读经典原著应成为共产党人的一种习惯

吕培亮　罗俊锋

《马克思恩格斯选集》是在马克思主义中国化、时代化、大众化事业不断推进的形势下，为适应广大学者、党员干部学习和研究马克思主义需要而编辑的马克思恩格斯著作精选本。作为非常具有代表性的红色经典集成，它集中反映了马克思和恩格斯创立的科学理论体系，科学涵盖了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义，以及马克思和恩格斯在政治、法学、史学、教育、科学技术、文学艺术、军事、民族、宗教等诸多方面的重要论述，并体现了马克思主义理论体系形成和发展的历史进程，从而奠定了其作为经典著作在共产党人心中的地位。

什么是經典？常念为经，常数为典。之所以称为经典，是因为它是科学理论，经得起岁月重复，让人永不忘记，值得人们反复记诵，给人智慧启迪。凡经典都是超越了当时实践和时空范围而有了理性的意义，从而可以科学有效地指导以后的实践。可以说，每一部经典都是一座理论金矿，闪耀着人类智慧的光芒。马克思主义经典原著是马克思主义学说中最具有开创性、真理性和权威性的论著，构成了马克思主义一切思想和观点的源头活水，对马克思主义的形成和发展具有奠基性、关键性意义。作为共产党人的红色经典，《马克思恩格斯选集》集中体现了马克思主义思想的立场、观点、方法、实质、精髓和体系，从而可以给人指引前进的正确方向、提供科学的实践动力。正如列宁在多次对党员干部群众演讲中指出，“花些时间，把马克思和恩格斯的主要著作至少读几本。”时代不管如何改变，但领袖的告诫至今并没有过时，也永远不会过时。

中国共产党成立伊始就高度重视通过学习来提升自己，通过学习马克思主义经典著作来改善和加强党的领导。党的十七届四中全会明确而郑重地提出，要“建设马克思主义学习型政党，提高全党思想政治水平”。要建设学习型政党，就要读马克思主义经典原著，用马克思主义理论和方法来引领和统帅全党。因此，作为马克思主义经典理论的代表，《马克思恩格斯选集》理应成为每一个共产党人应学、爱看、必读之书，使“学马列、信马列、讲马列、用马列”成为中国共产党人的一种必备修养和自觉习惯，最终把马克思主义群众观、实践观、价值观运用到波澜壮阔的社会主义建设事业的伟大征程中去。

一段时期以来，有人引用邓小平同志曾说的学习马克思主义“要精，要管用”的话，认为既然“要精，要管用”，读些选编和语录就可以了，没有必要点灯熬油读原著，这是一种误解。理论上，马克思主义理论直接来自马克思主义经典作家对实践经验的总结，钻研原著可以联系具体历史条件和文本中的语境，深入、准确地理解基本原理的科学内涵和精神实质，而辅助材料由于选取来的论述离开了原来的语言环境和历史条件，加之任何对经典的注解往往带有一定程度的主观因素，这便难以达到同原著一样的深刻性和准确性。实际上，学马克思主义“要精，要管用”是邓小平同志对毛泽东同志反对本本主义、形式主义思想的坚持和发展，但这绝不是说学马列看不看马列的原著无关紧要，只要记住“实事求是”四个字就行了。学马克思主义要精要管用，就是要学经典、读原著，要在学通、读懂经典原著的基础上把握精髓。应该说，读懂、常学、活用《马克思恩格斯选集》是基本功和最起码要求。

不可否认，当前的确存在部分党员特别是年轻党员领导干部缺乏对马克思主义理论系统学习的问题。也正因为学习“碎片化”，导致在他们身上出现马克思主义“形式化”“口号化”和“标签化”现象。马克思主义基本理论，是我们党员干部的看家本领，一个没有系统学习马克思主义经典原著的领导干部，不可能掌握马克思主义基本原理。没有从思想、理论上掌握马克思主义基本原理，也很难说真正信仰马克思主义，更不可能自觉地运用马克思主义指导工作。因此，作为共产党员，我们要通过有计划、有重点地研读原著，从根本上了解和信服马克思主义的真理性，进一步坚定理想信念；从根本上把握马克思主义的世界观和方法论，进一步坚定政治立场和党性原则；从根本上认识马克思主义的发展进程及其基本理论与创新理论的相互关系，做到在继承中坚持、在坚持中发展、在发展中创新。

读经典原著要花很多的时间和精力，但时间总是能“挤”出来的。现在我们党员干部中有一种现象，就是嫌学习麻烦，不愿花时间去读经典原著，要不就是满足于记几个时髦的概念、背几段精彩的词句，要不就是如看小说一般走马观花、随性翻翻……实际上，读经典原著，尤其需要一种从容不迫的心态和持之以恒的定力，去经常读，入心读，一句句用心看，一段段静心思，一章章真心悟，一本本精心总结。只有这样，读经典原著才有用，也只有这样，才能在不知不觉的阅读和思考中，通过经典理论熏陶和原著思想沁润，不断加强和提升我们共产党人的政治修养、理论修养、纪律修养和作风修养，从而在思想和行动上不断铸牢拒腐防变的道德防线和法治红线，确保无论如何风吹草动，都不会东摇西摆，顺流而下，沦落为人民的罪人。

从目前查处的“老虎”和“苍蝇”来看，丧失理论兴趣，放弃对马克思主义经典著作的学习，埋头于功利性事务和个人名利，可以说是他们思想堕落、变质的开始。因此，要想保持理论兴趣，首先，必须反对学习上的冷漠态度和急功近利思想。其次，完善制度是学好经典原著的保证。制度更具有根本性、全局性、稳定性和长远性。学好经典原著，练就过硬看家本领，必须从制度机制上解决学习是软指标的问题，实现把经典原著学习由“软”变“硬”，渐进性成为工作学习习惯和常态。第三，加强培训和考核来推动深入学习经典原著。党的十七届四中全会后，中央有关部门向全党推荐了一系列马列经典著作读本。应将学习马克思主义基本理论和马克思主义思想列入各级领导干部培训和考评的必修课，把学习掌握马克思主义基本思想和精髓的情况当作工作实绩归入本人档案。第四，把理论学习考核结果作为考察干部思想政治素质情况和选拔任用的主要依据。把理论学习与实际前途挂钩，使党员干部充分认识到学习马克思主义经典原著绝不是可有可无的事，而是职责所系、岗位必需。我们要千方百计和多措并举地推动每一个党员干部去多读经典原著，并养成良好的习惯，不断提高全党马克思主义理论素养和认知水平，从而去指导和推动我们的学习、工作和生活。

必须强调的是，读经典原著，重在“心”读，更在“行”用，也就是要必须做到理论与实践的紧密结合。经典原著，尤其是以《马克思恩格斯选集》为代表的红色经典，其科学性和重要性，不是建立在对文本的解读上，而是体现在用马克思主义基本原理、科学方法等来分析问题和解决問题上，以此来指引和推动伟大的社会主义实践。为此，毛泽东同志提出，我们的同志必须明白，我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。经典原著就如同一个正确思想的富矿，不仅能给我们带来内心的激情和一些深沉的东西，更能够让新时代的我们始终保持一种不盲从的政治定力和始终忠诚于党的自觉性。

时至今日，伴随社会主义市场经济飞速发展，我们到底该如何加强和提高我们的外部执政力和内部向心力，不同的学者提出了不同建议和看法，当然答案也不是绝对的。但是，历史和实践一再告诉我们，作为一个长期执政的大国政党，不管什么方法，最根本的东西——灵魂，不能丢，更不能散，因为无论什么方法都需要人来执行，尤其需要中国共产党人去担当和落实。那么，什么是我们新时期共产党人的灵魂所在？我想答案就在经典原著中，在以《马克思恩格斯选集》为代表的红色经典中。因为经典原著中的理论可以启发人，经典原著中的方法可以教导人，经典原著中的实践精神更可以鼓舞人。

可以说，今天我们比任何时候都需要经典原著的滋润和指导，我们比任何时候都更为迫切需要以《马克思恩格斯选集》为代表的红色经典来成为我们灵魂的牵引和陪伴。如今，我们的国家、人民和执政党，理应保持一种清醒的认识，那就是我们不能忘了老祖宗，忘了我们从哪里来，忘了我们心中应该有的对马克思主义的虔诚和追随，因为那是我们的根，我们的初心所在。所以，我们的社会越进步、国家越发展、执政党越壮大，我们越要强调和重视经典原著，尤其是要号召和带领我们中国共产党人学习《马克思恩格斯选集》，并使之成为全党的一种习惯和修为，以此不断强化我们这个拥有8000多万共产党员的执政党团体的信仰方向，加深这个肩负13亿中国人梦想的执政党的政治灵魂，进而打造出富有生机、人民拥戴、一致向前的新时期中国共产党。

大浪淘沙，历史选择了中国共产党，最终把走向社会崩溃边缘的中国，带出了死亡大峡谷。如今世界正处于大发展、大变革、大调整时期，我们党要领导人民续写新的辉煌，就必须多读马克思主义经典原著，并以之武装头脑。只有经常读、用心读、恒久读，才能把经典领悟于心、践行于施，融入灵魂。只要我们中国共产党坚持高举马克思主义的大旗，坚持把读马克思主义经典原著作为全党的一种习惯，坚持做到理论与实践的紧密结合，历史必将再次雄辩证明，中国共产党是中国人民的主心骨，是中华民族的中流砥柱，是战胜一切艰难险阻的坚强领导核心，也必将带领我们亿万中国人民，沿着道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的光明大道，如期实现中华民族伟大复兴的中国梦。

潮起海天阔，扬帆正当时。真心希望，全党同志，离马克思主义经典原著近些，再近些，少应酬多读书，切实明白，读书就能滋养自己，读经典就能清醒自我，读原著就能指引人生。

（责编 / 刘博）