“葡萄牙”与“眉间尺”

齐世明

这里的“葡萄牙”可不是老牌的“殖民帝国”葡萄牙，而是生逢斯世的国人，都似乎长了一嘴泛酸的“葡萄牙”，任你什么优点在这些“葡萄牙”的舌根子上天天嚼，都会酸得你腮帮子难受。

人们又都随身揣着“眉间尺”，堪比传说中那著名的“眉间广尺”，正好用來锱铢必较地攀比与盘算。

由此题就引出了这30年中国社会的“关键词”：竞争。说狭窄了，就是全面的攀比，每一家从老到小，从社会存在——政治（地位、官位）、经济（价位：挣多少工薪；职位：前途如何）、文化（学校、学位）到思想意识“全方位”，从里子到面子“全天候”，等等。从而，形成了一个规模最为庞大的族群——攀比族。“‘攀高年代”，或成为最适合描绘现时国人群体生态与心态的时代词语。

如何“攀高”？过年了，孩子们要有象征着财务自由的“压岁钱”了。瞧瞧，说着“压岁钱”，笔者两个同类“职称”的老伙伴攀比起来——这爷爷说，今年我得给小孙女“加薪”，起码4000块；那位当姥爷的不忿了：当下还分“内”“外”？我给我的小（外）孙女起码涨到5000块……好嘛，连“压岁钱”都要“攀高”，还有什么不在可攀之列？

远至儿女身高与颜值、就职于哪个“衙门口”，近至你喝什么茶、住多大房、出游过几国、冬天去哪儿过冬……整天就这么攀着比着活！

人皆有欲望，唯各自“胃口”大小不同。人多怀攀比心理，只是目标高低有异。笔者总结，人生有“攀比三阶段”：成绩、成就、成活。英姿少年竞“成绩”，雄心壮年攀“成就”，桑榆晚景恐怕只能比“成活”了。

其实，最浪费生命的事情有四：担忧、自怜、埋怨、攀比。“攀”者，抓住东西往上爬也。古有读书之“九字真经”：“黄金屋、颜如玉、万斛粟”，而今有新“五子登科”：票子、房子、车子、位子和娘子，这便是对“攀爬”目标的绝妙写照。

所谓“身价”之高低，就是看谁“五子”之富、之豪。富豪者便是“成功人士”，反之，自然是苟且者、是狗熊了。

置身攀比年代，初显富态者，犹如一夜暴富的穷人，一眼紧盯着奢侈品和感官消费，一眼紧盯着身旁众人的“爬高”，用“眉间尺”紧比细量。而某些官员攀利益，也攀政绩，以政绩“斗富”成一时弊。

粗粗想来，如此这般攀车、攀房、攀情、攀色、攀长相、攀身材、攀家庭、攀爱人、攀名气、攀地位、攀政绩、攀儿女直至攀孙辈……又似乎集中表现为：攀金钱。有专家称，英语中的金钱（Money）一词取自罗马女神蒙妮坦（Moneta），这个明智的蒙妮坦女神在希腊文的单词中还有警告之意。金钱女神的名字象征丰饶的同时，也在向世人警告着金钱残酷的一面。

笔者以为，金钱“残酷的一面”，其一为炫富、穷奢极欲带来的腐朽甚至速朽，其二恐怕更多地表现为“攀高枝”时的“不及其余”吧。攀爬的行为危险系数很高，何况是高枝？要让自己的身子骨轻起来，甚至无视尊严人格之类，又用“葡萄牙”咀嚼，又拿“眉间尺”衡量。攀爬在高枝之中，远离地面……而攀得越高，越易跌落，这句千古箴言谁能忘啊？

一个人如此，一个民族、一个时代，“不及其余”地“攀高枝”当如何呢？

（摘自《讽刺与幽默》 图/高加索）