武则天的幻想

文_刘吉同（河南新乡）

武则天的幻想

文_刘吉同（河南新乡）

武则天

公元699年，武则天已75岁，她知道自己不可能“万寿无疆”，而又深惧死后李氏与武氏两大皇族之间同室操戈，血洗对方，于是召集太子、相王（即后来的唐中宗、睿宗）、太平公主和堂侄武攸暨（太平的丈夫）等人，让他们拟定“团结一心”誓词，然后“告天地于明堂”，并将誓词“铭之铁券，藏于史馆”（《资治通鉴》卷206）。在武则天看来，如此这般就可以安心龙御归天了。

然而，这只是个幻想。专制权力下的官员多人格分裂，“接班人”也不例外，再不可一世的独裁者，都无法管住死后。秦始皇做梦也想不到，他心目中要传万代的锦绣江山，竟“二世而亡”，子孙几乎被斩尽杀绝。刘邦也想不到他的江山差一点改旗易帜由刘变吕。李世民更不会想到当年身边的一个小小武媚娘，竟将李唐改朝换代。武则天呢？同样无法逃脱这一历史规律，人未死便被赶下龙位。死后呢？家人也很惨，儿子李显被妻女毒死，朝廷很快又爆发了“唐隆政变”“先天政变”，武氏一族被杀得七零八落，武三思遭开棺戮尸，连武后极为欣赏的太平公主和上官婉儿也都被斩杀。铁券之类，纯为笑谈。

那么，武则天何以还执意去铸什么铁券呢？可能是太迷信自己的“崇高威望”和无限权力了。武则天秉政近五十年，深知权力的威力和神妙。她叫谁死，谁就必须死，包括像长孙无忌、褚遂良那样的开国元勋和顾命大臣。她可以随时制造恐怖，豢养的酷吏仅周兴、来俊臣几个，就能令满朝文武乃至天下苍生不寒而栗，包括像狄仁杰、魏元忠那样名满天下的重臣名相。她可以一脚踢开三从四德之类的封建礼教，公开包养薛怀义、张昌宗等男宠。她玩弄皇帝于股掌之中，杀、废、立、辱、贬，全在其一念之间。她杀了武攸暨的妻子，干什么呢？为了让太平公主“填房”。或许正是这种“无所不能”的“权力观”，才令她坚信，只要朕让他们对天盟誓，尔等在她死后就一定会做到“团结一致向前看”。然而，这只能是竹篮打水一场空。

以武则天过人的智慧、见识和阅历，我想对权力“死后作废”的道理不可能不清楚，但她为什么还要煞费苦心地去搞这种“笑料”呢？我看只能用无可奈何来解释了，或者叫“死马当做活马医”。皇权制度因其自身的落后和腐朽，故它有很多胎带的、无法解决的“千古难题”，选不好“接班人”就是其中之一。

嬴政死后，赵高走了“邪路”，把太子由扶苏掉包成了胡亥。周勃、陈平铲除了吕家势力后，后少帝被杀，远在代州的刘恒捡了个皇帝。汉昭帝死后，刘彻众多的皇子皇孙犹如一筐烂杏，霍光无奈之下选了个“海昏侯”。汉宣帝最为欣赏的是“聪达有才”的皇子刘钦，但最终只能选择昏庸的刘奭做太子，即后来的汉元帝，大汉自他一路下滑直至亡国。晋武帝挑来挑去，最后挑了一个傻子。唐中宗的儿子李重俊在太子位上被迫“起义”，最后掉了脑袋。朱元璋晚年，不会不知道手握重兵、野心勃勃而又桀骜不驯的燕王对未来年轻的建文帝意味着什么，但最终还是把大位传给了长孙，由此酿成一场持续四年、死伤无数的内战。明光宗在太子位上如履薄冰苦苦熬了二十年，继位一个月便蹬腿了，死前期望儿子朱由校能成为像尧舜那样的明君，但儿子几近弱智，登基后不问朝政，魏忠贤恣意妄为，政治一片黑暗。诸如此类，不一而足。

武则天晚年同样深陷这样的无奈之中。想选侄儿做太子，狄仁杰说：“姑侄之于母子孰亲？”想选儿子做太子，武承嗣劝她：“自古天子未有以异姓为嗣者。”她左右摇摆，举棋不定，最后还是听了狄仁杰的建议。她估计死后李、武两家会水火不容，于是把两拨人召集到一块，让他们对天盟誓，保证她死后要“戮力同心”。然而，这不过是掩耳盗铃、自欺欺人罢了。