拉卜楞寺建筑艺术在幼儿园美术活动中的运用

朱文静

摘要：我国是一个统一的多民族国家，藏族是中华民族大家庭中的一员，藏族是一个悠久历史的古老民族，藏族艺术源远流长。经过本人多年的调查研究，辅之以个人实地教学经验，写出了“拉卜楞寺建筑艺术在幼儿园美术活动中的运用”的文章，本文主要从以下三个方面进行了阐述：

一、在幼儿园美术教学中渗透藏族寺院建筑艺术的理论基础；二、藏族幼儿园美术教学中存在的缺点与不足； 三、拉卜楞寺的建筑艺术地位；四、拉卜楞寺的建筑艺术与幼儿美术教学的有效结合，其中重点阐述了“拉卜楞寺的建筑藝术与幼儿美术教学的有效结合。该文对于指导西藏地区有效利用当地的民族文化特性来指导幼儿美术教学有一定的借鉴作用。

关键词：拉卜楞寺；建筑艺术；幼儿美术教学

本文为“甘肃省教育科学十二五‘规划2015年度省级规划课题：拉卜楞寺建筑装饰艺术在幼儿园教学活动中的运用与研究（课题批准号：GS【2015】GHB1524）“阶段性成果”。

【分类号】K928.75；J525

一、我园美术教学中存在的缺点与不足

藏族建筑尤其寺院建筑独具特色，类型多样，举世闻名的拉卜楞寺有着“小布达拉宫”之称，拉卜楞寺这样可视可触的艺术实体，对于当地的人来说是一笔无比丰富的艺术财富，然而今天，孩子对于当地民族建筑历史的了解只是停留在神话传说、宗教故事、低俗的迷信和肤浅的纯感官认识之中，我们必须承认这是我们基础美术教育的缺失。另据调查研究发现，我市幼儿园使用的美术教材是内地人民教育出版社出版的美术教材脱离了当地的实际，缺少对美术传统的介绍，一些爱好传统绘画的幼儿教师曾在幼儿美术教学中穿插讲授这方面的内容，对激发幼儿的学习兴趣有良好的反映。

二、拉卜楞寺的建筑艺术地位

历经三百多年修建、扩充的拉卜楞寺院是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃甘南藏族自治州夏河县城西椭圆状的盆地上，是安多藏族人民心目中的宗教建筑艺术及心灵审美的吉祥圣地。拉卜楞寺即是藏传佛中心，又是一所庞大的艺术博物馆。该寺院建筑以强烈的民族特征和个性风格著称，拉卜楞寺是一种文化， 也是一段历史， 是藏文化精髓的一种符号，也是整个藏族文化和中华文化的重要组成部分， 是世界上最大的藏学学府，也是一座庞大的具藏传佛教、藏族民俗、藏族历史于一身的博物馆。

三、拉卜楞寺的建筑艺术与幼儿美术教学的有效结合

（一）利用拉卜楞寺的建筑艺术开展幼儿美学主题欣赏教学

幼儿园主题教学，是指在幼儿自身生活经验和理解水平范围内给幼儿提供一个有组织的主题或概念，这个主题或概念紧密联系幼儿的生活经验，并且在其理解水平之内，幼儿有能力对这个主题或概念进行仔细地探究、理解.在日常教学中发现幼儿对于传统图案的喜爱程度非同一般，由于这些孩子从小所处环境的熏陶和影响，还能在原有的基础上进行变化，这就给我们从事幼儿教育的工作者极大地启发——我们可以在美术课堂中尊重学生的特殊兴趣，充分利用拉卜楞寺的建筑艺术开展主题欣赏活动，如美术欣赏课《我们独特的建筑》、《我喜欢的建筑》等，通过这些主题活动，提升幼儿的艺术欣赏水平，充分开发这些孩子的想象力和创造力，使幼儿主动参与发现美的艺术情景之中。

（二）利用拉卜楞寺的堆绣艺术开展幼儿剪纸画活动

堆绣是藏传寺院中一种别开生面的寺院文化艺术，从广义上讲，堆绣属于唐卡的一种，唐卡有卷轴（绘画）唐卡、刺绣唐卡、贴花唐卡和宝石唐卡，其中贴花唐卡又称剪堆，即堆绣。其中堆绣堪称是拉卜楞寺的三绝之一，同时，堆绣是拉卜楞寺独创的藏族艺术之一。它是用各种色彩的绸缎剪成的各种形状。剪纸作为我国传统的民间艺术，具有悠久的历史，剪纸作为一种造型艺术，具有特殊的功能，它的鲜艳的色彩和神奇的变幻能够吸引无数的幼儿，人们逐步意识到该项艺术在培养幼儿创造能力和高尚情操上和促进幼儿健全人格等全面发展上面具有特殊作用，因此从事幼教的前辈已经把剪纸教学作为幼儿园美术教学中的重要组成部分。

（三）拉卜楞寺的设色艺术与幼儿涂色教学

涂色是小班幼儿美术教育中的最主要内容之一，是促进幼儿想象力和创造力发展的有效途径之一，同时也是幼儿借助涂色活动来表达幼儿对生活、事物的态度。在幼儿美术涂色教学中，教师常常运用图片或实物感知的方法来帮助幼儿认识颜色，美术欣赏也是提升幼儿感受色彩美的一种有效方式。藏族宗教建筑设色多以红、白、黄色为主，在藏传佛教建筑设色中，黄色表示大地， 蓝色表示蓝天， 白色标志着白云、雪域。藏族建筑饰红刷黄， 描黑涂白均有其特殊的宗教内涵。拉卜楞寺活佛及扎巴住宅的门顶、墙角上都供奉有白石，是祈求白石神灵的化身带给人们幸福、吉祥、赐予人们健康福寿的美好心理愿望的寄托。在活动中如果孩子在颜色的选择上，不是太合理或者说不是很美观，做为教师，可以先倾听孩子的如何理解自己所选择的颜色的，教师可以以一种商量的口吻与孩子讨论，如何才能使画面更加的美观大方，如何设色，才能使画的意义更加深刻，教师可以有意地将色彩知识融入到里面，让幼儿从拉卜楞寺的色彩欣赏中获得粗浅的感性认识。

四、拉卜楞寺的建筑艺术在幼儿园美术教学运用中的多种教学评价

幼儿美术教学评价是现代美术教学系统的重要组成部分，是促进幼儿全面发展，改进幼儿教师的教学，促进美术课程不断发展的重要环节。幼儿自我评价。教师采用建立幼儿学习档案方式，收集幼儿在学习过程中的活动照片、幼儿的自我评价及他人评价结果等资料。其中幼儿自我评价策略为：用星星表示，三颗星表示“很满意”；两颗星表示“基本满意”；一颗星表示“一般”。

1.利用多种评价方式评价幼儿的美术作业。拉卜楞寺的建筑艺术在幼儿美术教学中的运用过程中，教师开展小组合作观察、小组合作创造及个人独立创作等美术活动，教师要对幼儿的参与意识、合作精神及认知水平等进行全方位的综合评价，活动表现评价可以采用在学习过程中，也可采用在学习结束后进行，可以采用个人评价，也可采用小组或团体的方式，结合幼儿的年龄特点，评价的结果越简单越好。

2.建立评价幼儿园美术教师的评价体系。该评价体系要求幼儿美术教师在每次美术活动之后，都要认真记录自己教学行为的总结和反思，记录教学体会及改进之处，建立以美术教师自评为主，园长、家长共同参与的评价机制，从而促进幼儿美术教师教学水平的提高。

作为甘南地区规模最大的、最完整的藏传佛教寺庙，拉卜楞寺建筑群的布局、空间结构、设色特征以及建筑风格的独特性等，其每一处无不显示出很高的历史和艺术价值，它不仅是甘南幼儿美术教学的宝贵财富，它更是我们整个中华民族的宝贵的精神财富。

参考文献

[1]李安宅.拉卜楞寺的护法神_____佛教象征主义举例[J]1936年刊载于《边政公论》。

[2]教育部基础教育司.国务院关于当前发展学前教育的若干意见解读[M].上海：上海教育出版社，2010：11-14.