关于普通高等学校大学生勇德的理论研究

王群立

摘要：勇德作为重要的传统美德，是当代大学生综合素质的重要组成部分。勇德以不惧为重要标识、以正义为目的、以坚毅为行为准则。主要表现在勇的精神和行为。阐述了勇德的价值作用，主要表现为：勇德可以优化个体良好品质，可以维护国家安全稳定，可以构建幸福和谐社会。

关键词：勇；勇德；坚毅；道德

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）22-0051-03

勇德是中华民族优秀的传统美德，它是我国古代“三达德”的组成要素，是西方“四主德”的构成内容。高等学校是培养高素质人才的摇篮，青年大学生是祖国的未来和希望，他们肩负着国家未来发展的崇高使命和神圣职责。勇德是大学生综合素质极为重要的要素，而当今和平时代的大学生特别是普通高等学校的大学生勇德缺失现象尤为严重，这在相当程度上影响了大学生个体的全面发展，甚至影响民族的生存和安危。因此对普通高校大学生勇德进行全面研究很有必要。本文仅从理论的角度对大学生勇德的内涵、表现形式及其价值作用进行粗浅探讨。

一、大学生勇德的基本内涵

考查和研究“勇”的本源，可以深刻理解“勇德”的内涵精髓。“勇”字有諸多写法，从古代“勇”字的写法中我们可以探索出两种主要写法：一种是从力甬声作“勈”，另一种是从心甬声作“恿”。我国古代的“勈”字乃气也，气之所至，心之所至，因此古文中的勇与心气相关。国外对“勇”字的释义也与心气有关，在古希腊的语系中，将“勇”释义为男子气，拉丁语中释义为“力量”。从中外古代对“勇”的字源释义可以探究出，它们对“勇”字的理解表达有着密切的相互关联性，中西方对“勇”的内涵表达都与“力”、“心”相关。由此可见，“勇”是一种力量，这种力量是一种智慧理性的力量，而非横蛮泛滥的力量，是与“心”紧密结合的力量，是一种精神力量。而“勇”作为内在德性，它是个体德性和社会德目重要的构成要素。我国古代先贤孔子十分注重勇德的作用和培育，他将勇、知、仁列为贤人“三大德”，提出了“勇者不惧、知者不惑、仁者不忧”的精辟论述；他还提出了“知耻近乎勇”的著名论断。外国思想家、哲学家柏拉图同样十分注重对“勇德”的内涵研究，他将勇敢与智慧、正义、节制等相提并论，把它们列为社会“四主德”，他认为勇敢是一种不惧的力量。可以看出，勇作为一种个体和社会德性，它是一种“为善力量”，是一种不惧精神，它包含着无所畏惧、敢于正视危险、勇于克服困难、抗拒各种欲望、忍受压力痛苦等多种要素。同时这种力量与“心智”有关，不是蛮力的滥用，这是“勇”作为一种个体与社会德性被重视、被推崇、被传承的关键所在。那么大学生的勇德就是大学生应具备的无所畏惧、克服困难、摆脱恐惧、坚韧不拔的精神力量。根据大学生勇德的概念定义分析，大学生勇德的内涵应包括以下几个要素：

1.以不惧为考量标尺。孔子曾提出过：“勇者不惧”的观点，一语道破了勇者与不惧的逻辑内涵。“勇者不惧”就是人们在遭遇绝境、困难、挫折、失意、危险等境况时，能够临危不惧、处事不惊、保持镇定、处之泰然，这是一种大智慧、大境界。真正的勇者就是不畏强权、不畏强暴、不畏强压、不畏强险，心中有一份执着信念、一份坚强意志、一份无惧精神。怎样做到不惧而实现“勇”？古人说要经常自省自警，方能无所畏惧。只要做一个有良知的人、一个有道德的人、一个讲规矩的人、一个有爱心的人，你就会坦坦荡荡、无忧无惧了。孔子的“仁者不忧”，以及他的“君子坦荡荡”就是勇者不惧的很好注脚。但是，勇者不惧并非无所畏惧，它必须与智慧相济、与节制相连，孔子不赞成鲁莽行事，他对子路的教诲可见一斑，必也临事不惧，好谋而成者也。“勇”必须冷静对待、认清形势、理性思考、权衡利弊，而不能蛮勇或莽勇。“勇者不惧”也绝非胡作非为、胆大妄为，而必须做到心中有戒、有所畏惧。对那些违法乱纪之事、伤天害理之事就必须有所畏惧。因此大学生勇德首先应该表现为“不惧”，是一种有智慧、有节制的“不惧”，这是重要的要素之一。

2.以正义为评判依据。勇之所以作为美德得以重视和推崇，固然有着积极向上、去恶为善的正能量。但并非全部的“勇”皆是美德，“勇”要成为一种美德必须要有正义的约束和规范，因此正义是评判勇德的重要依据。《论语》中“勇”字频现，是因为与子路有关，因为他是孔子的得意门生，是一名有名的武士，他因勇而出名，孔子却经常告诫他必须要讲义守义、以“义”为上。孔子曰：“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”孟子也强调要以义统勇。在西方也十分重视正义对勇的规范约束，强调“勇”要与“正义”和“善”有机结合。勇是一种正义为善的力量。因此，“勇”就其自身属性而言就有善恶美丑之分，它只有与“正义”相连，受正义的引导和约束，才能成为一种美德，否则就会沦为“乱”、“盗”之流。同时，勇还是行义的勇力，古语说见义不为、无勇也，说的就是勇的行义功能。因此，大学生的勇德理所当然地应以正义为评判依据，必须置于正义的节制之下，必须符合法律法规、道德准则、公平正义等方面要求，否则这种勇就不是一种美德。

3.以坚毅为衡量标准。坚毅就是坚定刚毅、坚定而有毅力，这就是“勇”所必须具有的本质要素，也是衡量是否有勇的重要标准。“勇”就是要持续地忍受痛苦、忍受磨难、忍受煎熬，这就是坚毅的内核所在。大文豪苏轼曾说过：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”亚里士多德也曾说过：“勇敢的意义就在于能够忍受痛苦。”关羽刮骨疗伤、勾践卧薪尝胆都是勇者坚毅品质的有力体现。上述各种文献和事实充分说明，坚毅是勇德的组成要素，也是衡量勇德的重要标准。因此大学生勇德就是大学生面对艰难困苦、挫折失败时，所彰显出来的坚韧不拔的意志品质、不屈不挠的顽强毅力以及勇于抗争的担当精神。这些坚毅品质就是大学生勇德的重要内涵要素。

二、大学生勇德的表现形式

作为一种重要德目，勇德不是从来就有的，它是时代发展的产物，有着明显的时代特征。时代不同、环境不同、它的内涵也不同，其表现形式有所差异。当今大学生勇德主要表现在勇德的精神和勇的行为。

1.勇的精神。大学生勇德作为一种德性，它是一种内化于大学生心中的心理素质，固化于大学生脑中的精神品质，其表现形式丰富多样，是精神层面的表象。主要有面对强权、忠贞爱国的精神；面对危险、临危不惧的精神；面对困难，迎难而上的精神；面对错误，勇于改过的精神；面对责任，敢于担当的精神。勇的精神支配勇的行为，勇的行为诠释勇的精神，二者均是勇德的重要表现形式。

2.勇的行为。“勇”作为众多德目之一，仅有思想层面的勇的精神是不够的，它必须要转化为勇的行为才能释放出巨大能量，才能促进社会发展，才能维护百姓权益。勇的行为是指人们遭遇危险困难等境况时所呈现的状态，这种状态以“不惧”、“果断”、“坚毅”为重要标志，即行为之前表现为“不惧”，行为抉择表现为“果断”，行为过程表现为“坚毅”。“不惧”是勇的核心要素，同样是勇的行为表现，它是道德主体遭遇危难和困境时，能够镇定自若、不慌不乱、泰然处之、掌控局势。如前所述，勇者不惧并非毫无顾忌、天马行空，也并非无所畏惧、肆意妄为，它必须受“智”、“仁”、“礼”的规范和约束。“果断”是勇者凭借智慧和能力，观察事态发展，迅速做出决断，抓住战机，快速反应。而不是优柔寡断、患得患失，以致贻误战机。古人云：“不疑之谓勇”、“临事当屡断”，这些论述道出了果断与勇德的内在联系，缺乏果断就难以铸就“勇德”。果断并非武断，它是具有勇德者凭借智慧、依据经验、综合分析而做出的明智决断，而绝非草率行事、冲动盲为。先贤们倡导“有勇有谋”，抑制“有勇无谋”。《曹文诏传》中讲到“勇毅有智略”，《夏侯渊传》中谈到“以勇为本、智计取胜”，这些论断很好地说明了果断需要智慧和计谋。“坚毅”是勇者处置事态的行为状态，是执行决定的行为准则。要实现既定目标，就必须持续忍受痛苦、抗衡煎熬、应对磨难，这就需要坚持不懈、承受压力、永不放弃，否则就会前功尽弃、中途夭折。古人云：“折而不挠，勇也。”说的就是这个道理。由此可见坚毅是勇的行为必不可少的因素，是實现勇的行为的精神品质。因此大学生勇德的行为表现主要是“不惧、果断、坚毅”等行为要素。

三、大学生勇德的特殊价值

大学生的勇德对个体发展和社会发展价值巨大、作用突出。主要体现在大学生勇德可以优化个体优良品德，可以维护国家安全稳定，可以构建幸福和谐社会。

1.可以优化个体优良品德。人的品德由多种品质要素组成，其中勇德是大学生个体品质的重要组成要素，是大学生个体发展必不可少的重要内容。而勇德的价值之一在于它可以优化其他优良品质的形成。大学生其他优良品质的形成都需要环境的打造和岁月的历练，需要艰苦的锻造和残酷的洗礼方能形成。古人有云：岁寒方知松柏之坚，高远方知大鹏之志，这些实质上就是勇德的精髓所在。如果大学生不能经受这些磨难和历练，没有这种“勇”的精神，就很难形成其他的优良品质。“勇”作为一种优良品质，无论在西方的德目中，抑或在我国儒家的德目中，它与其他德目之间存在着内在的必然联系，它们之间彼此相融、互为补充乃至相互促进。具体而言，其一，勇德可以优化知耻品德的形成。知耻方能改过、去恶方能向善，这是勇德的基本要求和重要表现。古人云知耻近乎勇，孔子曰行己有耻。这样看来，从古至今，一个人对“耻辱”的认知和处置是考核评价勇德精神的核心标尺，这缘于知耻方能自知不足、自知缺陷、自知短板，而后进行自我修正、自我完善、自我改新。“去恶”就是要改善自我品质中的那些没落、消极、厌世甚至反动的不良要素，如改掉自私、狭隘、冷漠等不和谐的音符。“向善”就是向着良性优质品质发展，而改过向善是需要强大的勇气作支撑。因此勇德可以优化大学生“知耻改过、去恶向善”的道德品质。其次勇德有助于培育大学生坚毅品质的养成。当今的大学生大多都是独生子女，是父母的“小心肝”、“掌中宝”，长期受家庭父母的万般溺爱，他们思想上的贪图享受、身体上的弱不禁风、意志上的涣散脆弱、心理上的抗压不足等等，使他们无法拥有坚强的意志和强大的内心。因此他们面对失败、挫折、困难而束手无策。而“勇”的精神就是要培育和锻炼大学生坚韧不拔、迎难而上的优良品质。“勇德”要求大学生要甘于忍受各种艰难困苦、忍受各种挫败失意，因此我们一定要采取有效措施，增强大学生生存之勇，培养他们的坚毅品质。

2.可以维护国家安全稳定。国家的安全稳定是国家生存与发展的基础和保障。基础不牢、地动山摇，国家不稳、人民遭难。近代中国就是一部饱受外敌入侵、任人宰割、山河破碎的屈辱史。历史雄辩地证明没有强大的国防、没有强大的民族精神、没有强大的民族凝聚力就很难维护国家的安全稳定。因此首先要进行“勇”的教育。实际上我国在第一次鸦片战争之前十分注重人们“勇”的精神和行为培育。从西周开始我国就对学生进行尚武教育，通过各种军事技能培训、提高学生的尚武精神，正是由于重视“勇”的尚武教育，我国多个朝代出现了威猛强大、万国归附的太平盛世。但是晚清政府腐败无能，忽略了人们的勇武精神培育，使中华民族遭受了磨难和欺压。因此“勇”在维护国家安全稳定中起着巨大作用。其次，勇的行为实践对维护国家安全稳定具有坚强的保障功能。人们的勇德行为一方面可以直接抵抗侵略、保卫国家主权和安全，另一方面可以起着相当的威慑作用。勇的行为实践可以彰显一个民族的勇猛顽强、不怕牺牲、勇往直前、不肯屈服的精神品质，这种精神品质在相当程度上可以让敌人望而生畏、不敢妄为。大学生是国家的未来和希望，肩负着国家生存和发展的历史使命，其中维护国家安全稳定应是重要的使命之一。对大学生进行勇德的培养教育就是有利于大学生维护国家的安全稳定。

3.可以构建幸福和谐社会。国家发展的终极目地就是要建立一个幸福和谐的美好社会，使人民都能够和睦相处、幸福美满、充满友爱、洋溢温情。和谐社会就是要达到民主法治、体现公平正义、推崇诚信友爱、确保安全有序，使人与自然和谐融洽。而对于大学生进行勇德培育是构建幸福和谐社会的重要渠道和有力措施。对大学生进行勇于担当精神的培育，见义勇为良好品质的培育，是大学生勇德培育的重要内容。真正的勇者，他们往往具有较强的社会责任感和历史使命感。孔子曰：“当仁，不让于师。”顾炎武说过：“天下兴亡，匹夫有责。”这些都体现了我国古代先贤们对国家和民族的神圣责任感。正是由于我国有太多的仁人志士、爱国名将抱有居安思危、忧国忧民的国家责任感，才使得我们泱泱大国具有五千年的灿烂文明，使我们中华民族巍然屹立于世界民族之林。只有我们每个中华民族的子孙心中有责、勇于担责，才能更加促进国家发展、社会进步、人们安居乐业、美满幸福。由于大学生是社会的重要主体，对大学生勇德的培育就是培育他们的民族责任感、培育他们的国家使命感、强化他们的责任担当意识，这样才能构建幸福和谐社会。同时还要培育大学生的“见义勇为”精神，这是勇德行为的具体体现，是考查大学生勇德的基本标尺。如果一个社会缺乏“见义勇为”精神，人人自私自利、个个贪生怕死，大家都热衷于重利忘义，那么可以预见这样的社会将是一个充满矛盾斗争的社会，根本不可能实现和谐。如：当人们面对困难危险时需要大家伸出援助之手，而相当部分大学生却冷漠观望，置之不理，这样的事情在现实生活中比比皆是，这实际上就是勇德缺乏的表现，就是一种不和谐的音符。因此充分发挥大学生见义勇为等精神，对于构建幸福和谐社会具有重要意义。

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The Study on College Students' Brave Virtue Theory

WANG Qun-li

（Jishou University，Jishou，Hunan 416000，China）

Abstract：As an important traditional virtue，brave virtue is an important part of the comprehensive quality of contemporary college students. Courage and virtue are not afraid of the important logo，for the purpose of justice，to the determination of the code of conduct. Mainly manifested in the spirit of courage and behavior. This paper expounds the value function of the brave，which is mainly manifested as：the good quality of the individual，the maintenance of national security and stability，and the construction of a harmonious society.

Key words：brave；brave character；determination；moral