意识形态能影响陶瓷作品走向吗？

李冬明

摘要：意识形态极为重要，作为陶瓷艺术作品创作的方向意识形态尤其重要，不同层面、不同环境、不同的文化素质决定他的作品形式与内容。

关键词：意识形态 陶瓷作品 发展方向

意识形态能影响陶瓷作品走向吗？回答是：能！意识形态完全可以影响陶瓷作品的走向。积极的意识形态会朝着健康良好的方向发展，低级的意识形态却会朝着负能量方面发展，古人云：近赤者朱，近墨者黑。

意识形态与人们的思想、观念、习惯在生活、工作、交朋结友中久而久之自然形成，意识形态是人们思想文化的载体能广泛传播文化正能量，同时意识形态认识不足也能产生负面影响。中华民族创造了源远流长中华文化，中华民族辉煌文化指导人们健康向前发展。习近平主席在全国宣传思想工作会议上讲话，强调宣传思想工作一定要把中心、服务大局作為基本职责胸怀大局，做到因势而为、应势而为、顺势而为。

意识形态极为重要，作为陶瓷艺术作品创作的方向意识形态尤其重要，不同层面、不同环境、不同的文化素质决定他的作品形式与内容。经过高等院校深造及师父带徒弟创作的陶瓷作品也会有所不一样，如专业院校景德镇陶瓷大学培养的陶艺人才在社会上工作上有很大的优势，创作思想理念与创作内容上时代气息浓，表现手法上形式感强，如：陶艺作品《小桥流水有人家》发口300件陶艺瓶一次成型以青花作大面积底色，再在底色上画大笔头民间写意山水，然后釉上加新彩和粉彩结合点染树枝、人物及民房，以清新宁静的山野景色，使人在品赏过程中如临其境获得美的享受。一件好的作品一定有着良好的思想状态。而未经过高等教育仅仅是一般师父传授可能使他们的创作范围小，创作思路窄。他们往往局限在模仿前人或古人的作品，注重技法的变化或某一种传统技艺，思路得不到拓宽。没有接受美术理论教育或会影响作者自身创作水平，从而人的意识形态难以引导自身的发展。马克思唯物辩证法强调物质第一性、意识第二性，意识源于物质反过来也影响物质发展，艺术作品在社会实践中经过反复磨炼才得到精华，因此陶瓷艺术作品源于生活而高于生活才是优秀的作品，这种优秀作品来自于作者良好的社会意识形态，善于发掘生活中积极的艺术精华，环境促进人们意识形态的变化。景德镇陶瓷艺术闻名世界，它有着良好的天时地利人和环境，良好的环境和良好的意识形态，使景德镇陶瓷作品走向世界。景德镇自东汉至元朝开始成为制瓷中心，严格把关从拉坯、利坯、修坯、补水、喷釉、彩绘、挑坯、装窑及出窑等等，养成自古至今层层严格把关。使景德镇孕育成了美好的社会人文发展意识形态，尤其是始终如一坚持陶瓷薪火代代相传。景德镇现有国家级大师8 0名、省级大师203名、经市政府授予设立的陶瓷个人艺术馆8家、经省文物局机构设立的民营博物馆16家、社会艺术团体200多家、文化创意基地15家、各类省级工艺美术大师1000多名。2014年景德镇被联合国教科文组织评为“世界手工艺与民间艺术之都”。如今景德镇陶瓷创作环境优越，有轻工总会陶研所、江西省陶瓷研究所、景德镇市陶瓷研究所、景德镇陶瓷大学、景德镇学院、江西省工艺美术职业技术学院、景德镇市技工学校等都是围绕陶瓷培养人才，输送强大的人才意识，人才思想。自古景德镇“器成天下走，工匠八方来”，北宋末年战乱频繁，北方各窑口工匠纷纷南迁，集聚于景德镇。这些历史事实证明人的意识形态取决一个城市的成长发展。景德镇四面青山三面水，城在山中，水在城里。历史上景德镇与汉口镇、佛山镇、朱仙镇并列为全国四大名镇，全市面积5 2 6 1平方公里，人口1 6 7万。全市森林面积覆盖率60%，国家1类标准水质。天然人才环境、地域环境、森林水质环境都使景德镇创造了优质的全方位的意识形态。

意识形态伴随着社会发展，人的意识形态与动物的意识形态有着质的区别。在远古时期猿人与其它动物没有质的区别，早在旧石器时期原始人只知道用木棒敲击身边的动物。由于原始的生活群居在一起生生相惜形成群体的生活惯性，由于习惯形成产生一种共鸣的声音，这种声音发声咳……哄。后经过漫漫岁月与自然中的树、泥长期接触，由于生活积淀或天然中使泥沾在身上或手或面部，可能使泥在身上或脸部变化刺感着身边或周围动物的敏感性，由于猿人潜意识懂得此时此刻的图形的作用，然后把这种图形用到某种物体上形成早期图腾文化，而这种图腾图案在原始陶器上已初显现出来，如半坡彩陶上“鱼纹”、“牛纹”、“人纹”充分体现社会发展人的意识形态伴随着发展，人的意识形态由低级向高级发展。因此每个时期的意识形态均存在一定的特殊性，旧石器时期人类处在萌芽的自然的群居狩猎生活，此时只能使用原始图腾符号，直到新石器时期人类开始初步意识到人的劳作。通过劳作领悟到自我与其它动物的区别，人的意识随之产生朦胧的思维。“石煮法”出现，手工盘筑陶器产生人的意识由图腾符号走向劳动创造，意识得以升华，此时陶器开始发展，文明从此开始。人类已经开始把身边所发生的劳作用象形文字记录下来，所以说人的意识形态影响作者创作作品。作为陶瓷艺术工作者的意识形态也同样产生在陶瓷作品中，人的意识形态有时间性、地域性、阶段性、群体性，在同一个时代每个时间性都有变数，比如唐朝早期，陶瓷处在汉隋时期风格，到中期陶瓷形成明显的红黄绿三种颜色，变化形成唐三彩。而这一时期正是唐朝政治、经济、文化处在大发展时期，可以说唐代文化丰富多彩，政治开明，经济强盛，无论科技、文化、艺术都领先。由于唐诗空前发展，诗的品质诗的品格都领先各个时代，深深影响着宋元明清直至当代，我们都在学习运用，陶瓷上的唐诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”及很多美妙的唐诗一一在陶瓷上展现，比如：唐诗“停车座爱枫林晚，霜叶红于二月花”等这种优秀的诗歌，由于优秀的人的意识可以发展文明的社会意识，稳定的唐朝，强感的唐代经济，优秀的唐文化，使唐三彩得于美妙如画，天然一体的艺术在唐三彩中体现着。到唐晚期朝廷昏庸，经济衰退，文化庸俗，在文化诗歌，陶瓷艺术方面也受到这一时期波动，使人的意识也开始波动变化向低俗发展。所以说意识形态有时间性，人的意识形态也受地域性变化而变化，比如元朝喜欢陶瓷青花，这与当时元朝达官显贵、平民百姓密切相关，元代祖祖辈辈生活在空旷的大北方，草原辽阔，高山屹立蔚为壮观。由于蒙古人粗犷强壮，性情耿直，在元朝时期蒙古人却好战当时横扫千万里直指亚细亚，由于受波斯文化经济严重影响使西亚波斯蓝颜色“苏麻离青”的引进，使元朝在陶瓷上出现“青花”。青花蓝的出现使这一时期意识形态影响创造了青花陶瓷艺术新天地，这就是地域文化意识形态产生在青花陶瓷文化中。

有着良好的意识形态使得越来越多的陶瓷工作者、陶瓷爱好者、陶瓷收藏者朝优秀作品方向发展。