蔡康永
阅读分享:我们习惯将课本里传达的思想默认为正确无误的,殊不知名著故事里的英雄欲望被压制后只剩乏味,与传授正义无关。可见领悟真正的智慧,切不可随意拼凑,人云亦云。
我从来没有喜欢过中学课本里的那些英雄。
课本里的那些英雄,实在跟我们的人生格格不入。没有一个对人生有憧憬的中学生,会想亲近他们、跟他们做朋友。我当然爱看喜欢打架闹事、全年无休的孙悟空,爱看罗通将军盘肠大战。可是感动我的,是别的“战”。
我看到水浒故事里,阎婆惜被爱情冲昏了头,跟自己的“金主”宋江翻脸,竟然偷藏宋江跟黑道来往的证据,拿来威胁宋江离婚,结果被宋江一刀宰了。更惊心的事在后面。被杀了的阎婆惜,没有办法忘记真心所爱的男人,终是鬼魂回到阳世,重和爱人来一场恐怖凄厉的温存。温存完毕,女鬼长发披散,用腰带勒住情人的脖子,反身一背,把情人扛在背上,女鬼一唤,情人就奄奄一息地一答,就这样一步一扛、一唤一答,女鬼活生生地把情人背往地狱做伴去了。
十几岁的我,尚未见识过爱情里这么诡艳的场面。我所受到的震慑,使我慢慢警觉到,人生最不得已的部分可能正是人生最强悍有力的部分。
我一再在戏剧里看到,这种人生的不得已所爆发出来的失控的力量。我看到了秦香莲一路追寻薄情的陈世美,而最后得到的,是令她伤痛欲绝的正义:一个被包公铡成两段的陈世美。我也看到一条白蛇,为了一个实在没什么的平凡男人,使尽浑身解数,就为了做一个平凡的女人。然而天上的法律不能容忍这种僭越的妄想,逼迫白蛇大犯杀戒,用水去淹一整座寺庙。“他们真强悍!可是他们也很可怜。”我忍不住要这么想,“他们的力气,到底是哪里来的?”对一个念中学的人来讲,这与其说是一种困惑,还不如说是渐渐成了一种信仰——
人有很多难以预料的不得已,人也有很多难以预料的力量。当这种力量爆发的时候,人生会产生难以预料的奇妙意义,不一定快乐,但很奇妙。我开始暗暗地相信这件事。果然,在接下来的人生里,我经历了很多不快乐但奇妙的时刻,认识了很多不快乐但奇妙的人。他们让我觉得很亲切。我也很庆幸,没有因为害怕不快乐的关系,错过这些时刻、这些人。
我们课本里的人物,常常在比赛谁的欲望比较少。一下是吃得很少、喝得很少的颜回,一下又是一把鼻涕一把泪在写《出师表》的诸葛亮。大家都在“牺牲小”,可惜的是,他们成全的那个“大我”,我们实在不太认得。承认我们是有欲望的。不要对欲望感觉内疚、感觉害怕,才可能活得有力气。
戏剧里当然也有很多角色,是活不出力气的——猪八戒是很有活力的,他根本就是“欲望的单人示范大乐队”。孙悟空也有活力,他的野性难以驯服。可是只要镜头一转向天界,舞台上就会出现各式各样木头木脑、面无表情的神仙,从官位最小的土地公,一直往上到玉皇大帝,只要一出场,气氛就马上冷下来。原因很简单,这些神仙既无欲望,也无梦想,上场来要么是为了交代故事,要么就是为了摆几个好看的姿势,戏演到他们身上,怎么可能不降温?
文明向我們展示品位,这品位的功能,是让我们得以分辨欲望是低劣的或者是高贵的,却不是教我们变成没有欲望的人。只是我碰到的学校教育,相形之下,一厢情愿得太可笑,太闪避责任了。
(刘振摘自《知识窗》)