浅析文化资本视角下的满族音乐

廖瑞洁

摘 要：文章主要基于文化资本发展角度，对满族音乐进行研究与分析；以文化资本以及满族音乐发展现状为根据，从满族音乐的发展历程以及文化资本发展步伐等方面进行深入的探索，以更好地促进我国满族音乐的发展与进步。

关键词：文化资本；发展视角；满族音乐

文化发展是历史进步的体现。在多元化经济发展潮流下，文化资本应运而生，基于文化资本视角分析各种民族文化以及民族音乐的形成以及成果，能够更好地做到保持客观态度、进行冷静分析。文化资本角度下的满族音乐是历史发展的结晶，对人类文明的进步具有重要作用。对音乐进行传承与教育，能够更好地实现文化的发展与延续。满族音乐是音乐文化中的重要表现形式，其自身具有独特的特点；同时，满族音乐对我国音乐具有非常重要的作用。因此，需要对满族音乐进行全面的分析与研究，熟练地掌握其文化内涵。

1 满族音乐概述

1.1 满族音乐简介

满族音乐是我国音乐发展中的重要形式之一，源于东北地区，是东北地区少数民族一种重要的音乐表现形式。根据满族音乐相关的历史记载，我国满族音乐是在皇太极建立满洲期间形成的，该音乐形式广为流传，成为专业音乐表现形式之一，同时也是东北地区重要的文艺发展途径。在第二次世界大战期间，东北地区沦为日本殖民地，日本音乐与东北满族音乐进行了融合，这对我国满族音乐的发展具有非常重要的影响。当然，由于时代的变迁以及社会的进步，民族文化之间发展与交流越来越多，在这样的发展背景下，满族音乐在形式以及发展途径上产生了很多变化。当下发展的满族音乐，主要发展形式包含民歌、萨满音乐等，这些都是满族音乐至今为止保存得最好、最具代表的形式。文章基于文化资本发展视角来看待满族音乐文化；利用客观、全面的发展眼光来全面认识满族音乐；同时，结合历史记录资料全面分析、探索满族音乐文化。在分析满族音乐发展期间时，笔者发现，其中非常具有代表形式的民歌包含《青春歌》《空齐曲》《豆叶黄》等。对于满族传统音乐来讲，其主要分为两种形式：莽式与萨满式。在过去的宫廷表演期间，这两种形式最受欢迎，同时也是经常表演的方式。满族音乐虽然表演形式主要以音乐为主，但是其中也涉及很多经济与生产结构。随着社会与经济的发展变化，满族音乐受到了很大的影响，文化多元化发展形式促进了满族音乐与其他民族音乐之间更多的沟通与交流，它们在很多方面具有共性。当然在特殊的发展背景下，满族音乐存在特殊的发展属性，在历史发展长河中具有特殊的发展性质与经历。

1.2 满族音乐文化背景

在对满族音乐发展的研究中，首先，需要了解满族音乐发展的文化背景。满族音乐的形成发展主要是基于政治变化与经济发展。在中国封建统治期间，人们非常崇拜音乐表述形式，特别是汉代，非常重视礼乐仁义。于是，在随后朝代变更中，重视礼乐仁义这方面没有受到太大影响，其表现形式在不断完善与进步。在这样的发展背景的推动下，满族音乐不仅表现形式得到了优化，其各种音乐属性更是得到了升级，形成了一种非常完善的音乐表现形式。其次，在文化改善和发展期间，由于汉代文化的发展形式多样并且知识内容丰富，后期形成的女真文化受到了严重的打击与影响，这段时期的女真文化内容被进行了改善，如常见的汉字取缔；时代不断变迁、发展之后，这方面的文化逐渐被人遗忘。据相关调查资料显示，当下很多年轻人基本不了解满族音乐，其对于这方面的文化掌握更是少之又少。

满族音乐是一种非常显著的民族文化，其不仅是民族发展的重要产物，更是时代进步的必然成果。[1]民族文化具有很高的价值，不仅具有多方面的研究价值，还具有极高的继承价值。满族音乐涉及多种生活习俗，与人们的基本生活息息相关，能够将朝代变换以及社会发展、经济进步等全面地展现出来，是我国民族文化乃至我国传统文化中的重要组成部分。对满族音乐的教育与传承，对于满族音乐本身来讲具有重要意义；同时，其文化价值对于传统文化研究来讲，更是锦上添花。

2 文化资本简述

文化资本的表现形式在现在民族文化发展中具有重要的作用。文化资本是资本理论中的重要内容，文化资本随着时代的发展与进步，在一定程度上对我国文化发展产生着显著的影响，特别是在满族音乐方面更是效果显著。不管是在怎样的社会发展背景下，针对社会环境基础上产生了显著影响的文化，对其在时代发展变迁过程进行研究，能够很好地增加文化价值，形成一种文化资本。这种文化资本无实体概念，但其不仅能够表现出文化自身的发展途径，还能够很好地推动社会发展变化。满族音乐是文化发展基础上的一种文化资本形式，这种文化资本形式存在很高的文化价值，并通过具体的文化发展形态展开文化传递。

3 文化资本视角下的满族音乐

满族音乐是一种专业形式的文化资本，其包含巨大的文化价值，是文化资本中具有再生产资本使用价值的展现。满族音乐在文化资本视角下怎样更好地实现自身价值的升值与创新，最明显的文化价值传承途径在于教育；利用教育的手段将文化知识蕴含的巨大价值进行传播。[2]教师作为传播的主体，利用自身掌握的知識对学生言传身教，传授其满族音乐中巨大的音乐价值，让其能够在平时的学习中感受到文化的存在，并利用这些文化知识丰富自己的知识涵养。通过这种知识的传播，不断促使满族音乐进行创新与完善。基于文化的资本视角可知，满族音乐是一种非常明显的文化资产，而这些文化资产属于文化资本。利用文化资本的角度进行满族音乐的教育与学习，能够在不断创新的基础上实现文化发展的中心与主题，从而更好地实现文化资产的价值与意义。知识的传播在于无限循环，利用这种无限循环的形式将其中产生的文化资本进行充实与完善，而完善的过程主要包含对满族音乐本身表现形式的优化以及对其价值的传承。文化资本传承是时代发展与社会进步的必然要求，能够很好地保证文化发展的价值，这就需要我们注意文化自身价值的传承、创新以及发展，并选择适当的发展与传播时机进行恰当的传承。

与其他音乐相比较来讲，满族音乐不仅是一种非常显著的文化资本，同时这种文化资本在发展期间更是经历了时代的发展与历史的变迁。满族音乐从社会层面、经济发展层面以及语言、习俗等方面，对音乐文化都产生了非常强烈的影响。这种文化影响不仅与各民族之间的文化音乐具有非常紧密的联系，还存在很多共性，是一种非常具有文化价值的音乐形式。[3]当然，在满族音乐产生与成熟的发展期间，其经历了文化的改革与时代的变迁；因此，满族音乐自身存在一种特殊性。虽然满族音乐文化源远流长，但是在时代不断发展的情况下，需要更好地创新与完善满族音乐，促使其与各种文化进行接触，形成自身的很多独特属性。虽然其在与大汉文化进行接触期间形成了多种表现形式，但是其内部也出现了很多不完善、不平衡的问题。在与汉文化接触期间，满族音乐出现多种表现形式。由于中华文化博大精深，还包含很多民族文化，满族音乐与其他民族音乐相比存在很多不同，在表现形式以及自身价值上存在很多差异。正因为这些差别的存在，导致满族音乐在发展基础上出现多次停滞，很多价值被埋没，不能与其他民族音乐一样，在文化长河中完美呈现。民族音乐在种类上非常丰富，特别是蒙族音乐、藏族音乐以及朝鲜族音乐等在文化发展长河中的表现形式多样，其文化价值更是显著。在这样竞争激烈的发展基础上，满族音乐面临多方位的挑战，特别是中国动荡时期出现多种文化交融现象，在这样多种文化共存的环境下，满族音乐需要以自身中心主题为根本寻求发展。但是，文化环境对文化自身具有重要影响，因此在特殊发展期间，满族音乐形成了不同的发展形式；各种发展手段随着社会经济的变化形成了不同的发展轨道，并展开了多种形式的发展途径。在这样的发展基础上，满族音乐虽然形成了不同的发展手段与方向，但就其自身的特殊性来讲，并没有出现任何根本性的变化。因此，满族音乐自身文化价值没有受到影响，其自身更是在原有文化价值上进行不断的创新与优化；同时在文化资本影响下，满族音乐不仅形成了一定的探索价值，其对于音乐的发展来讲，也形成了多种形式的推动力，为音乐发展增添了更多的活力，其祭祀形式更是成为经典，为传统民族文化的发展探索提供了更多的宝贵机会。

4 文化资本视角下满族音乐的发展

4.1 提高文化影响力

满族音乐具有丰富的文化探索价值，其音乐发展与变换形式更是一种非常特殊的音乐形式。相关人员可根据满族音乐自身特殊性进行发展与完善，更好地提升其在文化发展中的影响力；结合满族音乐的发展方向与音乐内容，选取特殊、优秀的音乐形式进行音乐宣传与表演，利用现在多媒体发展手段进行演出，提高满族音乐自身辨认度。[4]在经济多元化发展的背景下，多种产业发展中经常会涉及民族文化宣传，如当下的旅游产业、包装产业等非常重视民族文化价值的探索。相关人员可以利用这些有利途径进行优化与创新，更好地将满族音乐融入其中，形成一种满族音乐与文化资本相连接方式，充分体现出满族音乐特点；在这些经济手段下，也可以将满族音乐融入教育，利用书本知识形式来进行深化，从而逐渐实现满族音乐的创新与升华。

4.2 提升传承价值

经济化发展形式下，所有文化资产与经济都需要紧密挂钩，利用资本转换形式将满族音乐文化形式进行转换，提升满族音乐文化的传承价值；建立坚实的文化发展基础，加大对满族音乐的投资与改善；提升满族音乐教育课程安排，更好地投入专业师资力量，加强文化传播力度，提升满族音乐自身文化的传承价值，从而实现满族音乐的传播与学习；坚持做到满族音乐与其他民族音乐之间的文化交流，并结合自身发展形式从其他民族音乐中吸取优秀的发展途径，以更好地做到文化资本结合，实现民族音乐之间的共同进步与发展。

5 结语

文化形成包含多种形式，满族音乐具有非常丰厚的文化价值，在这样的发展基础上，怎样更好地实现满族音乐的发展成为问题。基于文化资本视角，满族音乐需要结合自身特点，提升自身传承价值以及在文化中的影响力，這样才能更好地实现自身的发展与传承。

参考文献：

[1] 中国版本图书馆月度CIP数据精选[J].全国新书目，2014（12）：73-200.

[2] 《边疆经济与文化》2014年总目录[J].边疆经济与文化，2014（12）：155-165.

[3] 《贵州民族研究》2014年1-6期目录索引[J].贵州民族研究，2015（01）：235-240.

[4] 中国版本图书馆月度CIP数据精选[J].全国新书目，2015（05）：45-200.