农村婚姻消费增长及优化对策探析——以皖北区域农村为例

孔丹丹

（亳州学院经济与管理系 安徽 亳州 236800）

农村婚姻消费增长及优化对策探析
——以皖北区域农村为例

孔丹丹

（亳州学院经济与管理系 安徽 亳州 236800）

20世纪80年代至今，我国农村婚姻消费经历了一系列演变，逐步发展至今天成本畸高的现象。这其中有传统风俗习惯的影响，有养老的隐性诉求方面的原因，有男女性别比失衡的因素，更有物价上涨的推动。婚姻消费持续增长势必对社会、家庭及个人带来不良的影响，因此，在2016年3月两会提出文艺界也需要供给侧改革的背景下，结合农村地域地情，提出相应的解决对策以应对农村婚姻消费畸高的现状。

农村；婚姻消费；皖北区域；影响因素；文化供给侧改革

本文以李守经界定的农村结婚消费的指标体系即彩礼、聘金、请客费用以及家居用品等内容为准[1]。出生、高考、结婚被称为人生的三大转折点，其中婚姻是维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度和活动。婚姻礼仪作为中国传统文化的人生礼仪之一，历来都受到个人、家庭和社会的高度重视。皖北区域农村人口居多，研究其农村居民婚姻消费增长趋势，并挖掘其影响因素，进而提出应对之策，有利于区域农村社会经济的发展、健康文化的形成。

1．20世纪80年代至今农村婚姻消费增长概况

据查阅皖北地方市志和相关文献以及整理访谈结果，得出皖北区域农村20世纪80年代至今的婚姻消费增长概况：

1.1 20世纪80年代农村婚姻消费概况

20世纪80年代，农村定亲时，女方一般要瓦房3间、“三转一响”（自行车、手表、缝纫机和收音机）、衣料10多件，另有鞋袜、毛线等。婚前遇到节日，男方还要往女家送猪肉、羊肉、酒、果品等。还有要见面礼的，一般的500元左右，多者达1000元或1000元以上。女方嫁妆一般有（桌、椅、箱、柜）4大件或（桌、椅、箱、柜、条几、大方桌、小方桌、盆架）8大件，也有男方出钱女方制作的。花轿改用轿车，吹鼓手俱全，婚礼在个别角落亦沿袭旧俗[2]。在皖北亳州农村地区，婚礼一般办四天，酒席有四个凉菜、六个热菜和两个汤。第一天接待帮忙的，第二天招待亲友，第三天正式结婚，第四天招待女方娘家来送油（梳头油、搽脸油）的，总共花费大约2000-4000元不等，那时，亲朋好友备礼前往，有给几块钱的，也有给10元、20元的，多者100元。

1.2 20世纪90年代农村婚姻消费概况

定亲和结婚时，除了“三转一响”、衣料、鞋袜、毛线、4大件、8大件外，还增添了时尚衣柜、橱子、一系列电器化家居用品，大部分是男方出钱女方制作。住房方面，20世纪90年代女方则要求男方盖四合院，首饰则要求男方买“三金”（金项链、金戒指、金耳坠）[3]。男方提供结婚用的床和被子，婚礼仪式大体和80年代相同，酒席更加丰盛，礼金增多。

1.3 21世纪至今农村婚姻消费概况

2000年以后，女方嫁妆更加高档和现代化，除了电器、家具，少数富裕的家庭，还会准备丰厚的礼金或轿车作为嫁妆。男方除了准备基本的结婚用品，还要为女方买首饰、下彩礼，更为重要的是结婚前夕男方家必须盖新楼房或在城镇购买一套商品房作为结婚的前提条件。现如今，物价上涨，连彩礼也跟着水涨船高。在皖北农村，关于彩礼，还存在盲目攀比之风。普通农户家娶媳妇，要花掉几十年积蓄，甚至是借债贷款凑彩礼：见面礼、年节礼、聘金、上下车礼、改口费等等，礼礼都少不了花钱。据在皖北颍上县农村走访中发现，一些地区结婚数额高的惊人。结婚前夕，男方父母至少要给女方见面礼2000—5000元不等；定亲时，女方至少要买六套衣服，首饰也由三金也上升到六金甚至十金；定亲至迎娶的这段时间，一年三节（端午节、八月十五、春节）男方都要到女方家送礼；结婚时，男方家有给小夫妻在城市购买住房的，有在家中盖楼房的，婚礼也是大办特办，仪式流程不容忽视。从见面礼到结婚，全部核算起来至少要花费30—40万元。另外，客人喝喜酒的礼金也逐年上涨。

2.农村婚姻消费上涨的因素探索

20世界80年代至今，皖北农村婚姻消费成本上升趋势愈演愈烈，婚姻成本上涨受诸多因素的影响，本文主要从传统风俗习惯、养老的隐性诉求、人口性别结构矛盾和物价过高四个方面进行具体深入的分析。

2.1传统风俗习惯的影响

从秦汉时期的“六礼”到今天全国各地不同的新婚俗，无不显示出中国人对婚姻礼仪的重视。中国人通常对办婚礼持有的观念是“结婚是一生只有一次的头等大事，办婚礼要大方，不能吝啬”。在这种传统观念的影响下，婚姻礼仪的隆重、多彩便成为一种社会习俗。在主观“攀比心理”和“示范效应”引导下，农村普通老百姓即使多年节衣缩食，也要为子女办一场阔绰的婚礼，以此来获得他人的认可和好评。同时，在婚姻关系的缔结过程中，各种礼仪、习俗及结婚消费的背后，所反映的是各自的社会地位和“荣誉”[4]。因此，在邻里经常往来的农村，人们更想通过这种结婚高消费的方式来获得一种“社会身份的建构”。

2.2养老的隐性诉求

彩礼源于风俗，但投射的却是现实的焦虑。这一现实便是养老。在皖北农村，彩礼负担的承受者一般不是要娶妻的男方，而是其父母。彩礼的索取者通常也不是要嫁人的女方，而是其父母。女儿嫁作他人妇，成为别人家的一员，自己便失去了一个依靠，索要彩礼并据为己有其实是一种对养老的焦虑。而拿出彩礼的一方，所希望换取的也正是儿子尤其是儿媳以后对自己养老的义务，反映的仍然是一种养老焦虑。

养老成为一生面朝黄土背朝天、辛勤耕耘一生的道地农民最大的担忧。虽然近些年，我国农村的养老保险制度和医疗保障制度取得了很大的进展，获得了很大的改善，但保障的力度显然还不足以让年老后经济、生活不能自理的父母脱离家庭成员的照顾而生活，且保障的前景也并不容乐观。另外，皖北农村人口多、负担重，家庭养老仍然首当其冲。在这种情况下，做父母的仍然要把“养儿防老”作为养老的重要保障。正因为做父母的有这样的隐性诉求，做儿女的才会将这种隐性的诉求转化为现实的 “逼迫”，反映在婚姻问题上，便是沉重的彩礼。

2.3人口性别结构矛盾的影响

在出生人口性别比居高的农村，历来都有“重男轻女”、“传宗接代”的思想。在新中国计划生育政策的影响下，部分农村家庭通过各种非法途径得知怀了女孩之后，便选择让孕妇打掉，致使中国男多女少的现象逐渐凸显。2010年第六次人口普查数据显示：皖北亳州市出生人口性别比达到137.06,亳州市人口和计划生育委员会报表数据显示：2011、2012、2013、2014、2015年情况有所改善，分别为125.6、125.4、124.0、117.9和112.9，但一直远超国际社会公认的正常值（102-107）。

通过对皖北几个村庄居民的访谈，得知人们依然偏好男孩，因为男孩是劳动力增加的代表，更是血脉相承的象征。因此，出生人口性别比长期超出正常范围，农村适龄青年中男多女少，致使男性正常婚配出现紧张局面，适龄婚配女青年的“物以稀为贵”，导致这几年彩礼钱直线上升。娶媳妇难，彩礼畸高的现象已成为皖北区域很多农村男性青年的巨大压力，成为他们通往幸福生活的一条巨大鸿沟和现实无奈，进而影响到婚姻、家庭的和谐和社会的稳定。

2.4物价过高的影响

近些年，物价上涨成为影响农村青年婚姻成本畸高的另一个重要客观因素。物价上涨主要体现在结婚的住房消费上。根据微观经济学中的地租理论：“土地的供给量是固定不变的，随着经济的发展，对土地的需求量不断增加，这样，地租就有不断上升的趋势。”[5]尽管近些年政府出台实施了一轮又一轮的房地产调控政策，但是房价每年上涨的速度还是要快于人均收入增长。据安徽省统计局报告显示：2014年1-10月份，阜阳市商品房销售均价为每平方米5400元，其中商品住房销售均价为每平方米4800度元，比上年同期增长7%[6]。与此同时，操办婚姻礼仪的价格也逐年上涨。如：皖北亳州农村操办婚礼需请四大媒红和四个伴娘，除了请四大媒红吃饭，还要送礼品如名贵烟酒，四个伴娘每人都要包红包，还要高价请戏班子和唢呐班子以助兴。另外，现今大多数男女青年结婚还要从城里请婚庆公司，而根据中国民政部公布的数据显示，我国年均大约有1000万对新人登记结婚，形成一个庞大的婚庆消费市场，每年产生的婚庆消费总额高达 2500亿元。婚庆消费上涨的原因一方面受到婚车成本、鲜花成本以及人工、房租成本等上涨的压力；另一方面，在婚庆市场中，婚庆消费是一种“需求缺乏弹性”的商品，略有提价不仅不会使经营者收益减少，反而会使总收益变得更多。与此同时，由于新人婚礼具有密集型，婚庆往往会集中在某些“黄道吉日”，婚庆市场可谓供不应求[7]。凡此种种，皆是导致婚姻消费畸高的助推器。

3.打造农村婚姻合理消费的策略

结合文化供给侧改革的背景，以2015年中共中央办公厅、国务院办公厅《深化农村改革综合性实施方案》精神为指导，通过多种途径优化合作机制，因地制宜，引导广大农村青年树立新时代婚姻观，努力消除高额婚礼所带来的负面影响。

3.1倡导婚育新风尚，提升农村社会文明水平

首先，引导农村青年树立正确的择偶标准，摒弃“门当户对”、“郎才女貌”、“传宗接代”等陈旧观念，逐步树立正确的婚姻理念。其次，提倡文明节俭健康科学的风俗习惯。制定文明的村规乡约，把铺张浪费、不文明风俗列于制止之列。再次，创新宣传手段，开展形式多样的宣传活动，各乡镇量身制定适合自己的宣传口号，打造“一乡一品”的良好婚俗文化氛围。最后，强化宣传引领作用。在农村青年的婚姻问题上大力推进婚育新风进万家宣传活动，在皖北区域农村范围内择选一批走“勤俭节约、绿色健康、新事新办”的新婚家庭或夫妇作为代表，组成宣传队赴各村做典型事迹报告，结合自身经历，用现身说教法，弘扬婚姻消费新风尚，宣传现代生活观念。

3.2完善农村养老保障制度建设

一方面，当地政府可以结合国家政策，因地制宜的制定一些养老政策，发展养老事业，建立完善农村养老院，鼓励社会力量以各种有益形式开展养老服务产业。另一方面，结合皖北文化，建立养老服务产业基地旗舰。如：亳州谯城区为“中国长寿之乡”之一，结合其养生文化，在涡河之畔，打造一个适合农村老年人养老的基地，并完善健全基地内的设施，使辛苦一生的农村老人不再有后顾之忧，从而进一步杜绝婚姻高消费成为养老的隐性诉求。

3.3二孩新政策调节人口性别比进而缓解结婚高消费

2015年普遍二孩政策的实施将在很大程度上缓解出生人口性别比问题。在这个政策的背景下，皖北相关部门要进一步推行“关爱女孩”等行动综合治理人口出生性别比，通过报纸、电视媒介、文艺下乡等活动向农村居民宣传“男女平等”以及养育女孩的好处，比如：女儿是父母的贴身小棉袄，在数字媒体时代，女孩能获得和男孩一样的经济收入等。从而，在思想根源上转变农村人的男孩偏好。只有性别失衡问题得到缓解，农村社会才能得到常态发展，结婚高消费的现象也会进一步缓解。

3.4进行婚姻消费供给侧改革、置办简单实用的婚礼

3.4.1以需求为导向进行农村婚姻文化供给侧改革

一方面，以需求为主，建构农村青年合理的住房消费观念，打破他们的攀比心理、面子心理。对于婚后准备外出务工的农村青年，只要面向农民工合理设计廉租房的申请实用条件，城市廉租房便是他们很好的选择；对于返乡务工或在留在家乡的农村青年，婚后大可选择和父母同住或者建造一些简单、大方、环保、经济实惠的住房作为自己的婚房，没必要盲目追求修建三层楼房、进行高档装修甚至在城市购买住房。另一方面，逐步去除农村繁杂的婚姻礼仪，提倡举办简洁而又有意义的婚礼。比如：组织集体婚礼、旅游婚礼等。另外，结婚的日子大可选择天气晴朗、温暖舒适的日子，没必要搞封建迷信，婚礼一定择期在“黄道吉日”进行“扎堆结婚”，从而盲目推动婚庆市场的价格，成为待宰羔羊。

3.4.2结合农村地域地情，提供适销对路的婚庆产品和服务

文化产业是世界公认的朝阳产业，而婚庆礼仪、婚庆市场也是文化产业的一部分。进入新世纪以来，我国文化产业在资源使用效益、文化创新活力、文化企业竞争力等方面的不足，导致文化产品有效供给短缺和无效供给过剩、文化需求不能有效满足，抑制了文化产业综合效益的发挥和文化产业的健康快速发展[8]。在全面深化改革的大背景下，加强农村婚庆市场供给侧改革是我国文化产业发展转型升级的一部分。结合农村文化区域背景，遵循农村市场规律和婚姻文化需求特征，鼓励企业增产适销对路的婚庆产品，提高婚庆产品的文化价值和艺术品位，积极满足多样化的婚礼需求，使供给体系更好地适应婚姻消费需求结构的变化。

4.小结

一个地域婚姻消费习俗的形成绝非一朝一夕之事，因此，引导皖北区域农村居民养成合理、健康的婚姻消费需循序渐进的推行，相信在相关部门的引导下，农村养老保障制度逐步完善下，二孩政策的推行下，文化供给侧改革的影响下，定能打造一个文明、简朴、绿色、实惠的婚姻消费环境，从而优化皖北农村区域文化资源配置、带动其经济持续增长。

［1］李守经.农村社会学[M].北京：高等教育出版社，2000:54.

［2］亳州市地方志编篆委员会.亳州市志[M].黄山书社出版社，1996：580.

［3］亳州市谯城区地方志编篆委员会.亳州市志[M].黄山书社出版社，2013：481-482.

［4］朱志娟.当代农村结婚高消费的民俗学分析[D].桂林：广西师范大学，2014: 28.

［5］唐树伶.经济学基础[M].北京:高等教育出版社,2012：129.

［6］陈卫华.皖北房产投资增速高出全省21.3%阜阳房价上涨7%[N]．中安在线-安徽商报，2014-11-25．

［7］高波.结婚成本的经济学分析[J].经济视野,2012，（3）:40.

［8］张振鹏.供给侧改革：助推我国文化产业转型升级[N]．光明日报，2016-01-07．

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：2095-7327（2017）-02-0128-03