叔母巧用孝道教导浪子成才

王震亚

皇甫谧，字士安，小时候名叫静，是晋朝安定朝那（今甘肃省平凉市灵台县）人，汉代太尉皇甫嵩的曾孙。他是著名医家，其著作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著，在针灸学史上占有很高的学术地位。

皇甫谧跟着叔父母长大成人。他家原本是富贵人家，只是到了他的父辈家境渐渐没落。他从小养成了懒散习惯，既不愿劳动，又不肯读书，整天和一些游手好闲的孩子鬼混，叔父母的话听不进去。人们都说，皇甫家出了个败家子。

尽管皇甫谧不争气，但他的叔母任氏待他仍然很好。他对叔母也算孝敬，有时从外面弄到一些瓜果，总要拿回家，请叔母尝鲜。

叔母觉得侄子越长越大，这样下去，很难成器，决心狠狠地刺激他一下。一次，皇甫谧又拿瓜果回家，任氏很不高兴地对他说：“你以为拿点瓜果回来就算是孝敬吗？《孝经》上说：‘三性之养，犹为不孝。就是说每天早晚都能给长辈送上牛、羊、猪肉，也不算孝。你都二十岁了，还是不务正业、不认真学习、不懂得道理，我怎么能感到安慰呢？”

任氏一边叹气，一边流着眼泪说：“过去孟子的母亲三迁以成仁，曾子的父亲杀猪以孝教。现在你这样不成器，究竟是何原因呢？是我教育得不好吗，我已经费尽了苦心。其实，学问、道德都是你自己的东西，同我有什么相干！我养你这么大，不过是白辛苦罢了！”说完，便不理皇甫谧，回房织布去了。

皇甫谧听了这番话，心中十分不安。他听着织布机的声音，一下一下好像打在自己的心上：自己原来已经虚度了二十年的光阴，实在羞愧难当！于是，他便立志悔改，努力学习。

第二天，他便不再游荡，并和那些游手好闲的子弟断绝了来往。他拜了附近的学者席坦做老师，经常向他讨教做人的道理。在席坦老师的指教引导下，皇甫谧日渐长进。每天早上起来，他扛着锄头，带着书下地劳动，休息的时候，就拿出书来读。浪子回头，众人刮目相看，都说皇甫谧是个有志向的人。

从此，他对百家之说尽数阅览，学识渊博而沉静少欲，并著有《孔乐》《圣真》等书，在文学方面有很高的成就。40岁时，他患了风痹病，十分痛苦，但是在学习上却仍是不敢怠慢。有人不解他为何对学习如此沉迷，他说：“朝闻道，夕死可也。”晋武帝敬他品格高尚、学识丰富，曾征召他入朝为官，他婉言辞绝，还向皇上借了一车的书来读，也算得上是一桩奇事了！

他抱病自读了大量的医书，尤其对针灸学十分有兴趣。但是随着研究的深入，他发现以前的針灸书籍深奥难懂而又错误百出，十分不便于学习和阅读。于是他通过自身的体会，摸清了人身的脉络与穴位，并结合《灵枢》《素问》和《名堂孔穴针灸治要》等书，悉心钻研，著述了《针灸甲乙经》。