独特而亮丽的风景。在这把壶上，壶身一面刻“百业农为本，万灵猴占先”文字，字体遒劲有力，升华了敏猴羡瑞的寓意；而壶身的另一面则刻画一幅人猴对答的画面，可谓禅意无限，画面中，一位年老的智者正与一只灵猴相对而坐，侃侃而谈，平素灵动活泼的猴子此时犹如一个乖巧的孩童，毫无芥蒂地与人相处，表现出一种和谐美好的气氛，而人与动物和平相处的美好夙愿也由此传递出来，升华了整把壶的文化境界。

历史悠久的紫砂壶往往能够带给人古朴、安定，或者静中有动、动静结合的美好感受，这也是紫砂艺术本身的魅力所在。“敏猴羡瑞壶”便是如此，它生动有趣的形象、寓意深刻的装饰，将传统文化融会贯通，赋予人美好的心里感受，更进一步优化了人文性能，表达瑞寿安康的美好祝福。