试论少林武术文化的渊源与发展

刘少鹏

摘 要： 少林武术文化源远流长，博大精深。在少林武术文化的形成与发展过程中，有很多自然和人文因素发挥着关键性的作用。少林武术文化的发展是一个继承与发展、批判与扬弃的过程，也是一个与时代共同进步的过程。

关键词： 少林武术文化 少林商业文化 少林文化渊源

在诸多的武术文化体系中，少林武术文化是最著名的武术文化形态之一。“天下武功出少林”，或许是对少林武术文化最准确的表达。

一、少林武术文化的渊源

“嵩高维岳，峻极于天”，少林武术发源于魏巍中岳嵩山。嵩山位于河南中部，气势雄浑，巍峨挺拔，被尊为众山至尊，五岳之首，也是历代帝王巡幸、祭天与封禅之处。在中华民族的泱泱历史中，中岳嵩山有着独特的地位。据史料记载，中华民族人文始祖轩辕黄帝，五帝之中的尧、舜和夏朝开国帝王夏禹都曾巡狩嵩山，在嵩山留下诸多历史遗迹和传奇故事。可以毫不夸张地说，嵩山是中国灿烂文明的重要发祥地之一，在中华文化中的地位举足轻重，在中原文化中更是处于大本大宗的地位。

得中原者得天下，中原地区历来是兵家必争之地。兵戈之地，民风必然强悍，尚武任侠之风必然盛行。据《汉书》记载，“齐愍以技击强，魏惠以武卒奋”。也就是说，在春秋战国时期，齐闵王在全国倡导技击术，才有破秦、燕诸国，制楚，灭宋的军事实力。魏惠王在全国大力推行武术，以武练军治军，打造出一支所向披靡的威武之师。所以，史称中原多任侠尚武之风，的的确确不是妄言，更非虚言。在河南出土的汉画像石、汉画像砖中，有很多关于早期武术单练和对练的技击图景，这便是有力的证明。

中原地区，黄河横贯东西，十年九灾，而且战争不断，祸乱不已，同时自然条件非常艰苦。生于斯长于斯的中原人民逐渐形成了勤劳质朴、吃苦耐劳、刚强果敢、勇敢坚韧的优秀品格。可以用一句通俗的话来表达中原人的品格，就是实实在在。相对于南方和东南沿海的民族而言，中原人民举止严谨大方，讲礼仪，传统观念比较厚重，思想中和。有这种思想品格的中原人民，很容易接受祖宗崇拜和神权崇拜，同时很容易相信佛教因果报应和轮回学说。所有这些因素，都为少林武术的产生和发展准备了深厚的土壤。

中原人民体格魁梧，高大挺拔，反映在武术套路和武术动作上，则追求大开大合，刚劲勇猛。少林拳质朴无华，没有什么虚飘的花架子，在套路编排上完全从实战出发，编排完全从实战格斗出发，来去一条线，起横落顺，即横身而进，顺身而落，在击敌的瞬间，使自己身体的受敌面积变得最小。如武术谚语“拳打卧牛之地”，意思就是与敌相搏，进退之间，不过两三步狭小空间。中原人民高大魁伟，重心较高，少林拳非常注意训练腿的功夫，发挥腿长有力的优势，所以，少林拳才有“手打三分，脚打七分”、“手是两扇门，全凭腿打人”的种种说法。

关于少林武术的起源，前人多附会于天竺高僧达摩，其实这种说法是经不起考证和推敲的。要讲少林武术的渊源，我们只能从北方地区，特别是中原地区的民间武术自身得到合理的答案。因为在两汉时期，中原武术已经有了相当高的水准。少林寺的僧人多数来自民间，有些人入寺之前就会武功，入寺之后有了大量的时间来揣摩思考自身所学武术的优劣，另外，少林寺有习武的传统，僧众之间可以相互切磋传授，教学相长。少林寺还有一个非常优良的传统，那就是不拘门派，对各家武术兼收并蓄，也只有这种好的学习传统，各家武术才能在此汇集，相互学习，相互提高，不断发展，不断创新，衍生出多种武术形态。

隋朝末年，少林寺十三棍僧匡扶正义，以天下苍生为念，解救处于危难之中的唐王李世民，并帮助李世民打败了王世充。李世民登基之后，敕封、敕造少林寺，少林寺由此得到了几乎历代皇家的支持，少林寺也由此名扬天下。五代时期，少林高僧福居邀请十八家武林高手入寺献艺、传艺。以此为基础，高僧福居不拘门派藩篱，博采众家之长，去粗存精，汇成传世武术典籍《少林拳谱》。金元之际，少林高僧覺远又延揽兰州高手李叟、洛阳名师白玉峰，皈依少林，三人同心协力，为少林武术的进一步发展做出了重要贡献。可以说，隋唐至金元，是少林武术不断发展并逐渐走向成熟的重要时期。

明朝建立后，少林寺僧众的习武活动开始向纵深发展，逐渐形成了独具特色的棍法、拳法、器械等内容广泛的武术体系，并逐渐系统化、理论化。要着重说明的是，明代少林武术的进一步发展与少林武僧参战有很大的关系，如参加明末民族英雄戚继光领导的抗倭斗争等。

自明代，少林武术开始向社会广泛传播，到清代，少林武术在社会上的传播规模更大，而且更广泛，成为社会上流传最广的武术流派。清康熙时文学家褚人获在其著作《坚瓠集》中有一句这样的话：“今人谈武艺，辄曰‘从少林寺出来。”这句话的实际意义就是“天下功夫出少林”。另外，清代少林武术典籍的整理有了较大的发展，有关少林武术的书籍、手抄本也广泛流传。民国时期，少林寺虽然没落，但少林僧众习武之风不减，并有所发展。

新中国成立后，少林武术被列为宝贵的文化遗产，得到了国家和社会的重视，少林武术的功能也发生了很大的变化，由过去的格斗与技击转变为强身健体的体育运动，并得到了广泛的普及和推广。目前少林武术不但名扬华夏，而且走出了国门，走向了世界。

少林拳术的要旨是拳禅合一。少林寺本是佛教禅宗的祖庭，为曹洞一脉的名刹。禅宗最讲究明心见性，顿悟成佛。在佛门眼中，参禅是正道，拳勇一类乃是末技；禅是第一位的，拳是第二位的。从某种意义上说，拳法可谓从禅法中化出，为外动之禅法。少林武术是一种文化形态，如果抽去了其中的文化内涵，那么少林武术就变成了一种单纯的肢体运动。如果没有文化积淀和文化创新，少林武术的水平将难以进一步提高，也很难可持续发展。

二、少林武术文化的发展

（一）改革开放前，少林武术走向现代体育运动的进化期。

在新中国成立后，受西方竞技体育理念的影响，中国传统武术渐渐地从社会中的游离和边缘发展状态，逐渐恢复其文化形态的真实面貌，进入国家文化形态正规军之中，武术不再仅仅是为健全体魄，保卫家园，抵抗外侮，更是向着体育的方向急速转进，传统武术在竞技体育浪潮的推动下，开始向现代武术转型，武术逐渐走向了竞技化道路，同时，全国各地建立的层级制武术组织，更是进一步推动了竞技武术的快速发展。在“发展体育运动，增强人民体质”的体育发展战略下，少林武术和其他各项运动一样得到了前所未有的机遇和发展空间。也正是从这一时期开始，少林武术从社会的底层文化逐渐上升为大众文化。

为了得到更多、更优质的体育运动资源，武术和其他体育运动项目一样经历了多次的改造和提升，当然也经历了多次的选择过程和优化过程。从新中国教育事业艰难起步的时期开始，以竞技武术为主导的现代武术就当然地站在了武术历史发展的历史潮头，占据了武术发展的主流位置。与此相背而行，传统武术逐渐成为武术发展的配角，不再是延续几千年的武术主流文化。为了使武术的发展与西方体育运动在我国齐头并进，也为了使武术走向大众、走向学校、走向基层，国家体育管理部门以西方体育运动简单化、规范化的范式，先后组织体育界、武术界的专家编写了面向不同层次习武人群的武术套路和武术拳种。

（二）改革开放初期，少林武术商业化的重要时期。

自1978年改革开放，中国社会进入快速社会转型期，这个社会转型期的重要内涵包括：计划经济体制社会向商品经济体制社会的转型，农业社会向工业社会的转型，乡村社会向城镇社会的转型，半封闭社会向开放性社会的转型，同质的单一社会向异质的多样性社会转型，伦理型社会向法制型社会转型等。冷兵器时代，少林武术是保卫家乡、抵御外侮和强健体魄的重要手段，当然，也不排除休闲娱乐的方式。但是，在社会转型的社会大形势下，传统思维向商业思维的转变，再加上西方文化的渗入，直接影响了整个社会价值取向的巨大变化。毋庸讳言，我国众多土生土长文化形态都在悄悄地嬗变，少林文化当然也不例外。从一定意义上讲，少林武术走向商业化，这是社会发展的大趋势，不可阻挡。我们应该在社会的变迁中开放思路、大胆创新，为少林武术的发展寻找、创造新的结合点，而不是将传统的少林武术看成过时的运动，毕竟，少林武术走向商业化是顺应时代发展趋势的一种必然。

（三）现阶段，少林武术文化走向国际化的重要机遇期。

目前体育运动有全球化和生活化两种大趋势。后奥运时期，我國各项体育项目蓬勃发展，作为一项深受广大群众喜爱，又有很高普及程度的民族传统体育项目，少林武术应该在中国实现“体育强国梦”的坐标系中找到自己的位置，担当更重要的角色和任务。少林武术在2008年北京奥运会上虽然作为表演项目，但是其独特的技能、高超的技术、精彩的表演，受到全世界人民的喜爱。

有“天下第一武馆”之称的少林寺塔沟武术学校，积极开展对外文化交流，在世界各国举办了近百次的武术表演和武术文化巡演。以嵩山少林武术职业学院（塔沟教育集团的组成部分）为依托建立的“汉语国际推广少林武术基地”，是国家重要的“汉语国际推广基地”之一，负责承办国际学生汉语武术夏令营，培养、培训中华武术师资，承担全球孔子学院和汉语教学机构的武术教学巡演任务，研发汉语与武术多媒体系列教材。多年来，基地在常规项目承办、特色项目开展、教材研发等方面做了大量工作。少林寺也积极开拓富有自身特色的国际化道路，少林僧众主动走出国门传播中少林武术文化。当前，少林武术除了负责全民健身，促进群众体育的发展，还具有建设和谐社会，维护社会安稳，传播社会主义核心价值观等功能，是中国民族文化重要的内容。

2016年11月1日，习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第二十九次会议并发表重要讲话，会议审议通过了《关于进一步加强和改进中华文化走出去工作的指导意见》。会议强调，加强和改进中华文化“走出去”工作，要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，加强顶层设计和统筹协调，创新内容形式和体制机制，拓展渠道平台，创新方法手段，增强中华文化亲和力、感染力、吸引力、竞争力，向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化，提高国家文化软实力。以习近平总书记的讲话精神为指导，我们有理由，也有信心用少林武术文化进一步讲好中国故事、传播好中国声音。

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