乡土文化校本课程实施方法研究

“课程实施就是把新的课程计划付诸实践的过程，也就是把书面的课程转化为具体教学实践的过程。”[1]以往课程实施的方法，经常是从教师如何向学生传授知识的角度进行阐述，没有能够很好地从学生学习的角度出发。“要让课程实施方法符合学生学习特点，就要从学生学习的角度来架构实施方式。”[2]所以对当前课程的教学实施方法，要考虑学生能获得知识，但更重要的是还得考虑过程与方法以及情感态度和价值观这两个目标，因此，需要通过以下四个方法来具体开展课程的实施。

一、自主体验，参与建构

“体验式学习是指学习者亲身介入实践活动情境，从而获得认知和感悟、形成技能和能力、发展情意和态度、养成个性的学习方式。”[3]“传承乡土文化，应以家乡地域文化为源，以学生探究体验为要。”[4]可以看出，教师应强调学生的自主体验过程，而不是结果。学生在自主体验材料的基础上，教师加以点拨、引导，即便是原来觉得困难的问题也得通过学生自主参与、仔细观察、最终获得感悟并加以分析得出结果，这个过程是学生自主体验，参与建构完成的。

在本课程的教学实施过程中，学生采用了真实状态下的体验式学习和模拟状态下的体验式学习这两种学习方式。如在“导游词篇单元教学”中，先设置了以下几步：一是指导学生学习云南丽江的导游词并观看丹阳的城市宣传mtv《花开别样红》，再由学生共同讨论，得出导游词的相关要求；二是指导学生看一段全国大专辩论赛的视频，总结演讲要求；三是让学生去旅游景点拍照、写生；四是指导学生结合照片、绘画写出导游词再演讲。其中让学生去旅游景点拍照、写生就属于真实状态下的体验式学习，而当学生按照总结出的导游词要求写出丹阳某景点或饮食的导游词并演讲就属于模拟状态下的体验式学习。通过录像和图片等创设出丹阳某些景点或饮食的学习情境，对激发学生的导游词学习并加以演讲的兴趣，有巨大的促进作用，学生在此过程中，探究和解决问题的能力也必然得到了提升。

二、拓展延伸，重新编组

校本课程的教学实施，必须打破教材为中心的观念，对教材加以拓展延伸，为学生的学习提供引导作用。但拓展延伸之后，教师会发现不是所有的校本教材都适合学生，甚至会出现偏离教师预先对教材的设想，所以教师还必须对教材加以重新理解编组，充分考虑学生多样化的反应。下面试以本课程中的几处教学为例作简要分析。比如在“游记写作篇单元教学”中，教师设计了让学生通过学习《游褒禅山记》来理解游记手法的环节，以此为学生提供游记写作的模版，但教师考虑到高一的学生古文基础薄弱的现实情况，所以又在《游褒禅山记》的基础上增加了一篇现代文游记《记金华的双龙洞》，学生才可以更清楚地体会游记移步换景的手法以及在其中融入作者感情或在结尾谈自我感受的写法。又比如学生在讲萨都剌的《练湖曲》时，对练湖初秋图景色的美丽动人较容易体会，但对春秋时期丹阳属吴国和三国时期丹阳属东吴的历史并不理解，所以教师还应补充练湖在那段时期的历史资料，“为了让学生们能够深入感知家乡文化，学校可以邀请家乡研究乡土文化的专家进行专题讲座。”[5]

三、因地制宜，欣赏学习

“无论是国家课程的创造性实施，还是地方课程和校本课程的建设，都应该充分发挥当地社区和学校的课程资源优势，为促进学生个性的健康和多样化发展服务。”[6]笔者所在的丹阳市珥陵高中是镇江市体育艺术类特长学校，学校各年级开设有两个美术班，一个音乐体育班，学生的美术功底相对较好，因此在第一第二两个单元教学中可以让学生去描绘丹阳一些景点的美景，在“丹剧贺双卿篇单元教学”中，可以选取部分有音乐功底且有兴趣的同学来排练丹剧。在学习的过程中，我们不仅应该因地制宜，还应以欣赏的目光对待课程中的一些内容，比如丹阳的城市宣传片、美景图、诗歌、碑记等。欣赏学习就是要让学生充分调动自己的感官，自觉参与到审美活动中来，欣赏学习的目标就是要培养学生感知美欣赏美的能力、提高学生的人文修养、陶冶学生的情操。

四、立足教材，比较阅读

教材是学生学习语文的基本立足点，教材中的文本多为经典课文，所以我们应该立足教材。而乡土文化高中语文教材中的一些篇目和苏教版教材中的课文有相似之处，可以以比较阅读的方式加以学习。下面以贺双卿的《凤凰台上忆吹箫》、李清照的《声声慢》为例进行比较阅读。

賀双卿的《凤凰台上忆吹箫》、李清照的《声声慢》都通过叠词营造了一种凄冷的氛围，不同的是《凤凰台上忆吹箫》叠词更多。

贺双卿和李清照的愁绪都无法排遣，都在一步步强化自我的愁。读《声声慢》，李清照在晚秋的瑟瑟秋风中感觉到的是人生的寒意，自己在窗前，慨叹自己的人生如菊花般凋零，更加以无穷无尽的细雨摧折心肝，其中的凄苦就更加深了，无人倾诉；读《凤凰台上忆吹箫》，贺双卿遇到邻居家的女孩韩西，自然有一肚子的苦要对她倾诉。在离开她丹阳蒋墅的家到婆家去的时候，她写下本词赠予韩西。在夕阳的残照中，她无可奈何地离开了自己在丹阳的家，家乡熟悉的山水也逐渐离她远去，婚姻带给她的不是幸福，却只有无比痛苦的回忆。

不同之处：贺双卿的词如同在说家常话，但感情更加真挚直白；李清照的词更加文雅，表达感情的方式更加含蓄。

结语：优质的高中需要优质的校本化课程，以上从四个视角论述了乡土文化校本课程实施方法，供同行借鉴。

参考文献：

[1]钟启泉，汪霞，王文静.课程与教学论[M].上海：华东师范大学出版社，2011.

[2]上海市教育委员会教学研究室.学校课程计划编制实践指南[M].上海：华东师范大学出版社，2013.

[3]张庆守.现代学习导论——学与教的促进原理[M].长春：吉林人民出版社，2008.

[4]彭尚炯.乡土文化：得天独厚的优质课程资源[J].教育研究与评论，2014，（2）.

[5]李耀柏.乡土作文教学的案例研究[J].现代阅读，2013，（1）.

[6]吴刚平.校本课程开发[M].成都：四川教育出版社，2002.

（贡克剑 江苏省丹阳市珥陵高级中学 2123000）