浅谈孔子的德育思想对中学生道德教育的启示

马学霞

摘 要：孔子的教育思想博大精深，经过千百年的沉淀，有些光辉的思想已成为我们的民族之魂。其德育思想在当前的新形势下，对促进当代中学生道德教育有重大意义。

关键词：孔子的德育思想 中学生 启示

一、孔子的道德教育主要体现在以下几个方面：仁、义、礼、智、信等

1.仁。仁者，亲善爱人也

《吕氏春秋、不仁篇》曰“孔子贵仁“仁”是孔子论理道德规范体系中的中心范畴和最高准则。孔子倡导的“仁爱”精神，是中国古代伦理道德的宗旨与根本。孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。（《论语·雍也》下引同书，只注篇名）。“己欲立而立人，己欲达而达人”的另一方面，则是“己所不欲，勿施于人”（《卫灵公》）所以，“仁”包含“忠”、“恕”两个方面，其本质就是推己及人地爱人。

2.义。义者，正气公平也

义的本意是，合乎道德的行为或道理。作为道德规范和理想人格，它是处理人际关系，遵守言约信用的道德行为和价值取向。古人讲：“义不杀生，义不杀少。”舍生取义是因为古人笃信义不容辞。已成为一种人生观，亦是人生的责任和奉献，它至今仍是中国人崇高道德的表现。

3.礼。孔子日“不学礼，无以立”

（《季氏》）礼仪约束着人们的行为。孔子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。（《颜渊》）礼仪促进人际和谐。孔子说：“安上治民，莫善于礼”。孔子培养学生，要学生通过学礼，来规范行为，美化形象，养成良好的习惯，最后达到高尚的人格。孔子认为“礼”是达到“仁”的条件，即所谓“复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。（《颜渊》）

4.智。智者，识远聪慧也

“知”是“智”的古字，通晓天地道理，深明人世之理的才能叫智，也就是知。孔子就以“知、仁、勇”为三大德。“智”从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神和认为精神结合和统一起来，这是我们今天仍要发扬的。

5.信。信者，诚朴不欺也

孔子对“信”更是高度重视。孔子说：“子以四教：文，行，忠，信”（《述而》）主张“与朋友交，言而有信”（《学而》）“道千乘之国，敬事而有信”（《学而》）孔子认为，人们只有遵守“信”的道德规范，才能处理好人际关系，使自己的行为取得满意的效果；如果不讲信用，虚伪欺诈，就会寸步难行。他说：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”（《卫灵公》。）

6.孝。孝，尽心奉养和服从父母

“孔子以孝统摄诸行”（蔡元培：《中国伦理史》第20页）“孝”乃人伦之始。它是中国社会最基本的伦理道德规范。孔子首创私学，设帐授徒，最强调“弟子，入则孝，出则悌”。（《学而》）他认为“孝乎维孝。友于兄弟，施于有政”；“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”。（《为政》）孔子认为爱人的道德感情首先是从孝顺父母开始的。因此，他说：“孝悌也者，其为仁之本与！”（《学而》）

二、孔子德育思想对中学生道德教育的启示

孔子提倡仁、义、礼、智、信、孝是良好的道德教育的内容，也是中华民族传统美德的具体表现，但由于受到社会风气的负面影响，市场经济的不断冲击，中学生道德素质存在的问题主要有不仁、不义、无礼、不孝、不信等问题。笔者认为需要利用孔子的德育思想，来推进我国中学生的道德教育。

1.道德教育的核心—仁爱

我国古代教育的核心内容就是要培养“仁人志士”，培养“修身、齐家、治国、平天下”的士大夫阶层，所以就有了“学而优则仕”这种说法。在培养的过程中，内在的修为是极其重要的，这种修为其实就是我们所熟悉的“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”等等，在如此多的修为当中，我们可以清楚地意识到“仁”是排在第一位，可见“仁”在孔子德育思想中的地位是何等重要。孔子所强调的“仁”是落实在“爱”上面的，并最终体现为“爱”的行动，即“仁者爱人”。当代中学生的感恩教育中，倡导“仁爱”是核心，而这种“爱”既包括对自己的和对别人的“爱”， 也包括对国家、对党、对社会主义的爱，为此，我们要通过多种途径来引导中学生正确看待我国的现状，学会感国家之恩、感社会之恩、感社会主义之恩。

2.道德教育的主要内容——孝悌

“孝悌”是孔子德育思想的根本所在，。因为传统农业的耕作模式要求劳动力，但是劳动力从哪里来呢？从繁衍中来。所以就有了“洞房花烛夜、一夜值千金”的说法。“洞房花烛夜”之所以如此重要，主要是为报父母恩的缘故。在当代中学生的道德教育中，必须要把“孝悌”放在根本的位置来抓。

3.道德教育的重要内容——礼义

孔子说，：“礼之用，和为贵”、“君子喻于义，小人喻于利”。这些都不同程度地挖掘了“礼义”在人际交往中的作用。社会交往，以礼相待，强调“和”字当头；君子之交，在于交心，在于神交，强调“义”字当头。古语有言：“人生得一知己足矣。”何出此言呢？实际上道出的是“礼义”在人际关系交往中的引领作用。人在社会中立足必须要讲“礼义”，离开了“礼”，就是“无礼之人”，人若无礼，未知可否；离开了“义”，就是“无义”，人若“无义”，又何来“情谊”？对此，在当代中学生道德教育中，要把“礼义”作为重要的一环来抓，教育其对待长辈要敬而有礼、对待平辈要谨而有礼、对待晚辈要严而有礼。在与同学之间的交往中，对于朋友付出的“礼义”要懂得感恩，明确“义”的内涵。

4.道德教育的基本内容——诚信

“诚信”是孔子德育思想的基础。“知恩不报非君子”、“言而无信，不知可否”、“君子一言、驷马难追”“人无信不立”等等古训，无一不体现着诚信对于一个人发展的基础作用。所以，在当代中学生的道德教育中，我们要极其注重中学生诚信意识的培养。但由于说假话，违背若言，考试作弊、等现象的影响，中学生诚信意识受到巨大挑战。因为少了诚信，很多人也出现了知恩不报的思想，对别人的施恩表示怀疑而非感激。所以，加强对中学生诚信教育势在必行。

参考文献：

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[2]姚淦铭.孔子的智慧生活[M].上海辞书出版社，2007年。

[3]余聪编著.孔子智慧全集[M].中国商业出版社，2007年。

[4]劉颖.孔子道德教育思想及其启示[J].中国教育学刊，2003（4）.

[5]朱效娟.忠孝文化与大学生思想道德教育[M].沈阳农业大学学报，2010第五期。