无可救药的乐天派

温鑫

很早，我们就读过他的那首《水调歌头》——中秋夜晚，他想起了自己的弟弟，端起酒杯对着明月，轻吟低唱：“明月几时有，把酒问青天……”他，就是名满天下的苏东坡。

苏轼，字子瞻，号东坡居士。

我们先说说这名字里的学问——读古文，你会发现古代人的名字特别多。姓名包含两层含义，一是你来自哪个家族，这就是“姓”；其次，家族对你有什么样的期望，这就是“名”。两者应该是一种从属关系，姓在前名在后。“名”和“字”是并列关系，古人出生由家长取名，等到了弱冠之年，根据自己“名”的意思再取一个与之相关的称呼，这便是“字”。传统礼仪中，称呼别人一般称字，不称名。如果不是长辈，直呼别人的名，是很不礼貌的。

苏轼这个名字从何而来？我们来读读苏轼父亲苏洵的《名二子说》，看看苏轼这个名字有什么样的内涵。

轮、辐、盖、轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。

“轼”的本意是设在车箱前面供人凭倚的横木。与“轮、辐、盖、轸”相比，“轼”的作用似乎并不大，而是“无所为者”，看来给苏轼取名时，苏洵费了一番心思。因苏轼生性豪放、性格外露，所以父亲希望这个孩子能有所收敛，这样才不至招祸患。“吾惧汝之不外饰也”——“我担心的是你不会隐藏自己的锋芒。”事实上，与苏轼相比，他弟弟苏辙就沉稳得多。“而言车之功者，辙不与焉”——车辙不会参与争抢车的功劳，也就暗示苏辙这人沉稳低调。对苏辙，父亲苏洵还是比较放心的。

我们再聊聊他的成长——嘉祐元年，二十一岁的苏轼跟着父亲苏洵进京赶考，这也是苏轼第一次离开眉州。十年寒窗人不识，一举成名天下知。多少读书人指望科举中一试身手，实现人生抱负。苏轼当年遇到的主考官是文坛盟主欧阳修，副考官是大诗人梅尧臣，想要得到这两个人的首肯并非易事。

那次的策论题目是《刑赏忠厚之至论》。拿到这个题目，作为学霸的苏轼会抓耳挠腮吗？我想应该不会吧，微微一笑，饱蘸笔墨，文不加点，一气呵成。

或许会有停顿，想想如何编故事？

当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。

为说明圣人以仁爱治天下，苏轼举了个例子。这例子历史悠久，追溯到上古尧时代。尧是圣君，皋陶是当时执法的大臣。有一个人违法了，皋陶要杀了他，尧却为他求情。天下都畏惧皋陶的执法严格，却仰慕尧的仁爱之心。

主考官欧阳修被这篇文章征服，拍案叫绝！他一开始以为是自己的得意高徒曾巩所作，后来拆开试卷一看，却是一个叫苏轼的。欧阳修也是博学之人，在当时来看，读书能超过欧阳修的的确不多。可是，欧阳修怎么也想不起，这篇文章的“尧与皋陶”的故事出自何处？

于是，他便邀请苏轼来帮他解答这个问题。“你的文章寫得很好，那个故事是何典故？”作为当时的文坛大家，欧阳修对这位晚辈却十分尊重。“这个嘛，”苏轼此时或许是因为年少气盛，表现出一丝傲慢，“大人可以读读《三国志·孔融传》。”可怜欧阳修，晚上回家秉烛夜读，把《孔融传》翻了几个来回也没有找到这个典故。

第二天，他又去问苏轼。苏轼说：“这个故事是我自己编的，我想尧宽厚待人，皋陶执法如山，这个故事用在他们身上应该是最合适的。”听到了苏轼的这句话，欧阳修并没有恼怒，反而特别兴奋，对眼前这位待自己不太礼貌的后生大加赞赏。他逢人就说：“读轼书不觉汗出，快哉！老夫当避此人，放出一头地。”

人生路途多坎坷——苏轼的名气从此越来越大。当时的皇帝宋神宗颇为自得地说：“唐玄宗有李太白，朕有苏轼”，每当皇帝读文读得津津有味时，大家都猜到那肯定是在读苏轼的文章。可是“木秀于林风必摧之”，名气太大的苏轼必然会遭人嫉妒。

神宗年少即位，想通过变法图强，重用王安石主持变法。作为地方官的苏轼，肯定了变法的益，也指出了新法的弊。王安石手下的李定、舒亶等人就开始在苏轼的诗歌中寻找，希望能找出些对苏轼不利的文句。

苏轼是一个文人，饮酒作诗，率性而为。没有想到，就是这些诗歌给苏轼带来了牢狱之灾。

元丰三年，几个奸佞小人从苏轼的诗中找到一些字句来攻击苏轼反对新法、嘲讽君王。用今天话说，是牵强附会。但苏轼还是难逃此劫，被关进了御史台大牢。因御史台周边种着松柏，松柏上栖息着很多乌鹊，御史台被称为“乌台”。后人称这事件为“乌台诗案”。

幸而在宋代，文人备受优待，即使有谋反罪名也不至死。更何况，苏轼的才华与人品得到很多人敬重。当时几位老臣文彦博、富弼等人都为苏轼求情，苏轼免于一死，被流放到了黄州（现在的黄冈）。

苏轼带着一家人到黄州时已穷困潦倒。朝廷给的黄州团练副使一职，不得签书公事，虽还是官，却没俸禄。然而即便如此，离开政治斗争的漩涡，苏轼也能自得其乐，他写了：

记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

这篇随笔，似随意为之，不太像一篇文章，但就是这篇短短的笔记却道出了苏轼复杂的内心世界。无论经历怎样的人生坎坷，他依然保持着自己的那份闲情逸致，这或许就是苏轼可爱的一面吧。人生的挫折，似乎丝毫不会影响苏轼欣赏月夜的兴致。

再看：

满庭芳·蜗角虚名

蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。

思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

经历了宦海沉浮的苏轼，对人生有了更加深刻的认识。从追求名利到看淡名利，此时的苏轼做到了内心的旷达。

晚年苏轼回忆一生，曾感慨：“心如已灰之木，身似不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼被贬官的三个地方，一个比一个远离当时的京都，一个比一个偏僻。苏轼此时已将自己的荣辱得失置之度外了。

潇洒、乐观是必须经历人生的风风雨雨方可得到的人生大智慧。林语堂称苏东坡为“无可救药的乐天派”。我想，这个“无可救药”或许就是那份执着，那份参透人生的智慧吧。