二十四节气主题产品包装设计

2017-05-27 10:48徐亚楠
文艺生活·下旬刊 2017年4期
关键词:二十四节气产品包装物候

徐亚楠

摘 要:本文将二十四节气与产品包装设计相结合进行探讨,了解二十四节气的概念和内容,探寻中国民俗文化带给设计的意义和启迪 。结合所学专业进行设计创新,使其符合现代人的审美观。将难读难懂的二十四节气知识运用平面化的视觉形象传达其传统文化的的深意,产品包装形式的二十四节气设计,使受众更加理解二十四节气的内涵,发展民族文化,加强民族发展凝聚力,推动现代人对民俗文化的主動认知,促进民俗文化的传播与交流。

关键词:二十四节气;二十四番花信风;物候;产品包装

中图分类号:J524.2 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)12-0151-01

一、设计思路概述

产品包装设计就是根据产品对包装的目的和要求,对包装的材料,结构,文字等视觉传达方面的综合设计,此外产品包装还要具具有美观,实用且醒目的特点,最终达到宣传推广产品,促进产品销售的目的。包装在快消费的今天显得尤为重要,好的包装不仅可以促进产品销售,还可以提升企业品牌形象。现代城市发展太快,科技日新月异,人们每天过得匆匆忙忙,对这一概念也日渐模糊。那么如何传承和保护二十四节气也是现代人所面临的问题和挑战。本文将论述把二十四节气这一传统文化和产品包装相结合。经过市场调研和相关资料的搜集,笔者发现市场上关于二十四节气的包装是极少的,未来市场需要更多的关于二十四节气的设计,来推动这一传统文化的传播。二十四节气在中国已有千年的历史,是中国优秀且珍贵的传统文化,值得庆贺可喜的是不久前“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”已被列入列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。此次申遗成功是现代人重新体会古人伟大发明创造的重要契机。

二、以花信风为主题包装

二十四节气是我国古代人民总结出的一套天文历法,,根据太阳在黄道上的位置来划分,二十四节气中五天为一候,十五天为一节气。总计二十四节气,七十二物候。二十四节气中每个节气有三候且都有自己的饮食、花卉、民俗,历律,典故等。深入研究相关文化将其形象化,融入包装设计中。达到传承二十四节气的目的。以二十四番花信风为主题进行设计。每年从小寒到谷雨这 8 个节气里共有 24 候,没一候都有特定的芳香,选择花期最准确的一种植物作为代表,于是就有了二十四番花信风之说。

据了解,一年花信风梅花最先,楝花最后。它不仅反映了花开时节,而且古人可以利用花信风安排农事。为了弘扬中国传统文化,体会中华民族文化精髓,笔者主要运用手绘及电脑辅助综合其它的设计方式进行花卉图案设计。结合二十四番花信风的特点,从草图到正稿再到一系列的设计到最后的呈现,展现出花信风的美进而体会中国传统文化独特的魅力。采用淡雅,纯粹的设计,设计出新颖美观的系列包装,让人们对二十四番花信风有更加美好和诗意的理解。

三、以物候为主题包装

以节气的物特征候为主题进行设计,比如,立春是二十四节气中第一个节气,立春的物候特征是蛰虫冬眠春醒,东风消解冰冻。鱼儿开始游到水面。立夏的物候首先是蝼蛄在田间鸣叫,接着土地里的蚯蚓开始挖图掘地,然后王瓜的藤蔓开始开始疯长。立秋气候渐凉,会看到晶莹的露珠,寒蝉在树枝上鸣叫。立冬水开始结冰,土地开始冻结。成一片萧肃景象。将这些物候运用手绘结合软件辅助,形象的简练的展现出来。此外每一物候的字体和颜色也要仔细斟酌推敲,要紧贴二十四节气的特征来创作,比如春季应该以绿色为主,选择不同的绿色来代表春天不同的物候,夏季则以红色为主,秋季以黄色为主。冬季则以蓝色或白色代之。字体方面应以简练,创新,易识别为基点进行创作仔细推敲,整体包装上要符合包装结构,根据产品特点结合物候特点进行系列化设计。

四、结语

二十四节气对于现代社会来说还有用吗?笔者想答案是肯定的。二十四节气的平面设计具有重要的意义。尤其对于从早到晚忙碌在大都市的青年男女来说,科普这方面的知识尤为重要,将难读难懂的二十四节气知识运用平面化的视觉形象传达其传统文化的的深意,产品包装形式的二十四节气设计,使受众更加理解二十四节气的内涵,发展民族文化,加强民族发展凝聚力让没时间读书的的人更加直观理解和感知。让忙碌的现代人停下脚步体悟古人的智慧。享受大自然带给人们的诗意与美好。我们要庆幸有比四季更精致的二十四节气,感谢古人给我们体悟美妙的二十四个瞬间的机会,在节气的使用价值背后是深厚的传统文化底蕴和丰富的审美内涵。它是中国智慧对自然的缩影,成为我们对宇宙时空,自然世界的理解,形成丰富的生活经验,传承至今。希望笔者设计可以让都市人提升生活情趣,放慢生活节奏,用心感知世界。

参考文献:

[1]明月,高驰.二十四节气花茶包装设计[J].美苑,2015(S2).

[2]徐海涛.包装设计作品[J].艺术百家,2016(01).

[3]崔玉霞.二十四节气中的文化底蕴[J].农业考古,2009(03).

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