清王朝的贪腐

文 徐定茂

清王朝的贪腐

文 徐定茂

自鸦片战争后清政府即面对无法收拾的局面，帝国主义不断入侵和国内内乱使得局面日益失控，腐败也一日胜过一日。在内忧外患的冲击和内部腐败的侵蚀下，清王朝终于一步步走向了衰败覆亡的不归之路。

清朝是中国历史长河中最后一个封建王朝，其灭亡之日至今也就是刚过百年。然而清朝留下的除去耻辱外，还有更多的思考。灭亡的病根，最终无一例外。清朝自然亦是如此。只是清王朝的腐败比起历代封建王朝而言表现得更加肆无忌惮。其从建国伊始即以酿成贪腐之风，顺治年间就有科考中“富家子弟每以关节中”的案例，随之愈演愈烈，康乾盛世时仍还规定了“捐银入泮”，由此产生了王望的集体贪污事件。后至那拉氏，老而弥贪，居然亲自收取“回扣”，光绪皇帝面对翁同的询问也只能“长叹”一下罢了。此说者。近侍词臣及行省督抚司道等，有进献或赐膳观剧悉纳之，称宫门费。”

大量的贪占，使得清王朝贵族生活奢靡。见《清代述异·英中丞之浪费》：“英翰抚皖时蓄女仆甚多，皆年少美风姿者。英暇时，纹錾成一二钱重之碎银块抛弃满地，使婢女与女仆争相攫为己有，如扑蝶戏，英乃乐甚，几日为常。”

一

清朝灭亡的主要原因在于中国的文明落后于西方，所以对外战争屡屡失败，丧权辱国的不平等条约使得全国人民对清政府彻底失望。直至清朝统治阶级内部矛盾激化，贪污腐化盛行，人民群众彻底觉醒。于是尽管孙中山数次发动的起义全部归于失败，但最终辛亥革命还是成功了。

一个乡村农户出生的知识分子，最后却把清政府送进了历史篮筐里，其实并非孙中山一人之功。自鸦片战争后清政府即面对无法收拾的局面，帝国主义不断入侵和国内内乱使得局面日益失控，腐败也一日胜过一日。在内忧外患的冲击和内部腐败的侵蚀下，清王朝终于一步步走向了衰败覆亡的不归之路。

腐败是历代封建王朝走向崩溃见《清稗类钞·勤俭类》，“常熟翁权平相国柄政时借某国款。有司以回扣进。翁怒，却之。翌晨奏闻。德宗大怒，命密查分此回扣诸人之姓名。越日，翁入直，上曰：‘昨日之事不必究矣’，言讫长叹。盖孝钦后于此亦有所受也”。

慈禧，孝钦显皇后，叶赫那拉氏。清朝晚期的实际统治者。上为下效。《清宫遗闻·清宫大贿赂场》载：“慈禧时，宫中贿赂风行，为历史罕见。皇帝每日问安一次，索要贿五十金。后妃以次各有差，官眷苦之。家素封者，辄舆津贴。贫瘠有因以致命

各级政府官员也是充分利用手中职权而挥霍消费。据《清代述异·道光时河工之奢侈》记述：“河岁修经费，每年五六百万金。然实用之工程者，不及十分之一。其余以供文武员弁之挥霍。大小衙门之酬应，过客游士之余润，凡饮食衣服车马玩好之类，莫不斗奇竞巧，及奢侈。即以宴席言之：一豆腐也，共有二十余种；一猪肉也，共有五十余种。”

不过是区区一顿饭，就要做出二十多样的豆腐、五十多样的猪肉菜肴，确实是讲究到了“奢侈”的程度。但就此而言，却也远远赶不上王对饮食的起码要求。

清朝贪腐第一案“王望案”

二

清朝时期的规定，要想参加乡试考取举人者首先必须是秀才。而监生是为国子监的学生，如有监生的身份在科举考试中就有了便利条件，可以直接参加乡试而不必先考取秀才。

见《清朝史料·题名录纪捐银入学之例》。在康熙年间同样有“捐银入泮”之说，“眉叟年谱，纪康熙十六年丁巳，魏象枢条陈入学，每学四名，余俱捐银一百十两准入泮。近时钱泳履丛话，亦纪康熙十七年戊午，有旨令该各直省童生，每名捐银一百两，准予入泮。一科一岁，后不为例”。

“捐官”现象在清朝时期是比较普遍的。如小说《红楼梦》里秦可卿出殡前为了灵幡经榜上写得好看，贾珍特意给贾蓉捐了个“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁卫”一衔。贾琏的“同知”也同样是捐来的官。至于“捐监”，贾宝玉从未考过秀才，却早早就“援了例捐”。鲁迅先生《祝福》里的四叔也是“监生”。《儒林外史》作者吴敬梓的祖父曾任“州同知”，同样是“监生”出身。小说正文里第一个出现的主要人物周进亦为“纳监进场”的受益者。周进“年纪六十多岁”，却“还不曾中过学”，也就是没能通过县、府、院的三级考试，不是秀才。一次路过贡院“想挨进去看，被看门的大鞭子打了出来”。于是“用了钱”进院后，又“见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，直僵僵不省人事”。后来旁边的几个商人“每人拿出几十两银子借与周相公纳监进场”，果然考中了举人。“到京会试，又中了进士，殿在三甲，授了部属。荏苒三年，升了御史，钦点广东学道”。

周进到了广州任上，发现了“面黄肌瘦，花白胡须”，身穿朽烂麻布的老童生范进。同病相怜，周进把范进录为秀才，这才有了后面的“范进中举”。

戊戌变法的代表人物康有为，后被称为康圣人。其实他接连两次县试都“不售”，没能考上秀才。最后还是由其祖父给他捐了一个“监生”的身份直接参加了乡试。

其实清政府不仅仅是在购买文凭资格中存在着贪腐，即便是在正式科考中也同样存在着徇私舞弊。

《清朝史料·江南丁酉科场案》，“清初科场，富室子弟每以关节中。及顺治丁酉，江南溃败独甚。时主考杭州钱开宗、严州方猷，同考二十员，皆知推妙选。首题则贫而无谄全章。取中举人一百二十员名，揭晓后，关节颇多，物议沸腾，达於京师。皇上震怒，敕部严加覆试。以春雨诗五十韵命题，黜落举人三十余名。主考房官二十二人刑於市”。

这是发生在清朝时期第一起大的科场案。丁酉科杭州乡试科考成绩公布后，士子大哗，聚众文庙而大哭大闹。当主考官员乘船离开浙江时，这群读书人甚至追到河边，一边大骂一边往船上扔石头、泥块等杂物。顺治帝得知详情后大怒。下令要所有录取的举人于次年开春后全部到北京来，在太和门前复试。果然，重新考试的结果很不理想。最后通过严查，主考钱开宗等人确实存在营私舞弊等问题。由此顺治下令，一律处斩了。

其实如果认真分析一下，顺治帝及时下令对入选者进行复试无疑是正确的，但这个科场案在最终处理上仍有些草率。此案涉及的人员是为浙江士子，初春正月就由南方到京，所带衣衫均比较单薄。在太和门前考试，两旁还有大兵看守，双手冻得哆里哆嗦的，连墨都研不开，更甭说写字了。如果没有“大心脏”，加之临场害怕、紧张，无法发挥正常水平也是很正常的。但只要没答好就怀疑有作弊行为，从而“黜落”发配，其中确实有含冤倒霉的。这一期里有个叫吴兆骞的，是位有名的江南才子，结果没答好，于是也被认定作弊流放宁古塔，一下子就是二十年。在此期间吴兆骞于边塞写了许多诗歌，最后还是清朝的词人纳兰性德向他父亲纳兰明珠讲述了这些事情，并花钱托人把吴兆骞赎了回来。

三

纳兰明珠，叶赫那拉氏，字端范，满洲正黄旗人，娶英亲王阿济格之女，所以论辈分还是康熙皇帝的堂姑父。曾为武英殿大学士，太子太师，权倾朝野。此人表面为人谦和，实际上利用和康熙的关系来卖官鬻爵，贪污纳贿。明珠后以朋党之罪被废黜。

见《清人逸事·明珠》，“明珠于康熙戊午迄戊辰十余年间权势最盛。盖明珠之为人也，性狡猾，貌慈善。见人辄用甘语柔颜，以钩探其衷曲，当时为所笼络者不鲜。凡督抚等官出缺，必托人辗转贩卖，满其欲壑而后止”。

借以团团伙伙而搞朋党的还有清朝的开国元勋之一鳌拜。鳌拜结党营私，专擅弄权。《清朝史料·鳌拜案》里记述：“康熙初年，公爵内大臣鳌拜，专权自恣，擅作威福。与穆里玛等结成党羽，凡事在家定议，然后施行。依仗凶恶，毁弃国典。圣祖遂降谕旨，革职籍没。”

康熙皇帝因功饶了鳌拜死罪。而被皇帝要求大臣们议罪凌迟处死的是

与袁世凯联姻的托忒克·端方，其女嫁袁克权。辛亥年率领湖北新军入川处理保路运动，途中为新军所杀。被杀前端方说其实他是汉人，本姓陶，以乞免死。端方被杀后首级放进装洋油的铁盒内运抵武昌，由黎元洪将头颅游街示众，一时万人空巷。端方同和一样，喜爱书画古玩珍宝。见《清人逸事·端方贪墨巧取》载：“晚清各疆臣贪墨之法有直接、间接两种。直接纯以白镪交易差缺，间接则以书画古玩珠宝交易。端方在两江即纯用间接手段，攫取赃物也。凡属员家有存物，端探知面索久假不归焉。江南为文献之邦，荐绅家每存有古端亦必多方罗致之。书画外又好金石铜器。其实端于此道盲人瞎马，惟二三幕宾之言是听。而幕友中有辈亦非于此道三昧。故其文房所罗列张挂，砂石并下。赝鼎鱼目，堆满眼帘。端但知慕名而已。”

和

加之书画古玩玉器，晚清时的行贿手段也越来越有技巧了。有的行贿人可以先到琉璃厂去，找一个经营古玩字画的店铺，向店家讲明计划向什么人行贿以及行贿的数额等，再由店家出面到受贿者家中，以预定价格收购家藏的字画等，最后再由行贿人把“收购”的字画作为礼品送回去，“完璧归赵”。

也有的贪官即便被窃，思虑再三，终因“虑风声外泄不免有玷声名”而“忍气吞声”了。见《清人逸事·军机纳贿》，“清制，京官之权重于外吏，而军机大臣以近水楼台，权势尤薰灼。光绪朝有某军机者，耄而贪。暮夜苞直，多多益善。一日退值后入密室中，检点黄白物，充盈箱顾而乐之。然细查之下，竟少去数封，为数约千两。心甚诧怪。以为能入此密室者，虽亲子弟，非奉呼唤不得入。忽失去此多金，殊不可解。若为一一根究，又虑风声外泄，不免有玷声名。只得忍气吞声，暂缓发觉。然扪心隐痛，固刻刻难忘也”。

尽管出了许多贪官，但清政府并非没有建立监督检查机制。通常负责监督考察官员言行政绩的是御史。但也有御史者无所事事，最后拿街头巷尾的谣传作为重大信息报送朝廷，从而导致自己“褫职出京”。《清人逸事·黎御史》中载：“湘潭黎吉云者，道光时官至御史。黎性慷慨，平时常诋言官蓄缩，既为御史，乃亟思建白。一日忽奏洋兵已破天津，至河西宜速发大兵抵御。宣宗得奏大骇，亟召见，问军机大臣皆未见此奏，汝何得知此？黎曰，得诸剃头者。宣宗大怒，命褫职即日出京……”

清朝时期的贪腐案例还有许多，由于篇幅有限，就不再一一摘录了。其实清王朝近三百年“兴盛衰亡”的历史就像一幅生动画卷，展现了一幕幕封建王朝末世的肮脏丑态。正如恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中讲的，让我们看到了封建社会已经“丧失自己的必然性，自己存在的权利，自己的合理性”而最终走向它的彻底崩溃。

作者系第九、十、十一届北京市政协委员

责任编辑 崔晨