周华强
紫砂壶集实用、艺术、人文于一体,同时融文学、绘画、书法、篆刻、金石等诸艺术于一身,具有得天独厚的艺术美感,它的美兼容并蓄,十分丰富,作为以紫砂泥抟造而成的艺术作品,它的质感美是相当明显,也是相当重要的。一把壶,水和之,土抟之,木规之,金琢之,火成之,在制壶艺人的手中蜕变升华,完成从泥土到艺术品的转变,包含了“金木水火土”五行元素,极其符合中国传统审美——本色美和朴素美。紫砂壶的审美与鉴赏是一个相对宽泛的立题,其大致可以通过外在造型装饰和内在文化属性等来体现,以丰富多样的形式达到壶艺性能的全面展示与升华。
1 “金秋硕果壶”的造型设计
人有百态,壶有百相。紫砂壶造型精彩纷呈、变化各异,其中不乏设计新颖、风格独特的传世佳作,这些作品具有独特的艺术感染力,体现了紫砂艺人匠心独运的创意和智慧。紫砂壶造型上大致可分为光器、筋纹器和花器,光器朴素,筋纹器规整,花器生动,各有千秋。紫砂壶的造型设计相对于作品主体而言十分重要,其富于变化,艺术性极高,通过点、线、面的不同结合表现出作品的气质特征,传达出作品的精髓和艺人的思想。紫砂壶造型题材丰富多样,真正的艺术来源于生活,自然界中的花草虫鸟,生活中的寻常事物皆可成为创作的灵感源泉,将自然万物以紫砂的艺术符号和语言表达出来,返璞归真。现以此把“金秋硕果壶”(见图1)为例,论述紫砂的造型设计。
“金秋硕果壶”是经典的花器作品,以圆器造型为基本形制,壶身圆润饱满、骨肉亭匀,又分为均匀规整的六瓣,筋纹从壶口延伸到壶底,线条清晰,突出了瓜果的形状,壶流粗壮古拙,其上筋纹线条与壶身相互呼应,增加了整体的协调性。壶盖为嵌盖,与壶身融为一体,严丝合缝,构成了一个饱满的圆。盖钮上贴身塑造出茂盛的枝叶和成熟的瓜果,栩栩如生,壶流为胥出自然的枝蔓,叶片纹路清晰,惟妙惟肖,其上硕果累累,一派丰收景象。整壶以贴塑的装饰技巧营造出金秋丰收的田园之趣,极具立体生动的艺術效果,令人心旷神怡。贴花工艺注重书画水平和审美情趣,先捏塑出题材形状,再将之粘于壶体表面,使图案表现力更加渲染丰满。此壶壶把为提梁造型,高度适宜,提携有力,恰好形成中虚的空间以缓冲身筒的厚重,给人一种沉稳博雅的韵味,与明式家具的凝重简洁之气相通。整壶结合筋纹器、花器的造型特点,表现出生动自然的田园闲趣,给人赏心悦目、古色古香的视觉享受,又有悠然自得、安闲舒适的精神共鸣。
2 “金秋硕果壶”的文化内涵
但凡创作一件花器作品,皆不是凭空臆想,而要深入自然、深入生活,从真实中汲取灵感。花器创作更是讲究“源于自然而高于自然”的原则,也就是说要将事物提升到艺术的高度,而后再将艺术提升到文化的高度,这就要求创作者自身具有一定的人文素养和知识水平,在创作的过程中,并非以壶做壶,而要心手合一、注入情感,赋予作品生命之力。任何一件作品,最终都要上升到与人相关的情感、文化的高度。壶体本身的南瓜形态,姿态丰满、自然有趣,与成熟、丰收等美好寓意相合,给人以无限联想空间,又用贴花技法将书画韵味融于其间,营造出唯美的人文意境和艺术神韵,延伸了壶艺价值,升华了壶艺境界,整体表达了一种悠然自得的田园情结。古有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,有王维的“空山新雨后,天气晚来秋”,“田园情结”自古有之,是人们对恬淡悠然、返璞归真的田园生活的憧憬。
古时,田园情结是很多文人表达不愿同流合污、远离朝堂、偏居一隅的情感抒发。而当下,田园情结又有了不同的意义。随着智能技术的发展,社会节奏日益加快,在灯红酒绿、五光十色的繁华都市里,人们越发向往朴素恬淡的自然生活,憧憬田园之趣。田园代表着家乡、故土,如同岁月酿造的美酒,在时间的沉淀下越发醇厚、回味悠长。这种情结从骨缝里、从血液里流淌而出,它既是对慢生活的向往,也有远离故土的思念。它是一个十分宽泛的概念,说不清是怀旧还是对现实的疲倦,因为都市和都市人真正渴望的是乡间的自然、安谧与宽厚。通过紫砂的艺术语言,诠释出当下时代的环境与人们的心理特征,牢牢把握住时代的脉搏和人们的审美情趣,带给人亲近自然、寻古慕古的感受。
3 结 语
艺术是创作者对客观现象的主观表达,紫砂壶艺同样如此。花器的特征就在于生动逼真,具有直观的审美效果,妙造自然出花器,浑然天成呈艺术,通过“金秋硕果壶”的制作,本人深有体会,谨以此文作以表达。紫砂壶艺历久弥新,具有强劲的生命力,每一个制壶艺人都应肩负使命,在继承传统和开拓创新中不断尝试,延续这一门活力的艺术命脉。