真假“困难者”（57分）

常雅茹

【模板二】

剥皮式——也称层进式，像一层一层地剥掉笋壳，最后露出笋心，从不同的角度，层层递进地剖析。这是一种层层剥皮的掏心战法。剥皮式中，后边的论证是在前边论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进的关系。

其基本模式是：开头（或故事，或引用，或开门见山交代总论点）→分论点1（剖现象或是什么）、分论点2（析影响或为什么）、分论点3（怎么样）→结尾（总结概括，提出希望）。

剥皮式结构中各个层次之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。这种布局的好处能反映出考生严密的逻辑思维能力。

近日，尿毒症患者王浩用募捐款买车一事引发人们争论。有人说是骗捐，有人赞其自强。事实究竟是怎样的，还须留待事后检验。

王浩的募捐是在网上的众筹平台进行的，符合相关法律对此类求助行为的规定，并不违规犯法，捐助者也是从网上了解王浩的情况后自愿行善，那么，这样一件弘扬正能量的好事，为何引发争论？究其根本，是社会对受助者的调查和对捐款用途的监察出了问题。未公开经济情况的王浩募捐后买车，募捐的钱是直接用来治病救人，还是用来买车赚钱间接治病？若是用钱买车，他在治病的同时，也享有了这辆车的使用权，所以无法排除他用这笔钱炫富、攀比或是享乐的嫌疑。从职业“乞讨者”的出现到“扶不扶”的社会问题，再到贪官腐败受贿的盛行，都暴露出社会公开度不足与监察体制不健全的问题。

社会慈善制度的不完善给捐助者行好事画上了问号，社会监察体制的缺乏使不法分子有了可乘之机，不公开与不透明的行政方式让“苍蝇”和“老虎”在人民头上肆意妄为……这些社会问题一次又一次地刺痛人们的心，让好人在行善门前徘徊，让为非作恶者戴上胜利的光环，正义的使者被伤害，公平的天平被打破，引发人与人之间的信任危机。王浩的募捐究竟是“行骗”还是“自强”？倒地求救的老人是“扶”还是“不扶”？街头跪求的乞讨者是“可怜”还是“可恨”？善良的人们该何去何从？一个个问号在人们心中出现，却挥之不去。身旁的雾霾可以吹散，但心头的阴霾却难以消除。人们呐喊，为什么正不能胜邪？人们悲叹，“人间正道是沧桑”。

社会中困难者的鱼目混珠让人们难以辨明真假，“该出手时就出手”的时代似乎变得邈远。为了保护自己，人们变得越来越警惕和谨慎，这个社会将变成一个巨大的冷库，容不下一丝温暖。然而，“人之初，性本善”，纵使人们的心已经被锤炼到强硬而不再被伤害，但只要有新的善良的生命出现，就会有鲜活跳动着的心脏要被扎得千疮百孔，最终硬化或是死去。到那时候，便不再是社会问题了，而成了问题社会。所以，该挽救了，“白衣天使”就是那些日渐完善的监察体制、慢慢透明的求助过程以及不斷改善的法律法规。它们让王浩的自强不再受到怀疑，让假困难者露出原形，让“人间正道是沧桑”的悲叹不再，取而代之的将是“人间自有真情在”的呼唤。

但制度与规则对人们的约束并不能从根除病，真正要净化的还是人心呐！

点评

文章跳出“骗捐”与“自强”的窠臼，先提出真假困难者的问题。接着作者从分析原因、社会危害、呼唤真情三个方面具体阐述。文章结尾，作者用简练而又富有哲理的语言对全文内容进行了概括，从而强化了文章的观点。