当旅行变成了一种自恋行为

〔美〕亨利·魏斯梅尔

在这个所有人都是旅行家的时代，旅游已经迅速成长为一项最“民主”的产业。50年以前，当你爷爷奶奶好不容易攒够钱准备出去玩一趟的时候，旅行还是一项跟灵魂有关的活动，经验丰富的旅行者通常还都有着传奇的个人经历。直到婴儿潮的一代长大后，出国旅游突然成了家常便饭，90后们随之变成了跃跃欲试的新一代驴友；再加上“空档年”的盛行，更是让人在成为大学生和敲键盘的中产者这段时间，纷纷削尖脑袋挤上飞机，开始到处乱跑。

常识表明，旅行能让人变得更为有趣，而且成为你生活中的重要组成部分。然而在越来越广泛的国际好奇心、越来越失控的过度解读，以及令人无法逃脱的高科技影响面前，旅行本身已开始不可避免地失去了使我们感到惊叹的价值。

充斥着愚蠢信息的互联网，形成了谁也逃不出去的无形迷宫。想想吧，你随便抬头就能看见天空飘来几个字：你只能活一次。而这句话正是加剧这一现象的黑手。随便走进一家旅馆的酒吧，你会看到超过一半的人正窝在自己的数码世界里感受“大自然”的偉大。平板电脑的LCD屏发出的光线，照亮一张张面无表情的脸。他们围成一圈坐着，谁也不说话，注意力全放在他们刚刚“逃离”出来的老家；他们在点评网站上浏览着别人的评价，为自己选择待会儿该去哪家餐厅吃饭。这种将整个世界缩减汇编的互联网暴行，已经从根本上扼杀了我们自主探知这个世界的能力。

在这样一个公开、平等、快节奏的世界中，我们开始用“做功课”来接触未知领域，而不是花时间去真正体会和理解来自异域的文化。人们似乎越来越倾向于快速旅行的方式，在手机上标注好所有“不能错过”的景点后，便忙着开始这种基于最低限度了解的“到此一游”。

真的，我绝不是在危言耸听。当你坐上一辆穿越坦桑尼亚内陆的卡车，车上坐的全是跟你一样的种族、来自同一个国家的游客，你们的卡车只能按规定线路行驶，只在会出现动物的固定地点停留，然后回到便捷精致的酒店里吃饭睡觉，再买一些从款式到价格都为你们而准备的皮革制品———这一切，显然无法给你对非洲进行夸夸其谈的资本，但你还是这么做了。

从某种程度上说，我们对别人述说自己旅行经历的厌烦，很有可能是出于嫉妒———说真的，你在过去半年都沉浸于没完没了的工作和逃避现实的酗酒当中，怎么可能会喜欢听别人在世界另一头享乐狂欢的经历呢？但反过来说，任何觉得自己的故事有价值与别人分享的旅行者，其实也完全处于某种唯我论的自私主义妄想之中。

我们所忽略的事情是：真正的旅行并不仅仅是一种“经历”，还应该在于你如何去感受未知。我们很多人进行旅行，其实是为了给自己积累“财富”（不管是故事、照片，还是人生经历），而忘记了全身心地投入这陌生的环境，也忘记了享受那些令人意想不到的惊喜。我们已经成为消费旅行的一代人：好像如果没有了数码单反，马丘比丘的雾色黎明根本就不复存在了一样。

其实我这么说，也算是在自我反省。我是一个旅行作家，这意味着我也是一个不想工作的“到此一游”型驴友：我依靠我的旅行经历，换取他人的金钱与尊重。因此我所谓的“旅行”，也只是一种抱着投资目的的自我暗示，并最终成为我的负担：路上所要经历的每一个地方，我都得事先做好功课，并且也得随身带着相机，简直无聊极了。

选自《视野》